تحقیق در مورد پلورالیزم دینی و رسالت فرهنگی

اختصاصی از هایدی تحقیق در مورد پلورالیزم دینی و رسالت فرهنگی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه42

فهرست مطالب

پلورالیزم دینی و رسالت فرهنگی – فلسفی دولت زمینه ساز

فهرست :

• معرفت شناسی و پلورالیزم دینی
  • فلسفه و معرفت شناسی

2-1) دستگاههای فلسفی و عقل گرایی

1-2-1) دستگاه فلسفه دکارت

2-2-1) دستگاه فلسفه اسپینوزا

3-2-1) فلسفه لایپ نیتس

4-2-1) فلسفه مالبرانش

5-2-1) دستگاه فلسفه بارکلی وپاسکال

6-2-1) نقد دستگاههای فلسفی و عقل گرایی

3-1) دستگاه معرفت شناسی لاک

4-1) دستگاه معرفت شناسی هیوم

5-1) دستگاه معرفت شناسی کانت ودین

6-1) دستگاه معرفت شناسی هگل و عقل مطلق

7-1) فلسفه تحلیلی وزبان معرفتی واحد

8-1) فلسفه انفعالی اکزیستانسیالیسم

9-1) فلسفه اسلامی و اصالت وجود انسانی

10-1) بازی زبانی دین و فلسفه ی دین

2) فلسفه ی دین و پلورالیزم دینی

1-2) تعریف دین و پلورالیزم دینی

2-2) تجربه ی دین و پلورالیزم دینی

3-2) عقل گرایی و پلورالیزم دینی

4-2) علم و زبان دینی

5-2) بازی زبان دینی

6-2) فلسفه دین و تایید پلورالیزم دینی

3) پلورالیزم دینی و رسالتهای فرهنگی – فلسفی دولت زمینه ساز

1-3) جامعه ایده آل آرمان مشترک ادیان و بشریت

2-3) دولت زمینه ساز و شیعه

3-3) جوامع جهان و جامعه عملی جهانی

4-3) جامعه چین و روسیه و جامعه ی علمی جهانی

5-3) جوامع دینی وجامعه علمی جهانی

6-3) آینده شیعه و رسالت دولت زمینه ساز.

خلاصه:

این مقاله با بررسی حقانیت وعقلانیت دین و پلورالیزم دینی ، ابتدا نظریات عقل گرایان که در مورد اساسی ترین موضوعات دین است یعنی وجود خدا ونفش و عالم ما بعد الطبیعه را بررسی نموده وبعد نظریات معرفت شناسانی مانند لاک وهیوم وکانت وهگل را تحلیل وتبیین می کند در ادامه به فلسفه معاصر وفلسفه دین بر خواسته از آن پرداخته و به این نتیجه می رسد که تمامی این نظریات درجات مختلفی از معنای پلوراالزم دینی را تایید می کنند و رسالت دولت دینی وزمینه ساز برخوردی فلسفی- فرهنگی با ایجاد معانی وگزاره های دقیق علمی ومعرفتی با این پدیده ی شناختی است و البته تمرکز مرجعیت  تصمیم گیری برای دین و دنیا و ولایت فقیهان به این رسالت کمک می کند.

مقدمه:

جامعه علمی جهانی امروز چگونه شکل گرفته ودین وایمان چه نقشی در جامعه کنونی داشته است؟عقل با هر مکتب و فکر واندیشه ای قدمی به سوی علم و معرفت و تحقیق خود برداشته و جهان طبیعی را جهان علمی و عقلانی نموده است. فیلسوفان و اندیشمندان هر کدام با دغدغه های ایمانی و عقلانی به این حرکت کمک نموده اند . افلاطون و ارسطو ودیگر عقل گرایان مانند ، دکارت ، اسپینوزا، لایپنیتس و مالبرانش وبار کلی و پاسکال با استفاده از مفاهیم مبهم و مشکل فلسفی به عقل و عقلانیت شکل داده اندو معرفت شناسانی مانند لاک وهیوم وکانت وهگل راه دشوار عقل گرایی را به پایان رسانده اندو معرفت عقلانی وزبان علمی را به فلسفه معاصر تقدیم نموده اند.دانشمندان و ریاضی دانان وجامعه شناسان وفیلسوفان معاصر نیز از این هدیه ی عقلانی استفاده نموده و به عقلانی وعلمی کردن جهان با تحقق زبان معرفتی وشناختی واحد پرداخته اند و آرمانها  وآرزوهای انسان وبشریت جهان را برآورده می کنند.البته در این سیر معرفتی با دشواریهای فکری ومعرفتی وتقابل با جوامع مختلف و ادیان روبرو بوده اند که این مقاله در غالب پلوراالیزم دینی ، به این  تقابلها  اشاره می کند وحل معرفتی و علمی وشناختی این تقابلها و تضادها را می خواهد که با تعاریف دقیق و علمی و معرفتی وحذف معانی و گزاره های مبهم و بی معنا وآشنایی کامل با  زبان معرفتی و علمی جهان و پرداختن به فلسفه معارف شیعه  چنین معماهایی حل می شود ، با انجام این رسالت توسعه شناختی و معرفتی و علمی جای رفتارهای سیاسی و تعصبات دینی می نشیند و البته ایجاد دولت دینی و زمینه ساز جامعه ایده ال و تمرکز تصمیم گیری برای دین و دنیا و ولایت فقیه می تواند به حل معرفتی و شناختی تسریع بخشد.

دانلود مقاله تخریب اموال تاریخی و فرهنگی در حقوق جزای ایران

اختصاصی از هایدی دانلود مقاله تخریب اموال تاریخی و فرهنگی در حقوق جزای ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ایران به عنوان یک کشور باستانی برخوردار از تاریخی کهن ، آثار و ابنیه تاریخی فراوانی دارد که همواره مورد طمع بیگانگان و عوامل داخلی آنها بوده است . اوج این تهاجمات علیه آثار تاریخی و فرهنگی ایران در دوران قاجاریه مشاهده می شود. از جمله ، در سال 1900 . م . امتیاز انجام حفاریهای باستان شناسی رسماً به موجب قراردادی به دولت فرانسه واگذار شد و کنترل اشیای مکشوفه آنان توسط ماموران ایرانی حتی در داخل خاک ایران ممنوع گشت و شخصی به نام ( دمورگان ) در راستای اجرای این قرارداد به ایران اعزام شد . به موجب همین قرارداد ،لوح سنگی ( قانون حمورابی ) 1 ) ،ضمن کاوشهای شهر شوش کشف و به موزه (لوور ) پاریش انتقال داده شد . حتی گفته می شود که تنها در 1357 (آخرین سال حیات رژیم پهلوی ) ، سی گروه کارشناس از کشورهای مختلف غربی به کاوش در ایران مشغول بوده اند . (2) پس از پیروزی انقلاب نیز موارد متعددی از خرید و فروش و قاچاق قطعه های تاریخی و فرهنگی کشف شده است .
در راستای مبارزه با این نوع اقدامات غیر قانونی ، دوازده ماده (558 الی 569) ( قانون تعزیرات ) مصوب سال 1375 (جانشین مواد 46 و 47 ( قانون تعزیرات ) مصوب سال 1362 )(3) ،به تخریب اموال تاریخی و فرهنگی تخصیص داده شده اند. البته مواد دوازه گانه مذکور تنها به ( تخریب ) این اموال نمی پردازد، بلکه اعمالی چون سرقت ،کاوش ، خرید و فروش ، قاچاق و تغییر دادن نحوه استفاده از آنها را نیز در بر می گیرند و بنابراین ، بهتر آن بود که این مواد تحت عنوان ( جرایم علیه اموال تاریخی و فرهنگی ) ذکر می شدند.
با توجه به این که این اموال بخشی از میراث فرهنگی کشور را تشکیل می دهند ، جرایم ارتکابی علیه آنها را می توان علاوه بر جرم علیه اموال ،از زمرةجرایم علیه آسایش عمومی محسوب کرد.
به همین دلیل ، بخشی از این جرایم حتی توسط خود مالک این اموال نیز قابل ارتکاب می باشند که از این میان جرایم مذکور در ( قانون تعزیرات ) طی مواد (564) ( راجع به تغییر ابنیه اماکن فرهنگی و تاریخی ثبت شده ) و (565) ( راجع به انتقال بدون مجوز اموال فرهنگی و تاریخی ثبت شده برخلاف شئون اثر و بدون مجوز ) قابل ذکر هستند. حتی – به نظر نگارنده – جرم موضوع ماده (565) ، تنها از سوی مالک قابل ارتکاب می باشد و اگر غیر مالک آن را مرتکب شود ، مشمول عنوان انتقال مال غیر ، که در حکم کلاهبرداری است ،(4)قرار خواهد گرفت .(5)
تنها تخفیفی که قانون گذار برای مالکینی که مرتکب جرایم مذکور در فصل نهم ( قانون تعزیرات ) می شوند پیش بینی کرده آن است که ، بر طبق ماده (569) ( در کلیه مواد این فصل ، در صورتی که ملک مورد تخریب ملک شخصی بوده و مالک از ثبت آن به عنوان آثار ملی بی اطلاع باشد، از مجازاتهای مقرردر مواد فوق معاف خواهد بود ) به نظر می رسد که در این ماده ، واژه ( تخریب ) در مفهوم عام آن به کار رفته و به کلیه جرایم مذکور در این فصل اشاره دارد. به علاوه ، شاید تصویب این ماده تلاشی در جهت جلب نظر شورای نگهبان بوده است که قبلاً در پاسخ به استفساریه شورای عالی قضائی سابق اظهار داشته بود که (…. قانون حفظ آثار ملی مصوب 1309 و اصلاحیه ها و الحاقات بعد از آن در جلسه مورخ 17/7/1361 ، فقهای شورای نگهبان مطرح و مورد بررسی قرار گرفت و شمول قانون نسبت به اموال شخصی به نظر اکثر آقایان فقهای شورا ، مغایر موازین شرعی تشخیص داده شد) جهت پرهیز از اطاله کلام ، از شرح تفصیلی تک تک مواد مذکور در فصل نهم خودداری می کنیم و تنها به تذکر مهمترین نکات راجع به هر یک از این مواد و نیز به ذکر این انتقاد بسنده می کنیم که قانون گذار نباید هیچ یک از مواد دوازه گانه این فصل را در ماده (727) به عنوان جرایم با ماهیت خصوصی مورد اشاره قرار می داد در حالی که ،بر عکس ،همه آنها را در ماده (727) به عنوان جرایم خصوصی ذکر کرده است . آنچه که از دامنه این اشکال می کاهد ،وجود ماده (567) است که به موجب آن ،( در کلیه جرایم مذکور در این فصل سازمان میراث فرهنگی یا سایر دوایر دولتی ، بر حسب مورد ، شاکی یا مدعی خصوصی محسوب می شوند.) (6) بنابراین می توان گفت که به رغم وجود ماده (727) ، این سازمانها و دوایر دولتی ، حسب وظیفه رسمی خود ،موظف به پیگیری موضوع بوده و حق عدم تعقیب ، گذشت یا استرداد دعوا را ندارند.
در ذیل نکاتی چند در مورد هر یک از مواد دوازده گانه فصل نهم ( قانون تعزیرات ) مصوب سال 1375 ، ارائه می گردد.
ماده (558) به وارد آوردن خرابی به اماکن مذهبی ،تاریخی ثبت شده در فهرست آثار ملی ایران و یا به لوازم منصوب یا موجود در آنها ، به شرط آن که این لوازم مستقلاً نیز واجد حیثیت فرهنگی ،تاریخی یا مذهبی باشند ، پرداخته است . در این مورد ماده (1) ( قانون راجع به حفظ آثار ملی ) مصوب سال 1309 ، قابل ذکر است که مطابق آن ( کلیه آثار صنعتی و ابنیه و اماکن را که تا اختتام دوره سلسله زندیه در مملکت ایران احداث شده ، اعم از منقول و غیر منقول ، با رعایت ماده 2 قانون می توان جزء آثار ملی ایران محسوب داشت و در تحت حفاظت و نظارت دولت می باشد ) مطابق ماده 2 قانون مذکور ( دولت مکلف است از کلیه آثار ملی ایران که فعلاً معلوم ومشخص است و حیثیت تاریخی یا علمی یا صنعتی خاصی دارد، فهرستی ترتیب داده و بعدها هم هر چه از این آثار مکشوف شود ضمیمة فهرست مزبور بنماید. فهرست مزبور بعد از تنظیم ، طبع شده و به اطلاع عامه خواهد رسید)
ماده واحدة ( قانون ثبت آثار ملی ) مصوب سال 1352 ، بر دامنه آثار ملی افزوده و اشعار داشته است : ( به وزارت فرهنگ و هنر اجازه داده می شود ،علاوه بر آثار مشمول قانون حفظ آثار ملی مصوب آبان ماه 1309 ، آثار غیر منقولی را که از نظر تاریخی یا شئون ملی واجد اهمیت باشد ، صرف نظر از تاریخ ایجاد یا پیدایش آن ، با تصویب شورای عالی فرهنگ و هنر در عداد آثار ملی مذکور در قانون مزبور در قانون مزبور به ثبت برساند. آثار مذکور در این ماده مشمول کلیه قوانین و مقررات مربوط به آثار ملی خواهد بود) ؛ لیکن متاسفانه ، قانون گذار پس از انقلاب ، بدون توجه به این ماده واحده ، با بازنویسی ( قانون مجازات عمومی ) سابق ، تنها به ( قانون راجع به حفظ آثار ملی ) اشاره کرده است .
ماده (599)، به سرقت آثار فرهنگی و تاریخی از مکانهایی مثل موزه و سایر اماکن تحت حفاظت و نظارت دولت و نیز به جرم خرید یا اخفای این آثار پرداخته است .(7)
ماده 560 ، به انجام عملیات در حریم (8) آثار فرهنگی و تاریخی ( مذکور در این ماده ) (9) پرداخته است . در صورتی که این گونه عملیات موجب تزلزل بنیان این آثار یا ورود خرابی و لطمه به آنها شود ، بدین ترتیب ، این جرم از زمرة جرایم مقید است . به علاوه ، به نظر می رسد که منظور از لطمه ، لطمه های فیزیکی و عادی است ( مثل این که بر اثر گودبرداری در نزدیکی تخت جمشید بخشی از کنگره های موجود بر روی دیوارها فرو ریزند) ، نه این که صرفاً صدمة معنوی به اثر تاریخی وارد آید ( مثلاً با احداث یک برج بلند در حریم تخت جمشید ابهت بنای تخت جمشید از بین برود).
ماده 561 ، جرم ( اقدام به خارج کردن اموال تاریخی ، فرهنگی از کشور هر چند به خارج کردن آن نیانجامد ) را پیش بینی کرده است . منظور از ( اقدام به خارج کردن ) ، شروع به قاچاق این گونه اموال می باشد ،مثل این که شخصی اموال مذکور را به خارج پست کرده ولی مامور پست آنها را کشف کند و یا در حین تفتیش چمدانهایش در گمرک ، خروج این اموال توسط مامور گمرک کشف و از خروج آنها جلوگیری شود. در این مورد ماده 15 ( آئین نامه اجرایی قانون معافیت ورود و صدور اشیای عتقیه و آثار فرهنگی و هنری اصیل و معتبر از حقوق و عوارض گمرکی ) مصوب سال 1354 ، نیز قابل توجه است که به موجب آن ، ( صدور اشیای عتقیه ایرانی که طبق قانون حفظ آثار ملی و آیین نامه اجرایی آن در فهرست آثار ملی ثبت شده باشد و یا هنگام تقاضای صدور و معاینه آنها معلوم شود که از نظر اهمیت می توان آنها را در عداد آثار ملی ثبت نمود ممنوع است ، ولی صدور بقیه اشیا با رعایت این آیین نامه آزاد است )
تبصره ماده 561 ، تشخیص ماهیت تاریخی ، فرهنگی اموال را بر عهده سازمان میراث فرهنگی کشور گذاشته است . ماده 562 ، به جرم حفاری (به معنی کندن ) و کاوش (مثلاً با وسایلی همچون ابزار گنج یابی ) ، به قصد تحصیل اموال تاریخی و فرهنگی پرداخته و این عمل را جرم و قابل مجازات دانسته است . در صورت انجام حفاری در اماکن تاریخی و مذهبی ، مرتکب به حداکثر مجازات محکوم خواهد شد. به نظر نمی رسد که برای شمول این ماده ،به دست آوردن اموال تاریخی و فرهنگی ضرورت داشته باشد ،بلکه صرف حفاری به این قصد کفایت می کند.) (10)
تبصره 1 ماده (562) تحصیل تصادفی اموال را در صورت عدم تحویل آنها ،موجب ضبط اموال مکشوفه دانسته است . بدیهی است که تحصیل تصادفی ، محدود به مواردی نیست که مال مثلاً ،بر اثر وقوع بلایای آسمانی مثل زلزله ، از دل زمین بیرون افتاده و در اختیار فرد قرار گیرد ، بلکه مواردی را نیز در بر می گیرد که فرد عامداً زمین را می کند ولی قصد وی نه تحصیل اموال تاریخی بلکه برای مثال ،گودبرداری برای ساختمان سازی بوده است . ضمانت اجرای مذکور در تبصره 1 ، برای بازداشتن افراد از نگه داشتن اموال تحصیلی کافی به نظر نمی رسد و جا داشت که مجازات دیگری نیز برای این قبیل افراد در نظر گرفته می شد.
تبصره 2 ،( خرید و فروش اموال تاریخی و فرهنگی حاصله از حفاری غیر مجاز ) را ممنوع دانسته و برای خریدار و فروشنده مجازات تعیین کرده است . به این تبصره ، دو اشکال وارد است : اول این که تبصره باید به هر گونه ( نقل و انتقال ) اشاره می کرد و نه فقط به (خرید وفروش ) ؛ و دوم این که قید ( غیر مجاز ) برای حفاری ،ضروری به نظر نمی رسد ؛ چرا که نقل و انتقال اموال تاریخی و فرهنگی که حسب تصادف ، مثلاً در نتیجة حفاریهای مجاز ، حاصل شده اند نیز باید واجد وصف مجرمانه باشد . مطابق قسمت اخیر تبصره ،( هر گاه فروش اموال مذکور تحت هر عنوان از عناوین به طور مستقیم یا غیر مستقیم به اتباع خارجی صورت گیرد ، مرتکب به حداکثر مجازات مقرر محکوم می شود) تردیدی وجود ندارد که واژه مفرد ( مرتکب ) به کلمه ( فروش ) باز می گردد و بنابراین مجازات اشد ، تنها بر فروشنده ( که ممکن است ایرانی یا خارجی باشد ) تحمیل می گردد و نه بر خریدار خارجی که مجازات معمول این جرم را خواهد داشت . همین طور ، هر گاه فروشنده ، اجناس را به یک ایرانی بفروشد اما بداند که وی دلال یک سفارتخانه خارجی برای خرید کالاهای عتقیه است ،مشمول حداکثر مجازات قرار خواهد گرفت ، چرا که در چنین حالتی فروش ( به طور غیر مستقیم ) به یک خارجی صورت گرفته است .
به نظر می رسد که ماده (562) و تبصره های آن ، ( لایحه قانونی راجع به جلوگیری از انجام اعمال حفاریهای غیر مجاز وکاوش به قصد به دست آوردن اشیای عتیقه و آثار تاریخی که بر اثر ضوابط بین المللی مدت یکصدسال یا بیشتر از تاریخ ایجاد یا ساخت آن گذشته باشد) مصوب سال 1358 را نسخ کرده است .
ماده 563 ، به تجاوز به اراضی و اماکن تاریخی و مذهبی ثبت شده که مالک خصوصی ندارند ،پرداخته است . اعمال مجازات مذکور در ماده ، مشروط بر آن است که سازمان میراث فرهنگی کشور حدود مشخصات این قبیل اماکن را قبلاً تعیین و علامتگذاری کرده باشد. به نظر می رسد که بهتر بود قانون گذار ، به جای این شرط ، علم مرتکب در مورد ثبت شده بودن اماکن مذکور را برای شمول ماده لازم و کافی می دانست .
ماده 564 ، به تعمیر ، تغییر و تجدید بنای بدون مجوز اماکن فرهنگی و تاریخی ثبت شده پرداخته است ، بدیهی است ارتکاب این جرم از سوی مالک نیز قابل تصور می باشد.
ماده 565 ، به انتقال بدون مجوز این گونه اموال و ماده 566 ، به تغییر نحوه استفاده از آنها برخلاف شئون اثر پرداخته و برای این گونه اعمال ، مجازاتهایی را تعیین کرده اند.
ماده 568 ، به حالتی پرداخته است که جرایم مذکور در این فصل به وسیله اشخاص حقوقی انجام شوند که در چنین صورتی ،مدیر و مسئول دستور دهنده ،به مجازات مقرر محکوم خواهد شد.
در پایان اشاره ای به موضع حقوق انگلستان مفید به نظر می رسد. در این کشور ، مطابق بخش هفت ، ( قانون طراحی ساختمانهای ثبت شده و مناطق مورد حفاظت ) مصوب سال 1990 . م . مداخله در ساختمانهای ثبت شده ، اعم از تخریب ، تغییر یا توسعه دادن آنها ،موجب حبس تا یک سال شناخته شده است .
قانون دیگری که در سال 1979. م. به تصویب رسیده است ، در بخش یک( 28)، ایراد خسارت به بناهای قدیمی ، با علم به مورد حفاظت قرار داشتن آنها را موجب حبس تا دو سال دانسته است .

منابع:
پی نوشتها :
1- قانون حمورابی قدیمی ترین قانون نوشتة بشر است که توسط حمورابی ، ششمین و بزرگترین پادشاه سلسله اول دولت بابل که حدود بیست قرن قبل از میلاد سلطنت می کرد،تدوین شده است .
2- ر. ک . نشریه میراث ،انتشارات سازمان میراث فرهنگی کشور ، شماره های 1 الی 5 ، همین طور ر.ک . حمید رضا کرد ، تخریب اموال دولتی (پایان نامه کارشناسی ارشد در دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی سال 1373 ) ، ص 31 به بعد.
3- در قانون تعزیرات مصوب سال 1362 ،بسیاری از جرایم مختلف در بندهای نه گانة ماده 47 مورد اشاره قرار گرفته بودند. تخصیص مواد جداگانه برای ذکر این جرایم در قانون تعزیرات مصوب سال 1375 ،کار مطلوبی بوده است .

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله 11   صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید

رساله مجتمع فرهنگی آموزشی

اختصاصی از هایدی رساله مجتمع فرهنگی آموزشی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود رساله پایان نامه معماری طراحی مجتمع فرهنگی آموزشی 166 صفحه با فرمت word

فهرست مطالب
مقدمه : 8

فصل اول :کلیات تحقیق 9
بیان ضرورت های مطالعه و طراحی: 9
بیان ضرورت های کمی: 9
بیان ضرورت های کیفی: 10
اهداف پروژه: 11
اهداف عام: 11
اهداف خاص: 11
مبانی نظری عام: 12
محل قرارگیری سایت: 13

فصل دوم :مطالعات پایه 15
فرهنگ 15
تعریف فرهنگ 15
تعریف فرهنگ به معنای خاص ( نظام فرهنگی) 15
تعریف فرهنگ عمومی 16
تعاریف فرهنگ از دید جامعه شناسان 17
فولکور ( folkore ) یا فرهنگ مردمی 18
انواع فرهنگ 19
فرهنگ نمادی 19
فرهنگ نهادی 19
فرهنگ متبلور 19
فرهنگ مادی 20
فرهنگ غیر مادی 20
ویژگیهای فرهنگ 20
ایستایی فرهنگ 21
عناصر فرهنگی 21
فرهنگ پذیری 22
خصوصیات فرهنگ پذیری 22
فرهنگ پذیری در عصر حاضر 24
تاثیر فرهنگ بر فضا 27
تحول فرهنگی و تهاجم فرهنگی 27
فرهنگ و تمدن 28
فرهنگ و هنر 29
فرهنگ و ارتباط 30
فرهنگ و شخصیت 31
توسعه فرهنگی : 32
ضرورت پرداختن به فرهنگ 33
تاثیر فرهنگ بر فضا : 33
اوقات فراغت: 37
مفاهیم و تعاریف 37
اوقات فراغت، ضرورتها و کارکردها: 38
اوقات فراغت و اسیب پذیری اجتماعی 38
رابطه فراغت با نظام اجتماعی 39
فراغت و فرهنگ 39
چگونگی گذراندن اوفات فراغت و نیازهای اجتماعی 40
مجموعه های فرهنگی 41
مراکز فرهنگی: 42
حوزه بندی فرهنگسراهاو مجموعه های فرهنگی 44
برنامه ریزی عمومی: 44
حوزه فعالیت 44
حوزه فعالیت های هنری 44
حوزه فعالیتهای اقتصادی 44
حوزه ی فعالیتهای ورزشی 45
حوزه ی فعالیت های آموزشی 45
حوزه ی فعالیتهای مذهبی 45
حوزه ی فعالیتهای اجتماعی 46
مخاطب شناسی 47
ویژگی های گروههای مخاطب 47
نقش فرهنگسرا در تأمین نیازهای فرهنگی گروههای مخاطب 52
ارزیابی کلی 54
نیازها و تمایلات مخاطب: (دلایل بازدیدهای فرهنگی) 55

فصل سوم: مطالعات زمینه: 58
سیرتحول ساختاری شهر مشهد 58
مقدمه 58
وضعیت کالبدی شهر 58
موقعیت جغرافیایی شهر مشهد 61
وضعیت تابش افتاب 62
بررسی وضعیت حرارتی شب و روز 63
مواقع گرم و مواقع سرد سال : 63
خلاصه و نتیجه گیری : 64
- جهت خیابانها 66
- موقعیت فضای سبز 66
وضعیت اقلیمی شهر مشهد : 67
دما و رطوبت هوا : 67
بارندگی : 69
باد 69
اهداف مطالعات اقلیمی 69

فصل چهارم: تجزیه و تحلیل سایت 72
معرفی سایت مجموعه 72
دلایل انتخاب محدوده کوهسنگی بعنوان سایت پروژه 72
ویژگی های کارکردی محدوده 73
عوامل موثر در انتخاب سایت : 74
بررسی محدوده کوهسنگی 75
بررسی موقعیت مکان محدوده 75
بررسی سابقه تاریخی کوهسنگی : 76
خیابان کوهسنگی 77
ایوان کوهسنگی 77
بررسی شبکه در دسترسی به محدوده 77
ویژگی های کارکردی محدوده 78
بررسی طرح تفضیلی و طرح جامع در رابطه با محدوده کوهسنگی 79
تقسیم بندی کلی مجموعه فرهنگی- تفریحی کوهسنگی 80
عوامل تاثیر گذاراقلیمی و مشخصات زمین 81
منظر مناسب و نامناسب 81
بررسی عناصر شاخص موجود در محدوده 81
نحوه برخوردبه های سایت مجموعه و هم پیوندی با بافت پیرامون و بلا فصل 82
کاربریهای مجاور سایت و تاثیرات متقابل انها: 82
خصوصیات و نیازهای فرهنگی و تاثیرات مجتمع های اطراف سایت : 82

فصل پنجم :ضوابط و استانداردهای طراحی 84
معماری ارگانیک 84
معماری ارگانیک 84
تعاریف معماری ارگانیک 86
ویژگی های معماری ارگانیک 87
ضوابط و استانداردها 87
فضاهای اموزشی: 87
فضاهای پژوهشی- تحقیقاتی 87
فضاهای اطلاع رسانی 88
فضاهای نمایشگاهی و گالری ها 88
فضاهای خدماتی – رفاهی 88
فضاهای اداری 88
فضاهای باز مجموعه 89
تالارها 89
فضای سن : 90
عوامل موثر در طراحی سالن 91
ملاحظه سایت : 91
قرارگیری درساختمان 91
ظرفیت سالن 91
حجم 91
فرم 91
شیب کف سالن 92
صندلی ها 92
خروجی های سالن : 93
نمایشگاه ها و گالری ها 94
عوامل موثر در طراحی 94
خصوصیات سالن نمایشگاه 94
معماری داخلی نمایشگاه 95
بخش نقاشی 95
کارگاهها و آتلیه های نقاشی: 95
کتابخانه 95
فضاهای عمومی کتابخانه : 96
فضاهای قرائت و مطالعه 96
محل کنترل 96
محل راهنمایی 96
میز جستجو 96
موضوعات 96
قفسه های ستونی کتاب 97
واحدهای قفسه بندی 97
محلهای کار جهت کارکنان 97
کیفیت سطوح و سرویسها 97
رستوران و کافی شاپ 97
اتاقهای فرعی 98

فصل ششم:بررسی نمونه های موردی 98
 بررسی نمونه های مشابه 99
فرهنگسرای خاوران : 99
فرهنگسرای نیاوران 105
فرهنگسرای نقش جهان – پارس: 106
فرهنگسرای هشت بهشت: 109
بررسی نمونه های خارجی: 110
مرکز فرهنگی Torsharn : 111
پارکهای فرهنگی 113
موزه هنری کیمبل : 114

فصل هفتم :جمع بندی و نتایج 117
فضاها و فعالیتهای درون سایت 117
ساختمان مجموعه 117

فصل هشتم:تدوین مبانی طراحی 126
تدوین مبانی طراحی پروژه 126
مبانی نظری طرح- مبانی طراحی معماری 126
انگیزه ایجاد این فعالیتها 127

فصل نهم : برنامه فیزیکی 128
مبانی تدوین برنامه فیزیکی 128
فضاهای مورد نیاز برای فرهنگسرا 131
فضای آموزشی 131
فضاهای پژوهشی – تحقیقاتی 131
فضاهای اطلاع رسانی 132
فضاهای نمایشگاهی وگالری ها 132
فضاهای تجاری 132
فضاهای خدماتی – رفاهی 132
فضاهای اداری 133
فضاهای باز مجموعه 133
استانداردها 134
تعریف استاندارد 134
فضاهای فرهنگی 135
کتابخانه 135
گالری و نمایشگاه دائمی 136
کارگاههای هنری 136
آمفی تئاتر سرپوشیده 137
آمفی تئاتر تابستانی 137
فضاهای آموزشی 138
فضاهای اداری 138
فضاهای رفاهی ـ خدماتی 140
راهروها 140
پله ها 140
خدمات عمومی 141
محوطه و فضای باز 141
پارکینگ اختصاصی 142
پارکینگ عمومی 142
سرویس های بهداشتی 142
سرایداری و نگهبانی 142
بخش فستیوالها در جشنها در فضای آزاد 143
بررسی نسبت فضایی نمونه ها 143
مساحت و نسبت فضاهای [مجموعه فرهنگی خاوران] 144
مساحت و نسبت فضاهای [مجموه فرهنگی امام رضا (ع)] 145
برنامه فیزیکی پروژه وتعیین عملکردها 147
برنامه فیزیکی و سطح زیر بنای پروژه 148

فصل دهم : قابلیت سنجی اراضی 162
قابلیت سنجی جهت دستیابی به سایت 162
بررسی طرح تفضیلی و طرح جامع در رابطه با محدوده کوهسنگی 163
تقسیم بندی کلی مجموعه فرهنگی- تفریحی کوهسنگی 164
سایت آنالیز سایت انتخابی در باغ فرهنگی کوهسنگی 165
بررسی دسترسیها در داخل محدوده 165
بررسی همجواریهای سایت 165
بررسی دسترسیهای سواره و پیاده 166
بررسی دستریهای اصلی سواره و پیاده به سایت 166
بررسی وضعیت موجود سایت 167

مجتمع آموزشی، مجتمع فرهنگی، مجموعه آموزشی، مجموعه فرهنگی، مجموعه آموزشی فرهنگی، رساله مجتمع فرهنگی آموزشی , دانلود رساله مجتمع فرهنگی آموزشی ، رساله معماری مجتمع فرهنگی آموزشی،دانلود پایان نامه مجتمع فرهنگی آموزشی،  پایان نامه مجتمع فرهنگی آموزشی, پایان نامه طراحی مجتمع فرهنگی آموزشی، مطالعات مجتمع فرهنگی آموزشی , برنامه فیزیکی, طراحی, پروژه, طراحی معماری,ریز فضاها،پلان، مجتمع فرهنگی آموزشی، رساله معماری، پایان نامه معماری، مطالعات معماری ، رساله ی مجتمع فرهنگی آموزشی، رساله مجتمع فرهنگی آموزشی ، پایان نامه معماری مجتمع فرهنگی آموزشی، دانلود پایان نامه مجتمع فرهنگی آموزشی

دانلود مرکز فرهنگی سه بعدی

اختصاصی از هایدی دانلود مرکز فرهنگی سه بعدی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مرکز فرهنگی سه بعدی اسکچاپ بسیار زیبا

گزینه بسیار خوبی برای ایده گرفتن از آن و استفاده در طرح های معماری خود

ا سه بعدی با نرم افزار اسکچاپ طراحی شده است.

کانسپت مناسبی جهت طراحی فرهنگسرا

کانسپت در لغت به معنای مفهوم , فکر وتصور کلی است. کانسپت را می توان هدف طراحی یک پروژه نامید و یا روش و زبان معمار برای تبادل اندیشه با دیگران زبان معماریست و چگونگی شکل گیری اندیشه معمار در زبان معماریست. کانسپت ایده و تفکر معمار است که بر اساس آن پروسه طراحی صورت گرفته است.

رندرهایی از سه بعدی با استفاده از وی ری اسکچاپ

جایگاه وضوابط قانونی مربوط به حفظ میراث فرهنگی در ایران با نگاهی بر تمهیدات جهانی

اختصاصی از هایدی جایگاه وضوابط قانونی مربوط به حفظ میراث فرهنگی در ایران با نگاهی بر تمهیدات جهانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فهرست مطالب

مقدمه   الف) طرح موضوع

ب) اهداف و فرضیات

ج) روش تحقیق

بخش اول: مفاهیم، مبانی و تاریخچه حقوق میراث فرهنگی

فصل اول: مفاهیم و مبانی ............................................................................................................................ 2

مبحث اول: مفاهیم ..................................................................................................................................... 2

1ـ مفهوم فیلولوژیک (زبان شناسانه) ................................................................................................ 2

2ـ میراث فرهنگی به مفهوم عام ...................................................................................................... 4

3ـ میراث فرهنگی به مفهوم خاص (میراث فرهنگی معنوی) ........................................................ 8

4ـ تعریف میراث فرهنگی در قوانین ایران ...................................................................................... 11

5ـ تعریف میراث فرهنگی در کنوانسیون‌های بین‌المللی ................................................................. 13

مبحث دوم: مبانی ....................................................................................................................................... 18

1ـ مبانی ارزشی ................................................................................................................................ 18

2ـ مبانی قانونی ................................................................................................................................. 24

3ـ مبانی حفظ، پژوهش و معرفی میراث فرهنگی .......................................................................... 26

فصل دوم: تاریخچه ...................................................................................................................................... 31

مبحث اول: تاریخچه حمایت از میراث فرهنگی در حقوق بین‌المللی ........................................... 31

1ـ پیشینه قراردادی ........................................................................................................................... 31

2ـ پیشینه سازمانی ............................................................................................................................. 36

مبحث دوم: تاریخچه حمایت از میراث فرهنگی در حقوق ایران .................................................... 41

1ـ حمایت از میراث فرهنگی در ایران قبل از انقلاب اسلامی ....................................................... 41

2ـ حمایت از میراث فرهنگی در ایران پس از انقلاب اسلامی ...................................................... 50

بخش دوم: حمایت از میراث فرهنگی در حقوق ایران

فصل اول: میراث فرهنگی در قوانین و مقررات ایران ............................................................................... 61

مبحث اول: میراث فرهنگی در قوانین بنیادی ....................................................................................... 61

1ـ میراث فرهنگی در قانون اساسی ................................................................................................. 61

2ـ میراث فرهنگی در قانون برنامه توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی ..................................... 65

3ـ میراث فرهنگی در قوانین شهری ................................................................................................ 68

4ـ میراث فرهنگی در قوانین و مقررات مالی ................................................................................. 75

مبحث دوم: ضوابط حفاظتی ناظر بر میراث فرهنگی .......................................................................... 81

1ـ حفاری .......................................................................................................................................... 82

2ـ ورود و صدور ............................................................................................................................... 87

3ـ خرید و فروش ............................................................................................................................. 92

فصل دوم: حمایت دولت از میراث فرهنگی .............................................................................................. 97

مبحث اول: سازمان‌های حامی ................................................................................................................. 97

1ـ سازمان میراث فرهنگی و گردشگری ......................................................................................... 98

2ـ پژوهشگاه میراث فرهنگی ........................................................................................................ 101

3ـ مرکز آموزش عالی ...................................................................................................................... 103

4ـ انجمن‌های میراث فرهنگی .......................................................................................................... 105

مبحث دوم: ثبت میراث فرهنگی در فهرست آثار ملی ....................................................................... 107

1ـ ثبت آثار غیر منقول ...................................................................................................................... 108

2ـ ثبت آثار منقول ............................................................................................................................. 114

مبحث سوم: پیوستن به معاهدات و سازمان‌های بین‌المللی ............................................................. 117

1ـ الحاق به معاهدات بین المللی ..................................................................................................... 117

2ـ عضویت در سازمان‌های بین‌الملی................................................................................................. 120

 

بخش سوم: حمایت از میراث فرهنگی در حقوق بین‌المللی

فصل اول: معاهدات بین‌المللی .................................................................................................................... 123

مبحث اول: کنوانسیون حمایت از اموال فرهنگی در زمان مخاصمات مسلحانه (1954 یونسکو)          123

1ـ موضوع و دامنة شمول ................................................................................................................. 123

2ـ روش‌های حمایت از اموال فرهنگی ............................................................................................ 125

3ـ قلمرو اجرایی کنوانسیون ............................................................................................................. 130

4ـ تشکیل کمیته مشورتی ملی .......................................................................................................... 133

مبحث دوم: کنوانسیون اتخاذ تدابیر لازم برای جلوگیری از ورود و صدور و انتقال مالکیت غیر قانونی اموال فرهنگی (1970)     134

1ـ موضوع و دامنة شمول ................................................................................................................. 134

2ـ مقررات شکلی و اجرایی.............................................................................................................. 136

3- تعهدات دول عضو کنوانسیون...................................................................................................... 138

مبحث سوم: کنوانسیون حمایت از میراث فرهنگی و طبیعی جهان (1972) ................................. 142

1ـ موضوع و دامنة شمول ................................................................................................................. 142

2ـ ابعاد حمایت از میراث فرهنگی................................................................................................... 145

3ـ مقررات شکلی و اجرایی ............................................................................................................. 150

فصل دوم: سازمان‌های بین‌المللی ...................................................................................................................... 152

مبحث اول: شورای بین‌المللی موزه‌ها ( ایکوم) ................................................................................. 152

1ـ تعریف و اهداف ........................................................................................................................... 152

2ـ عضویت در ایکوم ........................................................................................................................ 154

3ـ ارکان ایکوم .................................................................................................................................. 155

مبحث دوم: مرکز بین‌المللی مطالعه، مرمت و حفاظت از اموال فرهنگی (ایکروم)....................... 163

1ـ تعریف و اهداف ........................................................................................................................... 163

2ـ عضویت در ایکروم ...................................................................................................................... 163

3ـ ارکان ایکروم ................................................................................................................................ 164

مبحث سوم: شورای بین‌المللی ابنیه و محوطه‌های فرهنگی (ایکوموس) ...................................... 168

1ـ تعریف و اهداف ........................................................................................................................... 168

2ـ عضویت در ایکوموس .................................................................................................................. 169

3ـ ارکان ایکوموس ............................................................................................................................ 170

نتیجه‌گیری ............................................................................................................................................................ 176

کتابنامه ................................................................................................................................................................. 182

مقدمه

الف ـ طرح موضوع:

میراث فرهنگ هر کشور، یکی از اساسی‌ترین ارکان تحکیم هویت، ایجاد خلاقیت و خودباوری ملی است. پژوهش در زمینه‌های مختلف آن موجب روشن شدن ابهامات تاریخی، شناخت ارزش‌های حاصل از حیات طولانی جامعه و تسری ارزش‌های اصیل نهفته در میراث فرهنگی، به حیات امروزین جامعه می‌شود و بالقوه قادر به تعیین مرزهای فرهنگی جوامع بشری بوده و حداقل یکی از عوامل اصلی بازشناسی ملت‌ها و کشورها از یکدیگر است.

هنر و فرهنگ ایرانی به دلیل ویژگی‌های خاص آن و موقعیت ژئوپلتیک کشور، همواره در هنر و فرهنگ جهان معاصر خود تأثیری شایسته و به سزا داشته است که امروزه می‌تواند از جمله زمینه‌های مساعد همکاری‌های بین‌المللی باشد.

هزاران محوطه باستان‌شناسی به جا مانده از دوره‌های مختلف پیش از تاریخ و تاریخی، ده‌ها شهر زنده و فعال که دارای هسته مرکزی یا بافت تاریخی ارزشمند می‌باشند، هزاران بنا و مجموعه تاریخی واجد ارزش‌های نفیس فرهنگی ـ تاریخی و صدها هزار قطعه اثر منقول تاریخی موجود در موزه‌ها، هنرهای اصیل سنتی با ریشه‌های چند صد ساله در تاریخ و فرهنگ این ملت و جامعه ای با آداب و سنن منحصر به فرد ، یادگارهای گرانقدر تمدن و فرهنگ غنی، اصیل و بی‌نظیر ایران است.

سرمایه عظیم معنوی و فرهنگی ناشی از این تاریخ و تمدن بی‌نظیر که ممالکت مختلف از آن الهام گرفته‌اند، توجهی جدی، درخور، عمیق و همه‌جانبه را می‌طلبد.

اهمیت فوق‌‌العاده توجه به پژوهش. حفاظت، احیاء و معرفی میراث فرهنگی در تبیین، تحکیم و اقتدار فرهنگ خودی، با توجه به گستردگی و تنوع کیفی و کمی موضوعات، به نحوی است که پرداختن دقیق و درخور را از عهده دستگاه‌های اجرایی مکلف، خارج ساخته و آن را وظیفه‌ای ملی و همگانی جلوه می‌دهد.

اما رابطه علم حقوق با میراث فرهنگی، رابطه‌ای یکسویه نیست بلکه توجه به مفاهیم و ارزش‌های نهفته در میراث فرهنگی که حاصل حیات طولانی ملتی در طول تاریخ است، نشان می‌دهد که در طول تاریخ، زندگی هر نسلی متناسب با شرایط زمان و مکان، تجارب نسل‌های پیشین را دریافت و تکمیل کرده یا عیناً و یا به صورتی متکاملتر در حیات جاری خود جریان داده است. از این رو در حقیقت در حیطه حقوق عرفی، وظیفه قانونگذار کشف سیر تحولات روابط اجتماعی و قانونمند ساختن آن است.

دقت در رعایت عوامل مذکور در تقنین قوانین، امکان قبول و پذیرش آن را از سوی جامعه و در نهایت شرایط اجرای صحیح آن را فراهم می‌آورد. قوانینی که با طی همه تشریفات قانونی به تصویب رسیده‌اند ولی در مرحله اجراء متروک مانده‌اند، حداقل یکی از عوامل عدم اجرای آن، عدم انطباق آن با ویژگی‌های فرهنگی، اجتماعی و مذهبی جامعه بوده است.

توجه جدی به اهمیت فوق‌العاده تجارب تاریخی، آداب، سنن، عرف و باورهای جامعه در وضع قوانین و برنامه‌ریزی متناسب برای حرکت صحیح و دقیق برای ساختن حال و آینده‌ای متکی بر تجارب تاریخی، ضروری و حتمی به نظر می‌رسد.

بدیهی است بررسی تجارب تاریخی کشور، در امر سازماندهی فعالیت‌های مربوط به میراث فرهنگی در قالب تشکیلات اداری و قوانین ناظر به وجوه گوناگون فعالیت‌های مربوط به آن، می‌تواند در تبیین وظایف متقابل دولت و مردم در قبال این «ودیعه ملی» و همچنین اصلاح رو‌ش‌ها و قوانین مؤثر واقع شود.

 
ب ـ اهداف و فرضیات

هدف اصلی این تحقیق هموار نمودن راه برای وضع سیاست‌های مناسب‌تری برای میراث فرهنگی در ایران و جهان است. اصولاً سیاست‌ها برای انتقال از وضع موجود به وضع مطلوب تنظیم می‌گردند. لذا در وضع هر سیاستی، شناخت وضع موجود و جهت‌گیری‌ها برای نیل به وضع مطلوب (موردنظر) ضرورت دارد. از اینروست که سیاست‌های میراث فرهنگی در ایران وقتی واقع‌گرایانه و قابل اجرا خواهد بود که ؛ اولاً بر شناختی تحلیلی از وضع موجود متکی بوده و ثانیاً‌ نوع ارزیابی و انتظاراتی را که نظام ارزشی جامعه از آثار تاریخی خود دارد مورد توجه قرار داده باشد. بدین ترتیب طرح پژوهشی حاضر بر پایه این فرض که مجموعه ضوابط موجود در ایران در جهت حمایت و حفاظت از میراث فرهنگی ناکافی بوده و دارای نواقصی است که با توجه به رشد روز افزون عوامل خطرزا و تهدید کننده میراث فرهنگی، پاسخگوی نیازهای امروز نمی‌باشد، شکل گرفته است.

در صحنه بین‌المللی نیز فقدان انسجام و اتحاد بین‌المللی در جهت لازم‌الاجرا کردن تمهیدات بین‌المللی حفاظت از میراث فرهنگی کاملاً‌ محسوس است.

با عنایت به این مسئله مقاصد اصلی تحقیق در پاسخ به نیازهای و سؤالات ذیل شکل گرفته است:

1ـ دلایل لزوم حفاظت از میراث فرهنگی چیست؟

2ـ میراث فرهنگی در ضوابط ایران چه جایگاهی دارد؟

3ـ با عنایت به باستانی بودن کشور ایران آیا قوانین و تشکیلات سازمانی پاسخگوی نیازهای امروز میراث فرهنگی می‌باشد؟

4ـ آیا در بعد بین‌المللی حمایت های لازم برای میراث فرهنگی به وجود آمده است؟

ج) روش تحقیق:

در این پژوهش، از روش کتابخانه‌ای و منابع اینترنتی استفاده شده است.

قوانین و مقررات داخلی و معاهدات بین المللی که اختصاصاً در زمینه حفاظت از مواریث فرهنگی بوده‌اند ، بعنوان مهمترین ابزار کار تحقیق مورد استفاده قرار گرفته است.