هایدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

هایدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود پایان نامه با عنوان بررسی نقش قرآن و تأثیر آن در زندگی فردی و اجتماعی - word

اختصاصی از هایدی دانلود پایان نامه با عنوان بررسی نقش قرآن و تأثیر آن در زندگی فردی و اجتماعی - word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پایان نامه با عنوان بررسی نقش قرآن و تأثیر آن در زندگی فردی و اجتماعی - word


دانلود پایان نامه با عنوان بررسی نقش قرآن و تأثیر آن در زندگی فردی و اجتماعی - word

عنوان :

بررسی نقش قرآن و تأثیر آن در زندگی فردی و اجتماعی

 

 

به همراه پرسش نامه

 با فرمت قابل ویرایش word

تعداد صفحات: 182صفحه

فصل اول

1-1 مقدمه

2-1 بیان مسئله

3-1 اهداف تحقیق

4-1 اهمیت تحقیق

5-1 ضرورت تحقیق

6-1 سئوالات پژوهش

فرضیات پژوهش

7-1 تعریف واژگان اساسی تحقیق:

فصل دوم

1-2 مقدمه

2-2 تاریخچه ی موضوع

2-2 پیشینه نظری

4-2- پیشنه عملی (نقد کتاب)

فصل سوم

1-3 مقدمه

2-3 روش های مورد استفاده در تحقیق:

3-3 بیان فنون گردآوری اطلاعات و توضیح آنها

فصل چهارم

1-4 مقدمه

فرضیه ی 1: قرآن بهترین کتاب برای هدایت انسان هاست؟

قرآن کتابی آسمانی

دلیل عقلی آسمانی بودن قرآنی

مؤلفه های اعجاز در قرآن

ابعاد و جهات اعجاز قرآن

1- پیراستگی از اختلاف و تناقض

الف- بیان برهانی: هماهنگی در آیات قرآن در قالب یک برهان این گونه بیان می

2- اعجاز در قلمرو لفظ

وجه برون متنی

معارف بی مانند از پیامبری درس ناخوانده

دلیل نقل آسمانی بودن قرآن

دلایل تحریف ناپذیری قرآن

1- دلیل عقلی

2- دلایل نقلی

نهج البلاغه

تورات و انجیل

ویژگی های قرآن

جامعیت قرآن

یکی از معجزات قرآن، جامعیت است. قرآن می فرماید:

ابعاد جامعیت قرآن:

جامعیت و اختصار

پیوستگی مطالب قرآن

جهانی بودن قرآن

جاذبه ی قرآن

اظهار عجز در برابر بلاغت و فصاحت قرآن

آهنگ آیات قرآن:

- قرآن و فطرت حقیقت جویی

ارزش قرآن از نگاه حضرت علی (ع)

فرضیه ی2 : نماز در قرآن و دین اسلام و زندگی انسان ها نقش مهمی ایفا می کند.

نماز در قرآن

نقش نماز در زندگی فردی و اجتماعی انسان

بعضی از آثار نماز عبارتند از:

صفات نمازگزاران

فرضیه 3 قرآن اسوه هایی برای عبرت گرفتن و هدایت انسان ها دارد.

برای خود الگو پیدا کنید

الگوهای قرآنی بهترین الگو

معنای صدق و صدیق:

صداقت ادریس:

جلوه هایی از اخلاق ادریس

شکر گزاری

معنای شکر و شکور:

آثار و برکات شکر

شکر گزاری نوح:

جلوه هایی از اخلاق نوح:

عفت و پاکدامنی:

عفت یوسف:

یوسف اسوه ی پاکدامنی و عفت

ایّوب، پیشرو صابران

جایگاه صبر و صابران در قرآن:

قرآن و نیکی به پدر و مادر

یحیی، اسوه ی نیکی به پدر و مادر

جلوه هایی از دیگر صفات برجسته ی اخلاقی یحیی

اهمیت حسن خلق در روایات

2- نمونه های قرآنی از اخلاق پیامبر

دلسوزی بسیار رهبران الهی

فرضیه 4:آن چه به نام نظام اجتماعی در قرآن واسلام بر سر زبانهاست همه ی لوازم و بایسته های یک نظام اجتماعی را داراست.

نظام وتفسیر اجتماعی :

قرآن کریم و نظام اجتماعی

لوازم ضروری و ارکان هر نظام عبارتند از:هدف؛طرح؛برنامه؛زمینه سازی ذهنی- فکری برای پذیرش عمومی.

فرضیه 5 : قرآن در زندگی فردی و اجتماعی حتی حقوق بین الملل نقش فراوانی دارد.

نقش و نفوذ قرآن در زندگی امروز ما

نقش قرآن در زندگی فردی انسان:

اخلاق پسندیده ی فردی

اخلاق ناپسند فردی

نقش قرآن در زندگی اجتماعی انسان

اخلاق پسندیده ی اجتماعی

اخلاق ناپسند اجتماعی

چگونگی برخوردهای اجتماعی از نظر قرآن و اسلام

برخورد با همسایگان

نقش قران در زندگی اجتماعی انسان:

نقش قرآن در اقتصاد

رابطة دین و اقتصاد

رابطة‌اخلاق و اقتصاد

نقش قرآن در کار و تولید:

مفهوم «اخلاق کار»

قرآن و تغییرات اجتماعی

فرضیه 6 : قرآن نقش مهمی در واقعه ی عاشورا ایفا کرده است.

ذکرویادخدادرقرآن

ذکرویادخدادرکربلا

امربه معروف ونهی ازمنکردرقرآن

امربه معروف ونهی ازمنکروحماسه حسینی

فرضیه 7 : قرآن یک کتاب پزشکی کامل است

درمان آب مروارید به وسیله ی آیه های قرآن بدون نیازبه عمل

فرضیه8 : استفاده از فرامین قرآن در زندگی ما تا حدودی تحقق پیدا کرده است.

نتیجه جامعه آماری

فصل پنجم

1-5 مقدمه

2-5 نتیجه گیری:

3-5 پیشنهادات تحقیق

4-5 مشکلات تحقیق

فهرست منابع و ماخذ    

پرسش نامه

 

بیان مسئله

بحث پیام ها و الگوهای قرآن از جمله مباحثی است که اگر به درستی تبیین شود تأثیرات قابل توجهی بر زندگی فردی و اجتماعی مسلمانان بلکه جوامع انسانی و بشریت خواهد گذاشت.

چون الگوپذیری و پندگرفتن از فراز و نشیب های زندگی انسان ها و تاریخ گذشتگان راه را برای یک زندگی معنوی، بانشاط، امیدزا و کم هزینه ، هموار خواهد کرد، چه آن که استفاده از پیام های قرآن و موارد عبرت آموز آن که به امت های گذشته، پیامبران و رهبران الهی باز می گردد، دانش دینی و متعاقب آن احساس مسئولیت و وظیفه شناس انسان ها چه در زندگی فردی و چه در زندگی اجتماعی را افزایش داده و کارایی بیشتری را نتیجه خواهد داد.

3-1 اهداف تحقیق

«و هذا کتب أنزلنه مبارک فاتبعوه و اتقوالعلکم ترحمون» «و این کتابی است پربرکت که ما(برتو) نازل کردیم، از آن پیروی نمائید و پرهیزگاری پیشه کنید تا مورد رحمت قرار گیرید»(سوره انعام- آیه 155)

این آیه اشاره به نزول قرآن و تعلیمات آن کرده و می گوید:«این کتابی است که ما نازل کرده ایم، کتابی است با عظمت و پربرکت و سرچشمه ی انواع خیرات و نیکی ها»(وهذا الکتاب انزلناه مبارک)

و«چون چنین است به طور کامل از آن پیروی کنید و پرهیزگاری پیشه نمائید و از مخالفت با آن بپرهیزید شاید مشمول رحمت خدا گردید»(فاتبعوه واتقوالعلکم ترحمون)(مکارم شیرازی- 1376: ص 42)در دنیایی که ظلم و ستم غوغا می کندو ظالمان و زورگویان سعی دارند به جهانیان ثابت کنند که قرآن سخن خدا نیست و سخن بنده ی خدا است و ما هم به پا خواستیم تا به جهانیان حقانیت قرآن را به اثبات برسانیم و به همه گان بگوییم: قرآن مشعل هدایت و جوهر درایت و گنجینه ی معرفت و پناهگاه موحدان و ضامن سعادت بشر در دنیا و آخرت است.

قرآن خورشیدی است که متحیّران وادی ضلالت را به نور خود هدایت می کند و دردمندان وادی جهالت را از داروی معرفت خویش بهره مند می سازد.

4-1 اهمیت تحقیق

در این پژوهش سعی شده است نقش قرآن در ابعاد گوناگون در زندگی فردی و اجتماعی مورد بررسی قرار گیرد و چون در این رابطه کتاب مستقلی نوشته نشده لازم است با استفاده از منابع دیگر مورد بحث و بررسی قرار گیرد.

غربی ها به سرکردگی آمریکای جهان خوار، اسلام را به عنوان دشمن اصلی نشانه رفته است. آن ها با بهره برداری همه جانبه از وسایل ارتباطی و با برخورداری از پیشرفت صنعتی خویش قصد دارند تا جوامع اسلامی و به خصوص جوانان را از فرهنگ و ارزش های اسلامی نهی سازند. شکی نیست که قرآن به عنوان کتابی جامع و کامل از ذخایری بسیار ارزشمند و عمیق برخوردار است و ما باید با تفکر در آیات آن پرده از اسرار جهان کنار بزنیم و به علوم گسترده دست یابیم و بتوانیم بدین وسیله در راستای حفظ کیان مملکت اسلامی گامی برداریم.

5-1 ضرورت تحقیق

در هیچ نهادی از نهادی های اجتماعی و فرهنگی بشر نیست که قرآن در آن تأثیر نداشته باشد. تفاوت جوامع اسلامی با دیگر جوامع این است که در مکتب اسلامی از قرآن به عنوان یک الگوی کامل برای سعات انسان در دنیا و آخرت استفاده می شود. ضرورت دارد تأثیر قرآن در زندگی فردی و اجتماعی انسان را بشناسیم.

6-1 سئوالات پژوهش

سئوال 1: چرا فقط قرآن می تواند بهترین کتاب هدایت برای انسان باشد؟

سئوال 2: جایگاه نماز دردین اسلام و قرآن و زندگی انسان چیست ؟

سئوال3: آیا قرآن مثال هایی برای عبرت گرفتن و اسوه قرار دادن در زندگی دارد؟

سئوال 4: آیا آن چه به نام نظام اجتماعی قرآن و اسلام بر سر زبان هاست، همه ی لوازم و بایسته های یک نظام زندگی ساز را داراست؟

سئوال 5: به چه میزان قرآن در زندگی فردی و اجتماعی و حقوق بین الملل نقش دارد؟

سئوال 6: نقش قرآن در واقعه ی عاشورا چگونه بود؟

سئوال 7: آیا می توان قرآن را یک کتاب پزشکی دانست؟

سئوال8:آیا استفاده از قرآن در زندگی ما تحقق پیدا کرده است؟

- فرضیات پژوهش

فرضیه 1: قرآن بهترین کتاب برای هدایت انسان ها است.

فرضیه 2: نماز در قرآن و دین اسلام و زندگی انسان ها نقس مهمی ایفا می کند.

فرضیه 3: قرآن اسوه هایی برای عبرت گرفتن و هدایت انسان ها دارد.

فرضیه 4: آن چه به نام اجتماعی در قرآن و اسلام بر سر زبان هاست همه ی لوازم و بایسته های یک نظام زندگی ساز را داراست.

فرضیه 5: قرآن در زندگی فردی و اجتماعی و حقوق بین الملل نقش فراوانی دارد.

فرضیه 6: قرآن نقش مهمی در واقعه ی عاشورا ایفا کرده است.

فرضیه 7: قرآن یک کتاب پزشکی کامل است.

فرضیه8:استفاده از فرامین قرآن در زندگی ما تا حدودی تحقق پیدا کرده است.

7-1 تعریف واژگان اساسی تحقیق:

الف- قرآن: کتاب آسمانی مسلمانان که شامل صد و چهارده سوره است هشتاد و دو سوره ی آن در مکه نازل شده و به سوره های مکی معروف می باشد، سی و دو سوره آن هم در مدینه نازل شده و آن ها را سوره های مدنی می گویند.(عمید- 1361: 79)

ب- اجتماع: 1- گردآمدن- تجمع- انجمن شدن- فراهم آوردن 2- اتفاق کردن به چیزی 3- گروه فراهم آمده، دسته ای که برای هدفی مشترک گردهم آمده باشند. (معین- 1375 : 146)

ج- اخلاق: ج خلق – خوی ها- طبیعت باطنی – سرشت درونی- یا تهذیب اخلاقی یا تهذیب نفس- یکی از شعب حکمت عملی است و آن دانش بد و نیک خوی ها و تدبیر انسان است برای نفس خود یا یک تن خاص(معین- 1375: 174)

د- جامعه: مؤنث جامع- توده ی مردم و علاقه (عمید- 1361 : 365)

هـ - فرد: تک – تنها – یگانه – بی مانند – بی همتا- افراد و فرادی جمع- در اصطلاح ادب عبارت است از یک بیت شعر خواه هر دو مصراع آن قافیه داشته باشد یا مصراخ آخر (عمید – 1361: 763)

و) اقتصاد: اقتصاد در لغت از ریشه«قصد» و به معنای اعتدال و میانه روی و نیز، استقامت در راه است. برای نهاد لاتین آن«Economy» از دو کلمه ی یونانی oikos (خانه) و Nomos(قانون) گرفته شده است که در فارسی، به«تدبیر منزل» ترجمه شده است.

برای اقتصادتعاریف گوناگون ارائه داده اندتعریف ارائه شده ازسوی پل ساموئلسون اقتصاد دان شهیرمعاصر به دلیل جامعیتش، ازپذیرش بیش تری برخوردار گشته است وی می گوید:«علم اقتصاد عبارت از بررسی روش هایی است که بشر به وسیله یابدون وسیله ی پول، برای به کار بردن منابع کمیاب به منظور تولید کالاها و خدمات درطی زمان وهم چنین برای توزیع آن ها بین افراد گروه ها در جامعه به منظور مصرف در زمان حال و آینده انتخاب می کند « ایروانی – 1384 : 24-25»

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پایان نامه با عنوان بررسی نقش قرآن و تأثیر آن در زندگی فردی و اجتماعی - word

پایان نامه رشته روانشناسی - درباره روان شناسی فردی آلفرد آدلر با فرمت ورد

اختصاصی از هایدی پایان نامه رشته روانشناسی - درباره روان شناسی فردی آلفرد آدلر با فرمت ورد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه رشته روانشناسی - درباره روان شناسی فردی آلفرد آدلر با فرمت ورد


 پایان نامه رشته روانشناسی - درباره  روان شناسی فردی آلفرد آدلر با فرمت ورد

فهرست مطالب

عنوان                                                                                                               صفحه

  • شرح حال آلفرد آدلر............................................................................................
  • تاریخچه تحول فکر آدلر.......................................................................................
  • مفاهیم بنیادی نظریه ی آدلر................................................................................
  • نظریه ی شخصیت...............................................................................................
  • ماهیت انسان........................................................................................................
  • مفهوم اضطراب و بیماری روانی.........................................................................
  • روان درمانی........................................................................................................
  • تعریف...................................................................................................................
  • انتظار از روان درمانی.........................................................................................
  • فرایند درمان........................................................................................................
  • زمینه های کاربرد................................................................................................
  • خلاصه.................................................................................................................

 



دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه رشته روانشناسی - درباره روان شناسی فردی آلفرد آدلر با فرمت ورد

پایان نامه در مورد نقش ایثار در منابع اسلامی و تاثیر آن در تکامل فردی و اجتماعی

اختصاصی از هایدی پایان نامه در مورد نقش ایثار در منابع اسلامی و تاثیر آن در تکامل فردی و اجتماعی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه در مورد نقش ایثار در منابع اسلامی و تاثیر آن در تکامل فردی و اجتماعی


پایان نامه در مورد نقش ایثار در منابع اسلامی و تاثیر آن در تکامل فردی و اجتماعی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

  فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  تعداد صفحه:142

فهرست

فصل اول: کلیات

قدمه

بیان مسئله

میت و ضرورت مسئله

اهداف پژوهش

عه آماری

مونه و روش نمونه گیری.

مراحل اجرای تحقیق

مشکلات تحقیق

ارائه پیشنهادات

فصل دوم: ایثار در منابع اسلامی

تعریف ایثار

نمونه ای از آیات قرآن کریم درباره ایثار و شهادت

انواع ایثار

جهاد

فنای عاشق در معشوق

شهادت

دهش و بخشش

انفاق

جامعه پزشکی

ایثار پیامبر (ص) و اهل بیت(ع)

ایثار پیامبر در راه ترویج اسلام

ایثار حضرت علی

حماسه حسینی

شهادت

ایثار در آئین محمدی (ص) و ائمه اطهار (ع)

فلسفه وجودی فرهنگ ایثار و شهادت در مکتب اسلام

ایثار و شهادت در تاریخ اسلام

شهادت در مسیحیت

ایثار و شهادت طلبی در تاریخ پر بار انقلاب اسلامی و جنگ تحمیلی 

شهید و شهادت از دیدگاه امام خمینی (ره

مفهوم و ارزش شهادت از دیدگاه امام خمینی (ره)

فصل سوم: تأثیر ایثار در تکامل فرد و اجتماع

تأثیر ایثار در تکامل

ایثار و خدا محوری

نقش ایثار در رشد و تعالی انسان       

سطح نخست (خانواده)

سطح دوم (محیط جغرافیایی)

سطح سوم (جامعه)

ترویج ایثار در حوزه

ترویج ایثار در حوزه اقتصادی

فصل چهارم: بررسی دیدگاه دانش آموزان در خصوص مفهوم ایثار و تأثیر در تکامل

جداول و نتایج

و اجتماع

نتیجه گیری

فهرست منابع و مآخذ

نمونه مصاحبه

نمونه پرسشنامه

اکنون که از پیروزی انقلاب اسلامی و جنگ تحمیلی با عراق سال ها می گذرد، باید ارزش ها و آرمان های اصیل و ارزش های اسلام ناب محمدی (ص) را در جامعه پیدا کنیم که این امر در زمانی انجام می پذیرد که فرهنگ ایثار و شهادت در جامعه پی‌ریزی و نهادینه شود.

اصولاً یکی از مسائل مهم جامعه ای که مدعی حضور گفتگوی تمدن هاست پی بردن به اصالت تمدن ها و فرهنگ ها و انگیزة خالص و ناب شهدا است. در این عرصه تنها زمینه ای که از فرهنگ و شهادت داشتیم عنوانی بود که در طوب زندگی خود در لوح روح خود حک کرده ایم. زمینه ای که خانواده ها یا شهدا و ایثارگران دارای درک بالاتر و بهتری از آن هستند برای این موضوع ما به کتاب هایی که فلسفه ایثار و فرهنگ آن را عمیق تر بیان کرده بسیار توجه و اشاره کردیم.

مسئله دیگر که ما در این مقاله و یا تحقیق آن را مورد توجه قرار دادیم، ارزش هایی بود که در جوامع و ادیان مختلف برای نامیدن یک فرد به عنوان شهید ملاک قرار می‌گیرد. پس برای این امر ابتدا باید انگیزه های شهادت طلبی را در جوامع مختلف بررسی کردیم.

نتایج این پژوهش به ما کمک می‌کند تا هاله ای از تقدس و معنویت و روح، را فرا گیرد و در درک بهتر فرهنگ ایثار و شهادت ما را یاری دهد.


1-1بیان مسئله

مسئله مورد نظر در پژوهش حاضر بررسی جایگاه ایثار در منابع اسلامی، انواع ایثار، تذثیر ایثار فرهنگ فرد و اجتماع و عوامل گسترش دهنده و باز دارنده ایثار می‌باشد.

1-تعریف مفهومی ایثار و جایگاه آن در اسلام؟

2-بررسی انواع ایثار

3-تأثیر ایثار بر فرد و اجتماع

4-بررسی عوامل گسترش دهنده و بازدارنده ایثار

5-بررسی ایثار و شهادت در دین های مسیح و یهود


2-1- اهمیت و ضرورت مسئله:

تاریخ نهضت های اسلامی آکنده از حضور مردان و زنانی است که در عرصة جهاد، خالصانه به میدان عمل آمدند و با جان فشانی و ایثار، بی نام و نشان از خویش، حق را بر اریکة عدالت نشاندند در این نوشتار تلاش شده است تا در دو بخش مجزا پس از مقدمه، تعاریف و مفاهیم فرهنگ ایثار و مصادیق عینی و عملی آن به شکل مشروح بیان شود.

فرهنگ شهادت و ایثار، تجلی بخش هویت دینی و احیای ارزش هایی است که حیات اندیشه یک جامعة انسانی را ضمانت می‌کند و بهداشت روانی انسان را در عرصه های اجتماعی و سیاسی و اقتصادی شکل می‌دهد. به دیگر سخن، شهیدان، در یک انتخاب آگاهانه، با نفی خویش به نفع جامعه و یک اندیشه همت می گمارند، و فضای رخوت و غفلت عصر خود را به فضای تلاش و بینش فرا می خوانند. آنان به کابلد بی رمق یک جامعه، روح خودباوری می دهند و حیات و حرکت ارزش هایی که در طوفان حوادث به فراموشی سپرده شده است به منصة ظهور می رسانند.

 


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه در مورد نقش ایثار در منابع اسلامی و تاثیر آن در تکامل فردی و اجتماعی

پرسشنامه مهارتهای ارتباطی بین فردی

اختصاصی از هایدی پرسشنامه مهارتهای ارتباطی بین فردی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پرسشنامه مهارتهای ارتباطی بین فردی


پرسشنامه مهارتهای ارتباطی بین فردی

این پرسشنامه دارای 19 سوال بوده و هدف آن سنجش میزان مهارت ارتباطی بین فردی در افراد مختلف است.

ویژگی پرسشنامه (بطور خلاصه):

تعداد گویه ها: 19

تعداد مولفه: مولفه ندارد

روایی و پایایی: دارد

نحوه نمره گذاری: دارد

منبع: دارد

نوع فایل: word و قابل ویرایش

تعداد صفحات: 3


دانلود با لینک مستقیم


پرسشنامه مهارتهای ارتباطی بین فردی

پایان نامه ارشد حقوق با عنوان فردی کردن مجازات ها و آثار آن در جلوگیری از تکرار جرایم

اختصاصی از هایدی پایان نامه ارشد حقوق با عنوان فردی کردن مجازات ها و آثار آن در جلوگیری از تکرار جرایم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه ارشد حقوق با عنوان فردی کردن مجازات ها و آثار آن در جلوگیری از تکرار جرایم


پایان نامه ارشد حقوق با عنوان  فردی کردن مجازات ها و آثار آن در جلوگیری از تکرار جرایم

پایان نامه برای اخذ درجه کارشناسی ارشد (M.A)

رشته حقوق جزا و جرم شناسی

موضوع

فردی کردن مجازات ها و آثار آن در جلوگیری از تکرار جرایم

 

 

با فرمت قابل ویرایش word

تعداد صفحات:330 صفحه

چکیده

فردی کردن مجازات ها که ما در این پژوهش به دنبال تبیین و بررسی آن از زوایای مختلف هستیم ؛ یکی از ابزارهای اجرای عدالت کیفری است که در قرون اخیر توجه عدالت خواهان را به خود مشغول کرده است .پدیده ای است که مجازات در طول حیات تکاملی خود به آن رسیده است و هدفی را دنبال می کند که آزادی خواهان ، در مقابل ظلم و خفت ها ، بی حد و حصری که به مجرمان روا داشته می شد؛ در پاسخ به ندای خود آن را دنبال می کرده اند.

فردی کردن مجازات ها یعنی ؛ اتخاذ تدبیر کیفری مناسب با شخصیت واقعی مجرم که لازمه آن شناخت شخصیت واقعی مرتکب جرم از طرف قاضی کیفری می باشد و این شناخت حاصل نمی شود جزبا تشکیل پرونده شخصیت که قاضی کیفری آن را همراه با پرونده کیفری تشکیل می دهد . پرونده کیفری به توصیف کیفیت و نحوه عمل مجرمانه می پردازد و پرونده شخصیت ، حاوی اطلاعات کاملی از خصوصیات بدنی و روانی و زیست شناسی و اجتماعی بزهکار می باشد . شناخت دقیق شخصیت بزهکار که قاضی با تشکیل پرونده شخصیت و اخذ نظریات کارشناسی متخصصان علوم مختلف و لحاظ آن در پرونده شخصیت به آن دست پیدا می کند به وی کمک می کند تا با شناخت عوامل مختلف تاثیر گذار در پدیده مجرمانه و تعیین سهم هریک از این عوامل و میزان سهم اراده آزاد مرتکب و انگیزه های ارتکاب جرم ، بهترین تدبیر را در برخورد با مجرم اتخاذ نماید؛ به طوری که بتواند باعث اصلاح و بازپروری مجرم شده و او را به آغوش جامعه و خانواده بازگرداند.

تعبیر مجرمان به بیماران اجتماعی ، امروزه طرفداران زیادی در بین جرم شناسان و جامعه شناسان پیدا کرده است و مبنای مجازات ها نیز به سمت اصلاح و درمان و بازپروری تغییر جهت داده است . دیگر از آن دیو عدالتی که هزاران سال مجرمان بی گناهی که شاید هیچ سهمی در فعل مجرمانه منتسب به خود نداشته اند را به وحشیانه ترین مجازات ها گرفتار نموده خبری نیست و مبنای سنتی مجازت ها شکست خورده اند . افزایش آمار جرایم و خصوصاً تکرار جرم ، نشان از آن دارد که اعمال مجازات ها نه تنها برای دیگران بازدارنده نیست بلکه هیچ تاثیری در خود مجرم نیز ندارد و باعث افزایش جرایم در سطح جامعه می شود و آثار جبران ناپذیری برای خود مجرم و خانواده وی دارد.

اصلاح و درمان بازپروری مجرمان در حقوق کیفری ، در عصر حاضر مورد توجه جدی قرار گرفته است و این تحقیق این موضوعات را در راستای فردی کردن مجازات ها در ارتباط با کاهش نرخ تکرار جرائم و اجرای عدالت کیفری به صورت مفصل و با استفاده از مدرن ترین شیوه های اجرای مجازات ها تجزیه و تحلیل قرار داده است . این تحقیق با پرداختن به زوایای مختلف پدیده فردی کردن مجازات ها و تبیین و تحلیل مسائل مربوط به آن ، این موضوع را از آرا و نظریات اندیشمندان بیرون کشیده و با ارائه راه حل های عملی و پیش گذاشتن مدرن ترین روش های برخورد با مجرمین و ارائه بهترین روش برخورد با مجرمین نموده است . امید است توانسته باشیم سهمی هر چند بسیار اندک در راستای تحقق عدالت کیفری ایفا نموده باشیم.

 

                                                                      

 

 

 

 

فهرست مطالب

 

 

مقدمه

1

فصل اول: شناخت پیشینه و مفاهیم و اصطلاحات مرتبط با فردی کردن مجازات ها

8

مبحث اول: تعریف مفاهیم و اصطلاحات

9

گفتار اول:جرم

9

   بند اول:تعریف لغوی جرم

9

   بند دوم:تعریف اصطلاحی جرم

9

   بند سوم:تعریف جرم از دیدگاه های مختلف

10

گفتار دوم:شناخت مجازات

12

   بند اول:خصوصیات مجازات ها

13

   بند دوم:مبانی مجازات ها

17

   بند سوم:اصول حاکم بر مجازات ها

19

   بند چهارم:انواع مجازات ها

22

   بند پنجم:اقدامات تامینی و تربیتی

26

گفتار سوم:تعریف فردی کردن مجازات ها و مفاهیم مرتبط با آن

28

   بند اول:فردی کردن مجازات ها

28

   بند دوم : بزهکاری یا مجرم

28

   بند سوم:تعلیق مجازات

29

   بند چهارم: کیفر زدایی

29

   بند پنجم:پرونده شخصیت

30

   بند ششم:جرم زدایی

30

مبحث دوم:بررسی تاریخی فردی کردن مجازات ها

31

گفتار اول:زمینه های پیدایش مفهوم فردی کردن مجازات ها در تاریخ عمومی جهان

31

   بند اول:دوره انتقام خصوصی

31

   بند دوم:دوره دادگستری خصوصی

32

   بند سوم:دوره دادگستری عمومی

33

             الف-دوره قدیم

34

           ب- دوره میانه یا عصر اصلاحات

35

             پ-دوره معاصر (عصر تولد مکاتب کیفری)

37

گفتار دوم:بررسی سیر تاریخی فردی کردن مجازات ها در حقوق کیفری ایران

44

   بند اول:دوران باستان

45

   بند دوم:دوران میانه

47

           الف- مکتب اسلام

47

           ب- حقوق جزای عرفی

49

   بند سوم:دوران معاصر

50

فصل دوم:شناخت اصل فردی کردن مجازات ها و بررسی مبانی ، اهداف و جایگاه آن در بین اصول حاکم بر مجازات

53

مبحث اول:تعریف و جایگاه اصل فردی کردن مجازات ها

54

گفتار اول:تعریف و شناخت اصل فردی کردن مجازات ها

54

گفتار دوم:جایگاه اصل فردی کردن مجازات ها در میان اصول حاکم بر مجازات

58

   بند اول : با توجه به اصل قانونی بودن مجازات ها

58

   بند دوم:با توجه به اصل تساوی مجازات ها

58

   بند سوم:با توجه به اصل شخصی بودن مجازات ها

59

مبحث دوم:شناخت مبانی و اهداف اصل فردی کردن مجازات ها

60

گفتار اول:مبانی فلسفی اصل فردی کردن مجازات ها

60

   بند اول:نظریه اصالت فرد یا حقوقی فردی

60

   بند دوم:نظریه اصالت جمع

62

گفتار دوم:مبانی علمی اصل فردی کردن مجازات ها

63

   بند اول:تفاوت های فردی

63

   بند دوم:تاثیر عوامل مختلف در ارتکاب جرم

66

   بند سوم:بررسی مبانی علمی و روانپزشکی ارتکاب جرم و نقش آن در فردی     کردن مجازات ها

71

گفتار سوم : اهداف اصلی فردی کردن مجازات ها

73

   بند اول:اهداف شخصی

73

             الف- رعایت عدالت

73

             ب-اصلاح و بهبود مجرم

76

           پ- جلو گیری از ضرر و زیان خانواده مجرم

76

           ت- پیشگیری فردی

77

    بنددوم:اهداف اجتماعی

79

             الف-نوگرایی و نوآوری

79

           ب- شناخت بزهکار

80

             پ-تشخیص عوامل سازنده جرم

81

           ت- تهیه و تدوین مقررات جزایی مناسب

82

فصل سوم : مراحل عملی فردی کردن مجازات ها

83

مبحث اول : تشکیل پرونده شخصیت برای مجرمین

84

گفتار اول: کلیات

84

   بند اول:شخصیت وسازمان آن از نظر روان شناسی

84

   بند دوم:سازمان شخصیت

85

   بند سوم :عوامل سازنده شخصیت

86

   بند چهارم: عوامل موثر برشخصیت

86

   بند پنجم : شخصیت و رفتار های غیر عادی

87

   بند ششم:اختلالات شخصیت (بیماری های شخصیتی)

88

گفتار دوم : تشکیل پرونده شخصیت و محتویات آن

90

   بند اول:وضع ظاهری

91

   بند دوم: تاریخچه فردی

92

   بند سوم: پژوهش اجتماعی

94

   بند چهارم : آزمایش های پزشکی

95

گفتار سوم : لزوم تشکیل پرونده شخصیت و آثار اجرایی آن در مراحل دادرسی و بعد از آن

96

   بند اول : در مرحله قضاوت (قضایی)

96

   بند دوم:در مرحله اجرای حکم

97

             الف: آزادی مشروط

98

             ب:عفو و بخشودگی

99

   بند سوم: لزوم تشکیل پرونده شخصیت در مرحله اجرای حکم و پس از آن

99

مبحث دوم: شیوه های فردی کردن مجازات ها

100

گفتار اول: فردی کردن تقنینی مجازات ها

100

   بند اول: موجبات فردی کردن تقنینی مجازات ها

101

   بند دوم : شیوه های فردی کردن تقنینی مجازات ها

102

             الف: شیوه های تعدیلی

102

           ب: شیوه های تشدیدی

103

گفتار دوم: فردی کردن قضایی مجازات ها

104

    بند اول : انگیزه های فردی کردن قضایی مجازات ها

105

             الف: تلافی جویی

105

           ب: جبران گناه

106

           پ: اقتضای عدالت

107

           ت: بازدارندگی

108

           ث: سلب حقوق

109

           ج: بازپروری

109

   بند دوم: روشهای فردی کردن قضایی مجازات ها

110

             الف: فردی کردن قضایی مجازات ها با لحاظ تخفیف مجازات ها

110

           ب: فردی کردن قضایی مجازات با لحاظ تعلیق مجازات ها

115

           پ: فردی کردن قضایی مجازات با لحاظ تشدید و تبدیل مجازات ها

120

گفتار سوم :فردی کردن اجرایی و نیمه اجرایی مجازات ها

122

   بند اول : عفو

122

   بند دوم : آزادی مشروط

123

گفتار چهارم : بررسی شیوه های مدرن اجرای مجازات ها با رویکرد فردی کردن مجازات

125

   بند اول زندان وجایگزین های آن در عصر جدید

125

   بند دوم: جایگزین های مجازات زندان

127

             الف: تعویق تعقیب

127

           ب: میانجی گری

128

           پ: تعلیق مراقبتی

128

           ت: کار عام المنفعه (خدمات اجتماعی)

128

           ث: جریمه های روزانه

129

           ج: بازداشت خانگی

130

           ح: نظارت الکترونیکی

130

فصل چهارم: تاثیر فردی کردن مجازات ها در جلوگیری از تکرار جرائم

132

مبحث اول : تکرار جرم

133

گفتار اول : شناخت مفهوم تکرار جرم

133

   بند اول: تعریف نظری

134

   بند دوم : تعریف کاربردی

135

   بند سوم : تعریف تکرار جرم در حقوق کیفری ایران

135

گفتار دوم: اهداف نظام اصلاح و تربیت و الگوهای آن در ارتباط با فردی                                     کردن مجازات ها

136

   بند اول : اهداف نظام اصلاح و تربیت

136

             الف: اهداف مربوط به بزه کار

137

           ب: اهداف مربوط به اجتماع

139

گفتار سوم: الگوهای نظام اصلاح و تربیت در ارتباط با تکرار جرم

141

   بند اول : الگوی بالینی

141

   بند دوم: الگوی حمایت اجتماعی

142

   بند سوم: الگوی کیفری

143

مبحث دوم: آثار فردی کردن مجازات ها ( رویکردهای پیش گرایانه و اصلاحی ) در جلوگیری از تکرار جرم

145

گفتار اول: نقش فردی کردن ( رویکرد های پیش گرایانه ) در جلوگیری از تکرار جرم

146

   بند اول: مذهب

146

   بند دوم: خانواده

148

   بند سوم: محیط اجتماعی

149

گفتار دوم: آثار فردی کردن مجازات ها (رویکرد های اصلاحی) بر تکرار جرم

150

   بند اول: آموزش

151

   بند دوم: درمان مجرمان مکرر

154

   بند سوم: برنامه های انتقال ( گذار)

156

   بند چهارم: نظارت فشرده ( مشدد)

157

             الف: مدل نظارت فشرده پروتئین جورجیا

158

           ب: مدل نظارت فشرده پروبیش نیوجرسی

159

           پ: مدل نظارت فشرده پروبیش در کارولینای جنوبی

160

گفتار سوم: بررسی رویکرد های جدید(اصلاحی، درمانی ) اجرای مجازات ها در راستای فردی کردن مجازات ها و کاهش تکرار جرم و کاهش جمعیت زندانیان در ایران

162

   بند اول : کاهش جمعیت کیفری زندان ها

162

   بند دوم:بررسی لایحه های اجتماعی در ارتباط با فردی کردن مجازات ها و کاهش تکرار جرم

164

   بند سوم:پیشگیری ازوقوع جرم

168

نتیجه گیری و ارائه پیشنهادات

172

فهرست منابع و ماخذ

176

 

مقدمه:

اجرای عدالت کیفری موضوعی است که از ابتدای خلقت ذهن انسان ها را به خود مشغول کرده است و در طول تاریخ حقوق کیفری با برداشت ها و واکنش های مختلف روبرو بوده است . در هر مقطعی از زمان ، مفاهیم جرم و مجازات با تغییرات اساسی روبرو شده است و شکل گیری آن از مبنای مجازات ها تاثیر پذیربوده است .

حامیان عدالت که در هر برهه ای از زمان با تحمیل شدیدترین مجازات ها بر مجرمان به گمان خود در پی اجرای عدالت بوده اند ؛ بیشترین ظلم ها و خفت ها را بر این آسیب دیدگان اجتماعی و مجرمانی که شاید سهمی در عمل مجرمانه خود نداشته اند روا داشته اند . اما در این هیاهوی بی عدالتی ها انسان های آزاد اندیشی بوده اند که طاقت تحمل این ستم ها را نداشته و در صدد پیدانمودن راه حل انسانی تری برآمده اند. فردی کردن مجازات ها که ما در این تحقیق ، دنبال تبیین آن هستیم ؛ ابتدا در آرا و نظریات این آزاد اندیشان تبلور یافت و در طول تاریخ حقوق کیفری تکامل یافته و در اواخر قرن نوزدهم و در قرن بیستم به سیر تکاملی خود ادامه داده است و اینک نیز رو به شکوفایی است .

فکر اصلاح و بازپروری مجرمین و رفتار انسان دوستانه با آنان ، ابتدا توسط اندیشمندانی چون افلاطون مطرح شد. و طرفدارانی در بین حامیان کلیسا پیدا نمود و باعث شد که نحوه نگرش به مجرمین دچار تحول اساسی شود و با گذشت زمان مفاهیمی چون جرم و مجازات ، دچار تحولات اساسی شد. غل و زنجیر از پای زندانیان باز شده و زندانیان نیز از دخمه های تاریک و وحشتناک بیرون کشیده شدند و مجازات ها نیز که قبلاً به وحشییانه ترین شکل اعمال می شد ؛ وضعیت بهتری پیدا کرد .

جرم که روزگاری هر عمل مخالف برنامه های حاکمیت بود و بعضی مواقع هم هر عمل خلاف هنجارهای رایج جامعه را در بر می گرفت ؛ امروزه هم از نظر مفهوم و هم از نظر مصداق دچار تحول و تکامل شده است . روزگاری سعی می شد ؛ دامنه جرایم افزایش یابد ، برای مجرمین مجازات های سنگین وضع شود و عاملین آنها به فجیعترین وضع مکافات داده شوند . ولی با گذشت زمان و تحول در حقوق کیفری ، امروزه تلاش می شود از قوانین جرم زدایی شود ؛ خصوصیت ترهیبی مجازات ها کاهش یابد و با مرتکبین آن ها به بهترین صورت ممکن برخورد شود .

مجرم دیگر کسی نیست که به خاطر کار زشت و هنجار شکنیش از وی انتقام گیری شود بلکه تلاش می شود ، با نگاه آسیب شناسانه به شخصیتش و شناخت وی ، با درمان و اصلاح وی سعی در اصلاح جامعه شود.

فردی کردن مجازات ها که ما دراین تحقیق به آن پرداخته ایم ابتدا در مکتب نئو کلاسیک حقوق جزا تحت عنوان مسئولیت نقصان یافته متجلی شد و هدف نیز این بود که میزان مسئولیت مجرمین باید در تعیین مجازات ها مورد نظر قرار گیرد و قاضی باید آن قدر اختیار داشته باشد که بتواند مجازات را تا اندازه ای تخفیف دهد که با میزان مسئولیت مجرمین متوازن شود و بیشتر هدف ، توجه به مجرمینی بود که از عقل کامل برخوردار نبودند و دیوانه نیز محسوب نمی شدند . بعد از آن ، این موضوع در مکتب تحققی به عنوان فردی کردن مجازات ها پذیرفته شد. به علت افزایش سطح جرائم در جامعه ، همه نگاه ها از جرم و مجازات متوجه مجرم شد و در دیدگاه این مکتب ، مجرم در ارتکاب فعل مجرمانه اش هیچ اختیاری ندارد و تحت تاثیر عوامل ارثی و اجتماعی مرتکب جرم می شود و تدابیر قضایی علیه مجرمان به خاطر حمایت از جامعه می باشد. فردی کردن مجازات ها که در این مکتب مورد توجه قرار گرفت ؛ هدفش شناسایی مجرمین و اتخاذ تدابیر تامینی و تربیتی و درمان آنان و تامین دفاع جامعه بود که بسیاری از نهادهای حقوق کیفری همچون اقدامات تامینی و تربیتی ، تعلیق مجازات ها ، آزادی مشروط برای رسیدن به این اهداف وارد حقوق کیفری شدند .

بار دیگر در مکتب دفاع اجتماعی و این بار توسط گراماتیکا و مارک آنسل فردی کردن مجازات ها به صورت جدی مطرح شد ولی این بار با هدف اصلاح و درمان مجرمان و باز اجتماعی کردن آنان به قصد کاهش آمار جرائم و جلوگیری از تکرار جرم ، هرچند در ابتدا توسط گراماتیکا راه افراط را پیمود اما با ظهور مارک آنسل و دیدگاه های اصلاح طلبانه اش بنیانی ایجاد کرد که باعث انقلاب درحقوق کیفری و قوانین اکثر کشورهای جهان شد.

انقلابی که مارک آنسل در حقوق کیفری بوجود آورد ، موجب تحول گسترده در مبانی مجازات ، مفهوم تعلیق مجازات و آزادی مشروط ، و نیز شکل گیری و تکامل نهادهایی نظیرنظام دادرسی ویژه اطفال ، و ... شد و امروزه نیز این نهادها در وضعیتی پیشرفته تر و مدرن تر به حیات خود ادامه می دهند، و ی علاوه بر توجه به مجرم و تشکیل پرونده شخصیت برای مجرمین ، برای شناخت شخصیت واقعیشان جهت اصلاح و درمان مجرمان ، نهادهایی چون پیشگیری از وقوع جرم ، کیفر زدایی ، حبس زدایی را به منظور رسیدن به جامعه سالم و ایده آل را پیشنهاد می کند .

موضوعی که به عنوان فردی کردن مجازات در این تحقیق مورد بررسی قرارگرفته به این معنی است که بعد از این که قانون گذار عملی را جرم شناخت و برای آن مجازات تعیین نمود و برخی از اعضای این جامعه بنا به دلایل مختلفی ، نتوانستند خود را با قانون تطبیق دهند و هنجار شکنی نمودند و مرتکب جرم شدند و توسط قوای امنیتی دستگیر و تحویل مقامات قضایی شدند ؛ با این افراد چه باید کرد؟ آیا باید با تطبیق قانون با فعل مجرمانه مرتکب را محکوم به مجازات نمود ؟ آیا باید بعد از تحمل مجازات و ارتکاب مجدد جرم ، مرتکب را به خاطر اصراربر فعل مجرمانه اش به مجازاتی شدیدتر محکوم کرد ؟ ما در این تحقیق به دنبال یافتن پاسخ های مناسب برای سوالات خود هستیم . و این تحقیق اتخاذ بهترین تدبیر را در برخورد با مجرمین مورد بررسی قرار داده است .

فردی کردن مجازات ها یعنی ، شناسایی شخصیت واقعی مجرمین توسط قاضی کیفری و اتخاذ مناسب ترین تدبیر قضایی برای این آسیب دیدگان اجتماعی به طوری که باعث اصلاح و بازپروری مجدد مجرمین شده و آنان را به آغوش خانواده و جامعه بازگرداند.

این هدف حاصل نمی شود جز با شناخت شخصیت واقعی مجرم که قاضی کیفری با تشکیل پرونده شخصیت در کنار پرونده کیفری و اخذ نظریات کارشناسان علوم مختلف به آن وقوف پیدا می کند . پرونده شخصیت حاوی اطلاعات کاملی از تاریخچه فردی و خانوادگی و نظریات کارشناسان علوم پزشکی و روانی و مددکاران اجتماعی و ... است.

قاضی با تشکیل این پرونده در کنار پرونده کیفری و با شناختی که با مطالعه آن از شخصیت مجرم به دست می آورد ، سهم عوامل مختلف در شکل گیری پدیده مجرمانه را در نظر می گیرد و به انگیزه های ارتکاب جرم پی برده و با لحاظ تفاوت های فردی ، بهترین تدبیر قضایی را برای مجرم در نظر می گیرد و با شناسای عوامل جرم زا برای حذف و کاهش آثار این عوامل ، تصمیمات مناسب را اتخاذ می نماید . در واقع داروئی را به بیمار خود تجویز می کند که درمان درد وی باشد و زمینه بهبودی وی را فراهم نماید . چون تا زمانی که یک پزشک نتواند بیماری را تشخیص دهد ممکن است تجویز دارو ، اشتباهی باعث مرگ بیمار شود و لازمه اصلاح و درمان مجرم نیز این است که قاضی بتواند شخصیت وی را شناسایی نماید تا بتواند تصمیمی بگیرد که اصلاح و درمان وی را به دنبال داشته باشد و گرنه اتخاذ تصمیمات ناصواب منجر به نتایج معکوس در این زمینه خواهد شد و شاید نیز علت اصلی افزایش جرائم و آمارتکرارکنندگان جرم ، نتایج تصمیمیات غلط قضات باشد که باعث رشد عقده های حقارت و تقویت حس انتقام گیری در مجرمان می شود.

امروزه بسیاری ازمجازات ها کارکرد خود را درمبارزه با جرائم و خصوصاً تکرار جرم ازدست داده اند . بعد از شکست کارکرد اکثر مجازات ها و خصوصاً مجازات های بدنی ، بیشتر واکنش های اجتماعی در حبس منحصر گردید. سلاح حبس خیلی زود کارایی خود را از دست داد و آثار منفی آن آشکار شد و دیگر کسی ازآن طرفداری نمی کند . تقریباً از سال   (1950) به بعد فکراستفاده ازجایگزین های آن مورد توجه اندیشمندان و جرم شناسان و قانون گذاران قرار گرفت و بنیان های سنتی جایگزین های حبس نیز جایگاه خود را از دست داده اند و به علت افزایش جرائم و آمار تکرار کنندگان جرم ، شیوه های مدرن جایگزین حبس ، امروزه مورد توجه قرار گرفته است که می توان نظام تعویق تعقیب ، میانجی گری ، تعلیق مراقبتی فشرده ، کار عام المنفعة ، جریمه های روزانه ، بازداشت خانگی ، نظارت الکترونیکی ، پادگان های آموزشی اصلاحی را نام برد . مجازات حبس در وضعیت فعلی اجتناب نا پذیر است و به خاطر کاهش آثار آن نیز امروزه رژیم های حبس مشترک و یا انفرادی یا رژیم ابورنی و رژیم تدریجی یا ایرلندی نیز در برخی مواقع مورد استفاده قرار می گیرند.

چون نحوه نگرش به مجرم و مجازات تغییر نموده بیشتر تلاش در جهت کاهش آمار زندانیان و پیشگیری از وقوع جرائم و کیفر زدایی در مبارزه با جرائم مورد توجه قرار گرفته است.

به علت این که بسیاری ا زشیوه های مدرن نظارت ها د رکاهش آمار جرایم موفق بوده اند ؛ در اکثر کشورهای دنیا شیوه های سنتی رها شده و شیوه های مدرن مورد توجه قرار گرفته اند. در کشور ما نیز که هیچ زمانی سیاست ثابت و پایداری د رمبارزه با جرایم و خصوصاً تکرار جرم دنبال نشده و علاقه زیادی به اینکه همه چیز را خود باید تجربه کنند وجود دارد . بعد از انقلاب ، سیاست تشدید مجازات و جرم آفرینی در مبارزه با جرایم مورد توجه قرار گرفت و ناکارآمدی این سلاح ها در مبارزه با جرایم خیلی زود خود را نشان داد که افزایش آمار زندانیان و جرائم خصوصاً بعد از جنگ، شاهدی بر ادعای ماست . چند سالی است که اصلاح و درمان مجرمان و پیشگیری از وقوع جرائم و حبس زدایی و کیفر زدایی در اولویت       سیاست های کلی نظام قرار گرفته و رد این زمینه می توان به تصویب قانون مجازات های اجتماعی و لایحه جرم زدایی و جلوگیری از وقوع جرم اشاره کرد. بنده معتقدم که ما از همان قوانینی که سال ها در اختیار داشتیم استفاده ننموده ایم . چون معضلاتی که امروزه دامنگیر کشور ما شده بیشتر ریشه در فقر و بی عدالتی و رانت خواری دارد که همیشه نسبت به آن بی تفاوت بوده ایم و تا زمانی که این مسائل به صورت ریشه ای حل نشود با تصویب قوانین و صدور بخشنامه مشکلی حل نخواهد شد . چون لازمه اصلاح هرمعضلی ابتدا قبول وجود آن و سپس تلاش در جهت رفع آن است که این مهم درکشور ما جایگاهی ندارد و بنابراین باید هر روز شاهد رشد نرخ جرائم و تکرار جرائم باشیم .

 

و...........


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه ارشد حقوق با عنوان فردی کردن مجازات ها و آثار آن در جلوگیری از تکرار جرایم