دفاع شخصی بروس لی (اصلی)

اختصاصی از هایدی دفاع شخصی بروس لی (اصلی) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

به قلم استاد اسطوره ای هنرهای رزمی بروس لی

کتاب آموزش نهایی دفاع تاراش The Ultimate Tarrasch Defense

اختصاصی از هایدی کتاب آموزش نهایی دفاع تاراش The Ultimate Tarrasch Defense دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

The Ultimate Tarrasch Defense

by Eric Schiller

آموزش نهایی دفاع تاراش

توسط اریک شیلر

فرمت: PDF

تعداد صفحات: 101

اورجینال با قابلیت کپی و چاپ

ناشر: Pickard & Son Pub

978-1886846425:ISBN

دفاع تاراش دارای ارزش عملی زیاد  و همچنین، یک سیستم کامل می باشد. بدون نیاز به یادگیری تئوری گسترده پشت گامبی وزیر، و یا در مورد سفارشات حرکت خاص نگرانی وجود ندارد. در واقع، سیاه می تواند از حرکت 6 یا 7 یورتمه برود هنگامی که یک بازیکن موقعیت مهم ایزولانی را درک می کند به راحتی می تواند در یک چنین تعدادی از گشایش جدید با همین ویژگی ساختار پیاده بازی کند. بنابراین شما باید یک گشایش همه کاره و قدرتمند داشته باشید که بتوانید با اعتماد به نفس کامل بازی کنید. به یاد داشته باشید، دو قهرمان جهان (اسپاسکی و کاسپاروف) با تکیه بر دفاع تاراش به تاج و تخت صعود کردند. هیچ فرمول جادویی به ضرب و شتم این گشایش نیست، و یا حتی به دست آوردن برتری در برابر آن وجود ندارد شما می توانید انتظار برای برنده شدن بسیاری از بازی ها با دفاع تاراش داشته باشید.

تحقیق در موردهشت سال دفاع مقدس

اختصاصی از هایدی تحقیق در موردهشت سال دفاع مقدس دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه8

فهرست مطالب

نگاهی به شروع جنگ تحمیلی و قطعنامه 598 از تصویب تا اجرا

  قطعنامه 598‌، از تصویب تا اجرا 

پاسخ رسمی جمهوری اسلامی ایران به قطعنامه 598

بازتاب پذیرش قطعنامه 598 در ایران

 برقراری آتش بس

آغاز مذاکرات صلح

انقلاب اسلامی در 22 بهمن سال 57 با فروپاشی رژیم ستمشاهی به پیروزی رسید و نظام جمهوری اسلامی به رهبری امام(ره) بنیانگذاری شد. با این رویداد بزرگ نظم امنیتی منطقه به زبان ادبیات سیاسی به هم ریخت، یعنی ایران که تا آن زمان به عنوان یک قدرت منطقه‌ای حافظ منافع غرب تلقی می‌شد و به عنوان مانعی در برابر نفوذ گسترش کمونیسم بود، با پیروزی انقلاب اسلامی اعلام شد که دیگر ایران ژاندارم منطقه نخواهد بود. از طرف دیگر در کشوری که انقلاب می‌شود حکایت از آن دارد که حکومت پیشین حکومت سالمی نبوده و مردم با انزجار از حکومت پیشین به دنبال حکومتی جایگزین یا انقلاب و دگرگونی هستند. این کشور در چنین مقطعی درگیر سر و سامان دادن به امور داخلی می‌شود و سعی می‌کند با ارائه الگوهای جدیدی در سیاست خارجی خود، سال‌ها پس از پایان جنگ جهانی دوم و حکمفرمایی نظام دو قطبی در جهان آن روز با شعار «نه شرقی نه غربی جمهوری اسلامی» استراتژی وابستگی را به استراتژی عدم تعهد تغییر دهد.

امریکا که یار دیرین خود و منافع بسیاری را در منطقه از دست داده بود در صدد برمی‌آید که از طریق عراق ایران را متنبه کند تا پاسخی به امریکا ستیزی که در ایران به راه افتاده بود داده باشد و به همین دلیل چراغ سبز را به عراق نشان می‌دهد.

یک دهه پیش از انقلاب اسلامی حزب بعث در عراق روی کار آمد و طی این مدت حسن البکر در مقام دبیرکل حزب و رئیس جمهور و فرمانده کل قوا به همراه جانشینش صدام حسین عراق را بازسازی کردند.

رسیدن به آب‌های ساحلی و دسترسی به مناطق مهم و استراتژیک حاشیه خلیج‌فارس جزو استراتژی عراق به ویژه حزب بعث بود که این هدف از دو راه محقق می‌شد؛ دسترسی به بخشی از مناطق ساحلی ایران و تسلط بر جزایر بوبیان که جزو خاک کویت بود، اما صدام حسین اعلام کرد که عراق آماده است تمام اختلافات خود با ایران را از راه زور حل کند. این موضعگیری آشکارترین اعلام آمادگی عراق برای فشار به ایران در راستای سیاست واشنگتن بود؛ سیاستی که از طرق مختلف مثل تطمیع بر صدام تحمیل شده بود و صدام فکر می‌کرد که این بهترین فرصت برای رسیدن به قدرت منطقه‌ای است.

از سوی دیگر حکومت‌های عراق به جز دوران حکومت برادران عارف برای تضمین بقای خود و در قبال رقابت‌های سیاسی درون غربی برای رسیدن به رهبری دنیای عرب سخت در تلاش پروراندن و اعتلا دادن به یک سلسله احساسات ناسیونالیستی افراطی عربی شدند.

حاکمان عرب عراق در رقابت‌های سیاسی و قدرتی با مصر، سوریه و عربستان سعودی تمدن‌های سومری، کلدانی و بابلی را تمدن‌های عربی فرض کرده و خود را وارثان بر حق آن تمدن‌ها و خلافت عباسی دانسته و عراق را مهم‌ترین کشور عربی قلمداد کردند.

تحقیق در مورددفاع مشروع و اعمال در حکم دفاع مشروع

اختصاصی از هایدی تحقیق در مورددفاع مشروع و اعمال در حکم دفاع مشروع دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه31

فهرست مطالب

دفاع مشروع و اعمال در حکم دفاع مشروع

مقدمه

ماهیت تاسیس حقوقی دفاع مشروع

الف . اعمال حقوق فردی و خصوصی در دفاع مشروع

ب . قلمرو علت موجهه در دفاع مشروع

بخش دوم

مشروع

شرایط تجاوز و دفاع و موضوع مورد تجاوز در دفاع

حق دفاع در مقابل تجاوزات به جان آزادی عرض و ناموس و مال از حقوق طبیعی هر انسان است و لذا وضع مقررات در این زمینهم هم با اصول و مبانی حقوق اسلامی و هم با حقوق اروپایی هماهنگی دارد.

دفاع مشروع در حقوق موضوعه ایران در قانون راجع به مجازات اسلامی و قانون مجازات اسلامی (تعزیرات ) پیش بینی شده است . حقوق موضوعه ارتکاب اعمالی را که در شرایط عادی جرم و مستوجب مجازات است در مقام دفاع جرم نمی شناسد و مسئولیت کیفری و مسئولیت مدنی دفاع کننده را منتقی میداند اساس و مبنای دفاع مشروع در حقوق موضوعه متکی بر نظریات حقوقی زیر است :

اول :

ضرورت دفاع در مقام اعمال یک حق و یا انجام یک تکلیف :

اولین نظریه در مورد تاسیس دفاع مشروع این است که دفاع مشروع اعمال یک حق و حتی انجام یک تکلیف است در مواقعی که خطر قریب الوقوع است و به مراجع عمومی دسترسی نیست , بایستی افراد امکان محافظت از خودشان یا دیگران را داشته باشند. فکر وجود حق طبیعی دفاع و ضرورت دفاع به عنوان یک حق یا وظیفه , اساس این نظریه را تشکیل می دهد حق دفاع در ادوار مختلف پیوسته یکی از علل مشروعیت ارتکاب جرم شناخته شده است حقوق روم دفاع مشروع را قبول داشته و سیسرون آن را حق طبیعی تلقی نموده است.

دفاع مشروع تحت تاثیر افکار مسیحیت تغییر کرد و طبق آن کسی که در مقام دفاع مشروع مرتکب عمل مجرمانه می شد چنین رفتاری را مغایر با کردار نیک تلقی می کردند و دفاع کننده را مجرم می دانستند و الغای مجازات , مستلزم تقاضای عفو را از حاکم بود , و اصولاً در موارد دفاع از نفس , تقاضای عفو همیشه مورد قبول واقع میشد در شریعت اسلام دفاع , مسئولیت جزایی را منتقی می سازد و بر سه قسم است :

1 . دفاع مشروع که نوعی دفاع فردی است

2 . امر به معروف و نهی از منکر که نوعی دفاع اجتماعی است .

3 . جهاد که دفاع از کیان اسلام است .

اشاعه ی فرهنگ دفاع مقدس

اختصاصی از هایدی اشاعه ی فرهنگ دفاع مقدس دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این مطلب از مطالب آزاد موجود در اینترنت جمع آوری شده است و در مورد اشاعه ی فرهنگ دفاع مقدس و در 7 صفحه می باشد و در زیر قسمتی از متن آورده شده است :
سخن گفتن در باب «دفاع مقدس و فرهنگ ایثار و شهادت» آسان نیست و از سوی دیگر نمی توان نیز از آن گذشت و به سکوت گذراند. وقتی از دفاع مقدس و ایثار و شهادت طلبی و ارزش های بروز یافته در آن دوران پرافتخار سخن به میان می آید، زبان از گفتن و قلم از نوشتن اش بازمی ماند.
باری نمی توان به سکوت گذراند و این مقوله مهم و انسانی را فرو گذاشت ، لیکن دراین عرصه به قدر تشنگی باید وارد شد و آب طلبید. زیرا: آب دریا را اگر نتوان کشید‎/ هم به قدر تشنگی بایدچشید.
اما چه می توان کرد؟ فرو رفتن در دریا و غوطه ور شدن دراین اقیانوس بیکران ، غرق شدنی را به دنبال دارد. اگر آب هم بچشی، تشنه تر شدن را به ارمغان خواهد آورد. بگذریم.
آنچه در پی خواهید خواند بخش کوتاهی است از نوشتار بلند آقای محمدعلی برزنونی باعنوان «دفاع مقدس و فرهنگ ایثار و شهادت». با این توضیح که چاپ همه مباحث تخصصی مطرح شده دراین مقاله از حوصله خوانندگان روزنامه خارج بود.
● تعریف فرهنگ ایثار
ارزش های اخلاقی در فطرت آدمی ریشه دارند و این عامل مهم و اساسی، بیدار کننده فطرت نهفته و خواب آلوده آدمیان و هدایتگر آن در مسیری صحیح و هدفی ارزشمند است. انقلاب اسلامی باهدف تجدید حیات اسلام، عامل بیداری فطرت در خواب و گرفتار در طبیعت مسلمین بود. با این انقلاب و در جریان این انقلاب، فرهنگ عمیق اسلامی فرصت بروز و ظهور یافت. از سوی دیگر ، تجاوز به حریم پاک سرزمین اسلامی ، زنگ خطری بود که مردم را به حفظ و حراست از پیشینه ارزش ها و باورهای فرهنگی خویش واداشت. این پیشینه، عمدتاً در آموزه های دینی و فرهنگ اسلامی ریشه داشت.
شرایط جنگی و دفاع مقدس ، تبلور عملی و تجلی عینی همه ارزش های متعالی انسانی بود. ارزش ها درجنگ شکوفا شد و واقعیت عملی یافت. در عرصه فرهنگ بسیج و دفاع مقدس، عشق و عرفان، دلاوری و مردانگی ، شجاعت و حماسه، ایثارگری و از خود گذشتگی ، ایمان به هدف و اطمینان به پیروزی و در یک کلمه ارزش های اصیل اخلاقی انسانی ظهور یافت و تجلی پیدا کرد.
در نظر صاحب این قلم، فرهنگ ایثار ، مجموعه ای از افکار، اعتقادات، باورها، ارزش ها، پسندها، علایق ، دلبستگی ها، روابط، عرف و عاداتی است که در جریان انقلاب و با توجه به پیشینه دینی ملت بارور شد و در دوران دفاع مقدس تجلی یافت و در عرصه های گوناگون بازسازی و سازندگی نیز خود را نشان می دهد.
عرصه های «گفتاری» ، «نوشتاری» و «رفتاری» شکل دهنده این فرهنگ ارزشمند و ارزش آفرین و طبعاً قابل انتقال به نسل های بعدتر است.