مقاله درباره گـزارش تـوصیفـی امـامـزاده هـادی بیـدگـل

اختصاصی از هایدی مقاله درباره گـزارش تـوصیفـی امـامـزاده هـادی بیـدگـل دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

 فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحات:6

بسمـه تعـالـی

گـزارش تـوصیفـی امـامـزاده هـادی بیـدگـل  :

          شهرستان آران و بیدگل در شمال شهرستان کاشان و در ابتدای دشت کویر واقع است و شهرستان کاشان تقریباً در جلگه و در کنار دشت کویر قرار گرفته است . امامزاده هادی واقع در محله مختص آباد شهر آران و بیدگل در جنب دو خیابان اصلی شهر ( خ امام حسین و خ شهدا ) واقع شده است . قدمت بنای اصلی با توجه به ترکیب طاقنماها و شکل عمومی گنبدخانه متعلق بدوران صفوی  و تزئینات نقاشی درون حرم مربوط به دوران قاجار است . در حال حاضر بنا شامل دو صحن شمالی و جنوبی است . که صحن جنوبی از سال 1350  شکل گرفته است و قبل از این تاریخ صحن جنوبی آستانه وجود نداشت و جزء الحاقات ربع قرن اخیر می باشد . صحن شمالی و تاریخی آستانه که با دسترسی اصلی شمالی ، به بیرون مجموعه دسترسی می یابد ، دارای تناسبات بسیار زیبا است و ترکیب غرفه و ایوانهای ستوندار شرقی و غربی این صحن در منطقه وسطح شهرستان بی نظیر می باشد . طبق گفته بزرگان محل صحن شمالی و شکل گیری غرفه ها در گرداگرد آن با ترکیب فعلی چیزی حدود در 150  سال قدمت دارد و

مقاله درباره مشکلات جوامع شهری

اختصاصی از هایدی مقاله درباره مشکلات جوامع شهری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 41

چنانچه زباله در محل سوزانده شود، در اینصورت کوره‌های کوچک ناکارآمد که به‌طور صحیح از آنها نگهداری نشده هوا را آلوده می‌کنند. کوره‌های مرکزی که حمل‌ونقل کوتاهتر و جای کوچکتری برای نگهداری پس‌مانده‌های سوخته‌شده لازم دارند، حرارت و خاکستر خوبی تولید می‌کنند. ولی مستلزم هزینه سرمایه‌ای و هزینه بهره‌برداری سنگینی است. ضمن اینکه حتی اگر به‌طور دقیق کنترل و اداره شود باز‌هم مقداری آلودگی ایجاد خواهد کرد. با ابراز ترتیب زباله‌های جامد نیز تبدیل به آلاینده‌های هوا می‌گردد. و چنانچه بهره‌برداری به دلیل بی‌توجهی، فرسودگی تجهیزات و یا ترکیب ناجور زباله، کارایی لازم را نداشته باشد در این‌صورت تبدیل فوق مسئله‌ای جدّی خواهد بود. شاید بهمین دلیل باشد که کوره‌های زباله‌سوزی شهرداری یکی پس از دیگری تعطیل می‌شدند.

دفن زباله

تا به امروز دفن «روباز» بهداشتی به مفهوم کنار‌گذاشتن رایج‌ترین شیوه دفن زباله است. بیش از 80 درصد کلیه تسهیلات در سال از این دست بود. زباله بصورت لایه‌های باریک و فشرده روی زمین پهن شده و هر روز با لایه‌هایی از خاک که آنها هم فشرده شده‌اند پوشانده می‌شوند. براساس فعل و انفعالات باکتریایی که بدون اکسیژن عمل می‌کنند، مواد دفن شدۀ قابل بجزیه به هوموس، دی‌اکسیدکربن، متان، آمونیاک و سولفیدهیدروژن تبدیل می‌شوند. زمین خیلی به‌کندی سفت می‌شود و در صورتیکه بخواهند روی این زمین اقدام به ساختن بنا بکنند باید مسئله نشت زمین را در نظر داشته‌باشند. از گاز متان می‌توان به عنوان سوخت استفاده کرد و این امر بتدریج در صنعت در حال رواج است. گازمتان در عین حال می‌تواند منفجر شود و بنابراین در زیر هر بنایی که روی چنین زمینی ساخته شود باید هواکش‌هایی تعبیه شود. علاوه براین دفن زباله به این طریق موجب آلودگی سفره‌های بالای آب نیز خواهد شد. در یک بررسی که از ... محل دفن زباله در امریکا صورت گرفت، تنها 6 درصد دفن بطور صحیح انجام گرفت.

روش دفن روباز نسبتاَ ارزان تمام می‌شود. هر نوع زباله‌ای را بدون استثناء می‌توان به این طریق دفن کرد. روشی است کامل و ظاهراً نهایی، که موجب آلودگی هوا نمی‌شود و از زمین‌های غیرقابل استفاده برای ساختمان سازی استفاده می‌کند ولی از طرف دیگر اراضی مرطوب (باتلاقی) طبیعی را از بین می‌برد.نظرات در مورد آن متفاوت است. بسته به اینکه هرکس از چه موضعی به مسئله نگاه کند. علاوه براین یک بخش موقتی است، موادی را که ممکن است هنوز عمر مفیدی داشته باشند از دسترس خارج می‌کند و استفاده از آن در هوای نامناسب مشکل است. چون زمین‌هایی که برای این کار مناسب است مرتب دورتر ودورتر از شهر قرار دارند، لذا حمل ‌و نقل طولانی‌تری لازم دارد. در حقیقت این مصرف بیحد زمین است که مانع اصلی وابستگی ما به دفن سنتی است. هر شهر بزرگ دائماَ در جستجوی محل‌های جدید دفن در اطراف شده است. محل‌های دفن روز به روز دورتر و دورتر می‌شوند. بخشی از زباله بوستون با قطار به نیوهمپشایه حمل می‌شود.

در ویرجینیا پیشنهاد شده‌ بودکه دره‌های باریک سبز کوه‌ها که ذغال سنگ‌های آنها استخراج شده است با زباله‌های شهرهای شرقی پر شود. قطارهای مخصوصی ذغال سنگ زباله‌ها را به محل برده و خالی برمی‌گردند. ساکنین کوهستان از این امر راضی نبودند. سایر روش‌های دفع زباله اهمیت خود را از دست داده‌اند. زباله خردکن‌های خانگی راحت‌اند، لیکن تنها بار را به سیستم فاضلاب منتقل می‌کنند. در بسیاری از شهرها روش فوق امروز ممنوع شده است. زمانی زباله به عنوان خوراک به خوکها داده می‌شد ولی این کار امروز منسوخ شده است. هیچکس از همجوار بودن با طویله خوک‌ها لذت نمی‌برد. زباله‌ها ر ا باید تاحدودی پخت که از انتقال کرم جلوگیری شود. جدا کردن زباله‌های قابل استفاده از بسته‌بندی‌ها روز به روز مشکلتر می‌شود. خرید و فروش بسیاری دیگراز زباله ها به دلیل افزایش هزینه کارگر و کاهش یا ثابت ماندن قیمت مواد زائد در مقایسه با رقبای خام آن کاهش یافته است. برای مثال استفاده از لاشه حیوانات برای تولید روغن (گریس) متوقف شده است. خرید و فروش لباس کهنه و استخوان تقریباَ از بین رفته است. و همین طور است بسیاری از شغل‌های دیگر زباله فروشی که آنگونه خوب در مطالعۀ جالب قرن 19 هنری می‌هیو تحت عنوان نیروی کار لندن و فقیران لندن توصیف شده است.افزایش درآمدهای شخصی و کاهش نسبی قیمت مواد اولیه اکثر فعالیت های بازیافت را که از ویژگی‌های برجسته و شاخص اوائل انقلاب صنعتی بود از بین برده است.

شکل 17

شکل 18

کمپوست

از طرف دیگر باغداران و مزرعه‌داران و همچنین در تعدادی تآسیسات مرکزی خصوصاَ در اروپا کمپوست مجدداَ احیاء شده است. زباله‌های مناسب با استفاده از میکروارگانیزم‌های هوازی به سرعت تبدیل به هوموس می‌شود. چون مواد بازیافت می‌شود بنابراین نیاز به مکان وسیعی ندارد و فواصل جمع‌آوری زباله نیز کوتاه خواهد بود. شاید از همه مهمتر اینکه کمپوست وسیله بسیار خوبی برای حفاظت از خاک است که یک منبع دائمی حیاتی است.

کمپوست نسبت به ترکیب زباله حساسیت دارد. چون نسبت کربن به نیتروژن باید درحد مشخص بوده و آب اضافی و مواد کمپوست نشدنی از آن جدا شود. آشغال دارای کربن زیادی است و زباله‌های تر خیلی خیس است. برای کمپوست ترکیب کنترل شده‌ای لازم است. زائدات حیوانی برای نیتروژن و کاغذ برای کربن. علاوه بر لزومم دقت در ترکیب فوق، مشکل اصلی پیدا کردن بازار مداوم برای محصولات است. باغداران کوچک و پارک‌های شهری خریداران اصلی این محصولات هستند نه مزارع بزرگ تجاری. در سال 1977 هنگامی که هشت شهر شمال ایالت نیویورک پیشنهاد کردند که تعدادی از لجن فاضلاب شهر نیویورک را (شهر200تن زباله خشک در هر روز تولید می‌کند) برای کمپوست و استفاده در پارک‌ها و فضاهای سبز خود می‌پذیرند ، هزینه کمپوست 80 تا 90 دلار برای هر تن بود، در حالیکه رها کردن زباله‌ها در دریا 30 دلار هزینه داشت. به طور کلی هزینه سرمایه‌ای و بهره‌برداری، حتی اگرمحصول نهایی دور ریخته شود با سوزاندن زباله برابر خواهد بود. استفاده مستقیم از زمین‌های پست برای کمپوست و یا آبیاری با فاضلاب تصفیه نشده چیزی است که در حال حاضر مورد آزمایش قرار می‌گیرد .

سوخت و زباله

تلاشهای دیگر روی استخراج سوخت از زباله‌های ما که تقریباَ نیمی از آن مربوط به ذغال است متمرکز شده است. اشیائ حجیم بزرگ جدا شده و سپس چیزهای مفید و غیر قابل سوزاندن نظیر فلز و شیشه نیز کنار گذاشته می‌شود. آنچه باقی می‌ماند سوزانده می‌شود تا بخار و برق تولید شود، یا با حرارت دادن نیمسوز شده، یک ماده سوختنی گلوله‌ای شکل فشرده درست شود. خاکستر باقیمانده را برای پرکردن زمین استفاده کرده و یا کلاَ فروخته شده و به عنوان مصالح راه سازی بکار می‌رود. کارخانه‌ای در همپتسد واقع در لونگ‌آیلند (نیویورک) روزانه 2000 تن زباله را مورد استفاده قرار داده و هر سال 5000 تن آلومینیم، 40000 تن آهن و فولاد، 25000 تن شیشه، 250 میلیون کیلووات ساعت برق و 50000 تا 100000 دلار سکه‌های گم شده را (که باستان شناسان آینده را از آن محروم می کند ) تولید می‌کند. با بالا رفتن قیمت نفت، صاحبان صنایع و ادارات دولتی در صدد گرفتن مجوز برای استفاده از زباله‌های مناطق شهری بزرگ برمی‌آیند. باید عرضه به اندازه کافی زیاد و مستمر باشد تا به عنوان یک منبع مطمئن نیرو بتوان روی آن حساب کرد. یک کارخانه تجزیه حرارتی نیاز به 200000 تا 300000 کارگر دارد که باید از فاصله 15 تا 25 کیلومتری جذب شود.

این کارخانه‌ها نیز بدون اشکال نخواهد بود. هزینه خالص این کار، دو تا چهار برابر پر کردن زمین خواهد بود. تمام هفت کارخانه جدید در ایالت متحده با مشکل خردگی و آلودگی روبرو هستند. تآسیسات آزمایشی بزرگی در بالتیمور بطور دائم بسته شد. دود حاصل از همپتسد وارد سیستم تهویه مرکز کنترل هوایی لونگ آیلند شده و بهره‌برداری از آن را به تعویق انداخت. ارسنیک و کلرین مسئولین کنترل پرواز را دچار سردرد، سرگیجه و تهوع می‌کرد.

دفن روستایی

مسئله زباله در مناطق روستایی وضعیت متفاوتی دارد. از یک طرف به تراکم کم و پایین بودن درآمد جمعیت به معنی تولید کمتر زباله و وجود مکان‌های فراوان برای دفع آنست. ولی با اینحال، همین تراکم و درآمد به این معنی است که دفن زباله نمی‌تواند به روش تخصصی صورت گرفته و بازیافت حجم لازم را برای پیدا کردن یک جنایت اسقاطی ایجاد کند و باید مسافت طولانی طی شود تا به یک اسقاطی فعال برسد. چون این مواد ممکن است هنوز برای یک روستایی به عنوان وسائل بدلی قابل استفاده باشد، بنابراین در گوشه‌ای قرار داده می‌شوند تا به تدریج کاملاَ از بین بروند. با این ترتیب، تعجب‌آور اینست که کمیاب بودن وسائل نقلیه موتوری موجب می‌شود که از رده خارج شدن آنها کاملاَ محسوس باشد و خسارت وارده بر اثر یک قطعه زباله جامد در محیط روستایی به مراتب بیشتر از مناطق شهری باشد. زباله‌های محلی را می‌توان به صورت منطقه‌ای دفن روباز پیشرفته کرد ولی این کار مستلزم همکاری بین دولت‌های محلی و تقبل هزینه حمل طولانی مواد از طرف ساکنین محلی می‌باشد.

نقش اجتماعی زباله

علاوه بر این دفن زباله‌های روستایی بواسطه تمام نواقص و معایبی که دارد در مقایسه با وضعیت مشابه شهری آن نقش اجتماعی متفاوتی دارد. پسماندهای شهری یک فرآیند صنعتی به شمار می‌رود که توسط متخصصین اداره می‌شود. برعکس دفن زباله‌های روستایی را هر کس می‌تواند انجام دهد. در اینجا هرکس می‌تواند عرفاَ حقوق و مسئولیت‌های چیزهای خود را انکار کرده و عرفاَ حقوق چیزهای مفید را که دیگران انکار کرده‌اند دارا شوند. کسی ممکن است اهمال کند و با همسایه خود بدون شرمندگی از این بطالت روبرو شود. این یک مبادله اجتماعی و همینطور مبادله کالا است. و بعضی از علاقمندان در روز دوبار به این محل سرمی زنند تا چیزهایی که تازه اضافه شده ببینند یا شایعات و چیزهای جدید را بشنوند. در مناطق شهری چنین مبادلاتی به صورت «حراج»، «گاراژ» یا «حیاط» انجام می‌گیرد، که طی آن اشیاء کم ارزش مستعمل از یک دست به دست دیگر منتقل می‌شود. مبادله اجتماعی نیز، خواه بین همسایه‌های آشنا باشد یا نه، می‌تواند لذت بخش باشد. در این کارکه با چانه زدن راحت در مورد قیمت همراه است، اشیایی که ممکن است حتی برای خریدار قابل استفاده نباشد دست به دست می‌گردد.

نمونه‌های بیولوژیکی فراوانی را می‌توان برای نقش اجتماعی زباله پیدا کرد. مهره‌داران و حشرات خود را تمیز می‌کنند و جاهایی از همنوعان خود را نظافت می‌کنند که برای خودشان میسر نیست. این تمیز کردن و لیس زدن موجودات دیگر که در اصل جنبه بهداشتی دارد کلاَ به یک ارتباط نمادی از همبستگی و تعهد تبدیل شده است. در حقیقت منشاء بیولوژیکی تمام مواد مربوط به حس بویایی که در ارتباطات بکار گرفته می‌شود از مواد پسماند است.

بازیافت

بعضی از زباله‌ها مرتب در بازار مخصوصی بازیافت می‌شود. اقلام مصرفی از طریق انتقال به افراد کم درآمد بازیافت می‌شود. این یک تجارت نامشخص است و بیشتر لباس و وسائل خانه را در بر می‌گیرد. جدا بودن بخش‌های مسکونی شهر بر حسب طبقات اجتماعی- اقتصادی برقراری پیوند بین عرضه و تقاضا را مشکل کرده و همین امر باعث می‌شود که مقادیری از زباله‌های قابل استفاده از بین برود. پایگاه‌های نظامی و شهرک‌های دانشگاهی، بهترین مکان‌ها برای این مبادلات است. زیرا جمعیت این محل‌ها موقتی بوده و مبادله اشیاء برای آنها بسیار مفید است.

قراضه‌های صنعتی بهتر طبقه‌بندی می شود و نسبت به زباله‌های خانگی عرضه دائمی‌تری دارد. بازار کالاهای مستعملی دائماَ در حال نوسان است، زیرا در مقایسه با عرضه اساسی مواد خام از اهمیت کمتری برخوردار بوده و نسبت به تغییرات طراحی و استفاده از کالاها حساس است. همانطور که گفته شد، بازارهای اصلی روغن (گریس) ، فضولات حیوانی، چیزهای محرمانه و استخوان همگی اینک از میان رفته‌اند. برعکس روزگاری بنزین یک محصول زائد از تولید نفت چراغ بود. لباس‌های مندرس، شیشه، لاستیک و خاکستر ارزش تجاری دارند ولی اشیاء سنتیتک، پلاستیک، چرم و تشک فاقد ارزشند. فلزات قراضه وزن سنگینی دارند ولی قیمت آنها بسیار در نوسان است: 70 درصد از فلزی که در دنیا تولید می‌شود پس از یکبار مصرف دور ریخته می‌شود. بازار قوطی‌های آلومینیومی بسیار محدود است ولی اگر

تحقیق در مورد تفکر مستقل 9 ص

اختصاصی از هایدی تحقیق در مورد تفکر مستقل 9 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع فایل :  .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد صفحه : 15 صفحه

---

 قسمتی از متن .doc : 

تفکر مستقل

روبن هرش ترجمه : فریدون رهبرنیا ومحمد صال مصلحیان

روبن هرش ( متولد 1927) ریاضیدان و فیلسوف امریکایی است که در ده 1980 مکتب انسانگرایی را در فلسفه ریاضیات مطرح کرد. انسان گرایی ریاضیات را یک پدیده اجتماعی - تاریخی - فرهنگی می‌داند که براساس احتیاجات علوم و زندگی شکل می‌گیرد، اشیاء ریاضی را شبیه پول، کارت دعوت و ... موجودی در شعور جمعی و احکام ریضای را شبیه قانون، مذهب و ... مؤلفه ای از آگاهی اجتماعی ما تلقی می‌نماید و معتقد است که بدون انسان‌ها ،ریاضیاتی وجود ندارد. داستان واقعی و جذاب زیر از نظر فلسفه آموزش ریاضی حاوی نکات بدیع و ارزشمندی در راستای دیدگاه لاکاتوش و لودیگ ویتگنشتاین دارد. این دو فیلسوف، با تصور صورت گرایانه از ریاضیات مخالف اند. اولی به ساز و کار کشف در ریاضیات و نقشی که نوعی " ابطال " در پیشرفت ریاضیات دارد توجه دارد، و از این نظر ریاضیات غیرصوری را شبیه علوم تجربی می‌داند. دومی نیز، به خصوص در فلسفه اخیر خود، ریاضیات را نوعی " بازی زبانی " و بنابراین مرتبط با زندگی اجتماعی انسان می‌شمرد.

لیزا از من خواسته بود تا با دوقلوهایی که متقاضی ورود به سال هفتم بودند مصاحبه ای انجام دهم. مؤسسه Santa Fe Preparatory School تمایلی به جذب دانش آموزانی که پیش معلم سرخانه درس خوانده اند، آن هم بدون اطمینان یافتن از میزان آمادگی آنها برای محیط جدید، ندارد.لودویگ و ایمره 5/99 درصد از کل نمره حساب را کسب کرده بودند اما نوعی پاسخ مضحک نیز در جوابهایشان وجود داشت. به نظر می‌رسید که آن دو قربانی تربیتی سخت می‌باشند. هر دو کت و کروات پوشیده بودند و رفتارشان نیز بسیار محترمانه بود.روبن: چرا می‌خواهید به این مؤسسه بیایید؟لودیگ: مادرمان فکر می‌کند که وقتش رسیده یاد بگیریم چگونه با دیگران برخورد داشته باشیم.ایمره: فکر می‌کنیم اینجا از مدارس عمومی بهتر باشد.روبن: نظر خودت در این باره چیست؟ایمره: خوب است.لودویگ: مطمئناً خوب است.روبن: بسیار خوب، آیا ریاضی را دوست دارید؟ایمره: درس خوبی است.لودویگ: امتحان ساده ای بود.روبن: بعداً می‌فهمید که هر چه بالاتر بروید، ریاضیات سخت تر می‌شود. ( بچه‌ها عکس العملی نشان ندادند. )روبن: شما هر دو در امتحان به یک سؤال جواب اشتباه داده اید. آی این سؤال را به یاد دارید؟ 2،4، 8، 16؟لودویگ: بله یادم است، سوال ساده ای بود.روبن: جواب تو 16 بود.ایمره: اشتباه است. ولی جواب من درست است.

تحقیق در مورد تهاجم فرهنگی یا شبیخون 14 ص

اختصاصی از هایدی تحقیق در مورد تهاجم فرهنگی یا شبیخون 14 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع فایل :  .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد صفحه : 14 صفحه

---

 قسمتی از متن .doc : 

تهاجم فرهنگی یا شبیخون فرهنگی؟

کاری که از لحاظ فرهنگی دشمن می کند نه تنها یک تهاجم فرهنگی بلکه باید گفت یک شبیخون فرهنگی و یک قتل عام فرهنگی است.

« مقام معظم رهبری حضرت آیت ا... خامنه ای »

مقدمه

نوجوانان و جوانان به مثابه آینه های تأثیرپذیری می مانند که هر آنچه را ببینند و بشنوند صریحا بخاطرخواهند سپرد و چون به مقتضای سنشان بدنبال نو آوری، الگوهای بکر و جذاب و مطرح نبودن هر چه بیشتر خود در بین دیگران هستند، متاسفانه الگوهای القاء شده از سوی بیگانگان را چشم بسته و بدون هر گونه آگاهی می پزیرند و در تقلید کورکورانه از این الگوها غربی و مبتذل حتی سعی در سبقت جستن از یکدیگر دارند و انواع دستجات، اجتماعات، گروههای مبتذل را با عناوین مختلف تشکیل داده و می دهند.

دشمنان انقلاب اسلامی بعد از اینکه انواع راههای مبارزه، از قبیل تحریم اقتصاد، جنگ و...را آزمودند و نتوانستند نتیجه مطلوب را برای به زانو درآوردن نظام اسلامی پیدا نمایند به سلاح مبارزه فرهنگی روی آورده و راه مبارزه با انقلاب را بدین سان در پیش گرفتند.

استکبار جهانی در این مبارزه عظیم جوانان این مرز بوم را نشانه رفته و به انحراف کشاندن نسل جوان را که آینده سازان واقعی کشور هستند، سرلوحه اهداف خود قرار دارد.

بر اساس مطالعات و تحقیقات انجام شده درباره انواع گروههای مبتذل موجود در جامعه و افراد تشکیل دهنده این گروهها مشخص شده است که اکثر این جوانان نسبت به مسایل عام فرهنگی و اجتماعی ایران و جهان و فقدان کانال های ارتباطی بین انها دچار سردرگمی شده و خود را به مرور زمان در گردابی از مشکلات می بینند. این جوانان در گفتگوها و محافل خود وقت خود را صرف مسائلی می کنند که کمترین اطلاعاتی و یا حتی هیچ اطلاعاتی از آنها ندارند.

د بیانات آنها کلماتی همچون حقیقت، خدا، صلح و ... به چشم می خورد اما غافل از اینکه بیان هر کدم از این کلمات مستلزم کار و تحقیق و مطالعه فراوان است که این افراد در فضای بسته افکارشان، اجازه چنین کاری را پیدا نخواهند کرد و تنها با مطالعه کتبی در مورد ماوراءالطبیعه، ارواح و ... بحث های خرافی و غیرعملی را در پاسخ به سئوالات ذهنشان گزینش می کنند و هرچه این پاسخ ها خرافی و عجیب و غریب تر باشد برای آنها جذابیت بیشتری دارد.

ما در این مقوله نگاهی گذرا به تعدادی از گروه های مبتذل موجود در جامعه انداخته و با نحوه تشکیل افکار، مرام و هدف آنها آشنا می شویم.

الف – گروه رپ (Rap)

رپ (Rap) در لغت به معنای زخم زبان، ضربت سریع و تند زدن، آدم لات و حقه باز می باشد.

Rap شبیه صدای مرتعشه از دستگاه جاز است وقتی که روی پوستی دستگاه ضربه ای انداخته می شود و بالاخره Rap و تشکیل دهنده این گروه سیاهپوستانی در منطقه هارلم نیویورک بوده اند که برای رسیدن به صلح و آزادی و مبارزه با نژادپرستی دست به قیام زدند و تظاهراتی را به راه انداختند که همراه با نوعی رقص و پایکوبی بود. اما بعدها به این رقص و موسیقی توسط افراد مغرض تنوع داده شد و موسیقی رپ بصورت ابزاری در دست استعمارگران افتاد تا جوانان را به انحراف اخلاقی بکشانند.

جوانان عضو در این گروه پسرانی با موهای بلند، موهای سر را آلمانی زده ( یک طرف موها را کوتاه تراشیده و طرف دیگر مو بلند است)، شلوارهایی با پچه گشاد که روی زمین کشیده می شود، خط ریش پایین تر از گوش، عینک های دودی با قاب فلزی، موهای روغنی و ... و دخترانی با منتوهای آستین بلند و کوتاه، موهای روغن زده و چسبیده به سر و شلوار های پاچه گشاد، کفش های سگک دار و ... می باشد.

دختر جوانی که دل به آنچه از خارج برایش سوغات آورده می شود، بسته و تمام ذهنیات و تفکرات خود را مطابق با آنچه دیگران می خواهند همراه کرده اظهار می دارند که «ادبیات ما کهنه شده و چیزی که به درد بخورد در آن نیست دیگر زمان حافظ، سعدی، مولوی گذشته و باید مطابق زمان پیش رفت ».

اندیشه گوتاه یک پسر جوان عضو در این گونه گروه ها در تعریف از آزادی اینست که : «آزادی یعنی هر لباسی دلم خواست بپوشم، بتوانم با دوست دخترم بدون دردسر به میهمانی بروم، مشروب هم به اندازه بخورم »

اعضای گروه Rap آرم خود را از صلح جهانی PEACE گرفته اند، آنها خود را فارغ از تمامی مسایل زندگی دانسته و در پی آسایش مفرط و بی حد و اندازه اند و به همین جهت دوستی و سازش را که اشعار صلح جهانی است به اشتباه تعبیر کرده و خود را متصل و پیرو آن می دانند.

ب- گروه هوی متال (HEAVY METTAL )

هوی متال به معنای فلز سنگین است و به نوعی از موسیقی نسبتا جدید غربی (آمریکایی) اطلاق می شود که در آن اصوات مرتعشه از سازهای نزدیک به صدای برخود فلزات است. در این نوع موسیقی (اوج و فرود) قطعات بسیار شدید بوده و ضرب آهنگ ها فوق العاده تند است استفاده از آلات موسیقی الکترونیکی و سازهای کوبه ای چنان فضای تند موسیقیایی را پدید می آورند که کمتر کسی قادر به گوش دادن است.

پسری که خود را عضو گروه هوی معرفی می کند درباره صلح اظهار می کند :

استاندارد خروجی فاضلابها

اختصاصی از هایدی استاندارد خروجی فاضلابها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 11

استاندارد خروجی فاضلابها

مقدمه و تعاریف

این استاندارد به استناد ماده 5 آیین نامه جلوگیری از آلودگی آب و با توجه به ماده 3 همین آیین نامه و با همکاری وزارتخانه های بهداشت درمان و آموزش پزشکی ، نیرو، صنایع، صنایع سنگین، معادن و فلزات، کشور و کشاورزی توسط سازمان حفاظت محیط زیست تهیه و تدوین گردیده است. در این استاندارد تعاریف و اصطلاحاتی که به کار رفته است به شرح ذیل می باشد:

آب سطحی:

عبارت است از آبهای جاری فصلی یا دائمی ، دریاچه های طبیعی یا مصنوعی و تالابها

چاه جذب:

عبارت است از حفره یا گودالی که قابلیت جذب داشته و کف آن تا بالاترین سطح ایستایی حداقل 3 متر فاصله داشته باشد.

ترانشه جذبی:

عبارت است از مجموعه ای از کانالهای افقی که فاضلاب به منظور جذب در زمین به آنها تخلیه شده و فاصله کف آنها از بالاترین سطح ایستایی حداقل 3 متر باشد.

کنار گذر:

کانالی است که فاضلاب را بدون عبور از بخشی از تصفیه خانه یا کل آن بخش دیگر و یا کانال خروجی هدایت کند.

نمونه مرکب:

عبارت است از تهیه یک نمونه 24 ساعته از نمونه هایی که با فواصل زمانی حداکثر 4 ساعت تهیه شده اند.

ملاحظات کلی:

تخلیه فاضلابها باید یر اساس استانداردهایی باشد که به صورت حداکثر غلظت آلوده کننده ها بیان می شود و رعایت این استانداردها تحت نظارت سازمان حفاظت محیط زیست ضروری است.

مسئولین منابع آلوده کننده باید فاضلابهای تولیدی را با بررسی های مهندسی و استفاده از تکنولوژی مناسب و اقتصادی تا حد استانداردها تصفیه نمایند.

اندازه گیری غلظت مواد آلوده کننده و مقدار جریان در فاضلابها باید بلافاصله پس از آخرین واحد تصفیه ای تصفیه خانه و قبل از ورود به محیط انجام گیرد.

اندازه گیری جهت تطبیق با استاندارهای اعلام شده قبل از تأسیسات تصفیه فاضلاب باید بر مبنای نمونه مرکب صورت گیرد. در سیستم هایی که تخلیه ناپیوسته دارند اندازه گیری در طول زمان تخلیه ملاک خواهد بود.

لجن و سایر موارد جامد تولید شده در تأسیسات تصفیه فاضلاب قبل از دفع بایستی به صورت مناسب تصفیه شده و تخلیه نهایی این مواد نباید موجب آلودگی محیط زیست گردد.

فاضلاب تصفیه شده باید با شرایط یکنواخت و بنحوی وارد آبهای پذیرنده گردد که حداکثر اختلاط صورت گیرد.

فاضلاب خروجی نبایستی دارای بوی نامطبوع بوده و حاوی کف و اجسام شناور باشد.

رنگ و کدورت فاضلاب خروجی نباید ظواهر طبیعی آبهای پذیرنده و محل تخلیه را به طور محسوس تغییر دهد.

روشهای سنجش پارامترهای آلوده کننده بر مبنای روشهای ذکر شده در کتاب Standard Methods for the Examination of water and wastater خواهد بود.

استفاده از سیستم سپتیک تانک و ایمهوف تانک با بکارگیری چاهها و یا ترانشه های جذبی در مناطقی که فاصله کف چاه یا ترانشه از سطح آبهای زیرزمینی کمتر از 3 متر می باشد ممنوع است.

ضمن رعایت استانداردهای مربوطه خروجی فاضلابها نباید کیفیت آب را برای استفاده های منظور شده تغییر دهد.

رقیق کردن فاضلاب تصفیه شده یا خام به منظور رسانیدن غلظت مواد آلوده کننده تا حد استانداردهای اعلام شده قابل قبول نمی باشد.

استفاده از کنار گذر ممنوع است کنار گذرهایی که صرفا جهت رفع اشکال واحدهای تصفیه ای به کار رفته و یا در زمان جمع آوری توام فاضلاب شهری و آب باران مورد استفاده قرار می گیرند مجاز است.

تأسیسات تصفیه فاضلاب بایستی به گونه ای طراحی احداث و بهره برداری گردد تا پیش بینی لازم جهت به حداقل رسانیدن آلودگی در مواقع اضطراری از قبیل شرایط آب و هوایی نامناسب ، قطع برق، نارسایی تجهیزات مکانیکی و... فراهم گردد.

آن دسته از فاضلابهای صنعتی که آلودگی آنها بیش از این استانداردها نباشد می تواند فاضلاب خود را با کسب موافقت سازمان بدون تصفیه دفع نمایند.

جدول استانداردهای خروجی فاضلابها

شماره

مواد آلوده کننده

تخلیه به آبهای سطحی

Mg /I

تخلیه چاه جاذب