هایدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

هایدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

نقش فراشناخت در آموزش حل مسأله ر

اختصاصی از هایدی نقش فراشناخت در آموزش حل مسأله ر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 50

 

نقش فراشناخت در آموزش حل مسأله ریاضی

مقدمه

مفهوم فراشناخت با وجود اهمیت بنیادی آن ( در آموزش وپرورش ، روان شناسی وعلوم شناختی از جمله هوش مصنوعی ) هنوز تعریف روشنی نداشته وبه خوبی درک نشده است. پژوهش های شناختی مفصل ، مشتمل بر بررسی های بالینی دانش آموزان در حین حل مسأله وبرنامه های کامپیوتری با مؤلفه های چند وجهی تا حدی به این اشاره کرده اند که چگونه فراشناخت با شناخت تعامل پیدا می کند. در خلال دهه آینده ، می توان انتظار داشت که تعاریف بسیار دقیق تری از فراشناخت ارایه شوند. به اعتقاد لستر ، گارافالو وکرول « درحال حاضر، آن چه که به وجود آورنده باور ما نیست به فراشناخت وسایر عوامل غیر شناختی در حل مسایل ریاضی است بیش ترناشی از بازتاب های ما معلمان ویادگیرندگان ریاضی بر تجارب خودمان است تا این که ناشی از پژوهش های دقیق ونظام وار باشد. » هم چنین ، به گفته هجدوس ، « با وجود این که فراشناخت نقشی جنجالی در آموزش ریاضی بازی کرده است هنوز درباره ماهیت آن وچگونگی استفاده از آن درک بیش تر نحوه تفکر حل مسآله دانش آموزان فقط به نتیجه گیری های

موقتی رسیده ایم».

مطالعه رفتار نهانی انسان ، مشکل وپیچیده است. اما این کار عملی و قابل انجام است. پژوهشگران نیازمند تمرکز برروی چگونگی ایجاد ارتباط بین جنبه‌های نظری وعملی نقش فراشناخت هستند. پژوهشگران با هم وبا هم فکری هم، باید یکدیگر کار کنند تا بتوانند این رفتار پنهانی را به ، میزان زیادی آشکار سازند.

درزمانی که برای انجام تحقیق با حل مسأله مصاحبه می شود پژوهشگران می توانند با طرح سؤال هایی از قبیل این که برای حل مسایل ریاضی چه کارمی کنید ؟ از چه دانشی کمک می گیرید ؟ چگونه فرآیند حل مسأله را کنترل می کنید ؟ چه باوری نسبت به خود ریاضی وغیره دارید ؟ اطلاعات ارزشمندی در ارتباط با شناخت پیچیدگی های یادگیری انسان به دست آورند. گاهی از موقعیت های حل مسأله برای طرح چنین سؤال هایی استفاده می شود که از آن جمله می توان به مسأله زیر اشاره کرد :

« ... مردی برای خرید یک جفت کفش 5 دلاری به کفاشی می رود وبهای آن را با یک اسکناس 20 دلاری تقلبی می پردازد. صاحب مغازه متوجه تقلبی بودن اسکناس نشده وبرای خرد کردن 20 دلاری نزد همسایه قصابش می رود وقصاب چهار عدد اسکناس 5 دلاری به او داده و 20 دلاری تقلبی را می گیرد. صاحب کفاشی به مغازه اش بر می گردد وبه خریدار، آن کفش و15 دلار را پس میدهد. پس از مدتی قصاب همراه با FBI به کفاش اطلاع می دهد که 20 دلاری تقلبی بوده است. بنابراین ، کفش فروش 20 دلاری دیگربه قصاب می دهد و FBI ، 20 دلاری تقلبی را بر می دارد. دراین میان ، صاحب کفاشی چقدر ضرر کرده است ؟

هدف این تحقیق پرداختن به معنی فراشناخت ونقش آن در آموزش حل مسأله ریاضی است. که با این حال قبل از ورود به بحث اصلی ، جهت درک بهتر این واژه به ارایه تعریف آن می پردازیم. جزء اول این واژه « فرا» است. که « فرا» به تغییروضعیت یا حالت اشاره می کند ، مانند متابولیسم همچنین ، « فرا» به معنی بالاتر وماوراء است، مانند متابولیسم. همچنین ، «


دانلود با لینک مستقیم


نقش فراشناخت در آموزش حل مسأله ر

مقاله بررسی مسأله بزهکاری و عوامل موثر برآن

اختصاصی از هایدی مقاله بررسی مسأله بزهکاری و عوامل موثر برآن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله بررسی مسأله بزهکاری و عوامل موثر برآن


مقاله بررسی مسأله بزهکاری و عوامل موثر برآن

این محصول در قالب ورد و قابل ویرایش در 210 صفحه می باشد.

بیان مساله

مساله اساسی این تحقیق در این است که تاثیر برخی علل و عوامل را بر بزهکاری افراد در کانون اصلاح و تربیت تهران مورد بررسی و سنجش قرار دهیم . و همچنین با توجه به اهمیتی که بزهکاری در جوامع مختلف دارد پیگری و بررسی علل وعوامل این موضوع در اکثر کشور ها حائز اهمیت است لذا در این تحقیق سعی بر این است تا پاره ای از علل و عواملی را که در بزهکاری افراد نقش دارند مورد مطالعه و پژوهش قرار دهیم .

 

اهمیت و ضرورت تحقیق

همانطوریکه می دانید جامعه ی مادر حال توسعه می باشد و برای توسعه و پیشرفت نیازمند به یک نیروی کار و متخصص که همان جوانان می باشند نیازمندیم که آینده باگامهای جوان ومتاثر از اندیشه ها و طرز تلقی های ایشان رقم زده خواهد شد . ولی متاسفانه مشکلاتی چون بزهکاری و اعتیاد و سرقت و غیره جوانان کشور را در ورطه هلاکت و نابودی می کشاند و مانع پیشرفت جامعه می گردد لذا می بایست عوامل بزهکاری را شناخت و راههایی برای پیشگیری از آن ارائه نمود . و امکاناتی رابرای جلوگیری از این بزهکاری مهیا و فراهم نمود .

 

اهداف تحقیق

هدف اولیه و اصلی تحقیق حاضر بررسی میزان گرایش افراد به بزهکاری و عوامل موثر بر آن در بین نوجوانان است و در این تحقیق با فراهم کردن زمینه آشنایی نظری با مفاهیم بزهکاری و عوامل خانوادگی و اجتماعی موثر بر بزهکاری و ارائه پیشنهاداتی در زمینه ی پیشگیری از بزهکاری می باشد .

فهرست مطالب

 

عنوان

صفحه

چکیده تحقیق

3

بیان مساله

3

اهمیت و ضرورت تحقیق

3

اهداف تحقیق

4

ادبیات تحقیق

4

روش تحقیق

5

نتایج تحقیق

6

نتیجه گیری کلی

6

پیشگفتار

8

فصل اول

 

مقدمه

12

بیان مساله

14

سوال آغازین تحقیق

16

سوالات فرعی تحقیق

17

اهمیت و ضرورت موضوع مورد بررسی

18

شناخت علل و عوامل موثر در بزهکاری و اجتناب از آن

19

اهداف کلی تحقیق

20

ادبیات تحقیق

21

بزهکار کیست

23

بی هنجاری

25

انواع جرایم ارتکابی اطفال و نوجوانان

27

جرائمی که در اثر عدم رعایت شئونات اسلامی حادث می گردد

32

ویژگی های نوجوانان بزهکار

34

رفتارهای عادی  کودک

37

بزهکاری جوانان و نموجوانان در جامعه

39

عوامل موثر در ارتکاب جرم از سوی جوانان و نوجوانان

41

 

 

ضرورت تشکیل دادگاه های اطفال

53

منابع فصل اول

64

فصل دوم

 

مبانی نظری تحقیق

67

چهارچوب تئوریtheretical  frome  work

68

تئوریهای مربوط به سنجش متغیر وابسته

70

نظریه های جامعه شناسی کجروی

72

نظریه ساترلند

74

زیگمون فروید ، دیوید ریزمن عامل مذهب

76

نظریه افسردگی تاپیر

79

تئوری کولی

83

تئوری هرم نیازهای آبراهام مازلو

86

مکوبی و مارتین

88

دورکیم ( بیگانگی اجتماعی )

90

دورکیم ( آنومی اجتماعی )

92

فرضیات تحقیق

95

دیاگرام مدل علی برای عوامل موثر بر میزان گرایش به بزهکاری (y )

99

تعاریف نظری و عملیاتی تحقیق

100

منابع فصل دوم

104

فصل سوم

 

 مقدمه

107

روش تحقیق

108

روش آمایش نمونه ( جامعه آماری / شیوه نمونه گیری )

109

روش  پژوهش یافته ( نوع روش تحقیق )

110

روش گزینش داده ها ( ابزار جمع آوری داده ها )

110

روش پردازش آمارها

111

منابع فصل سوم

112

فصل چهارم

 

 

 

جداول فراوانی توصیف و تفسیر و ترسیم نمودار

114

آزمون همبستگی و جداول دو بعدی آزمون فرضیه با استفاده از روش های متناسب آماری

165

ضریب همبستگی پیرسون (r) : مبتنی بر عوامل اجتماعی

166

منابع فصل چهارم

173

فصل پنجم

 

یافته های تحقیق

175

تفسیر جداول دو بعدی جدول شماره 32 تاثیر عوامل محیطی در بزهکاری افراد

176

نتیجه گیری کلی

179

عوامل اجتماعی

182

عوامل اقتصادی

184

استنتاج تئوریکی

185

پیشنهادات و راهبردها

191

دیگر پیشنهادات

196

محدودیتهای تحقیق

198

ضمایم و پیوست ها

 

منابع و ماخذ

200

پرسشنامه

204

زندگی نامه یک مجرم معتاد

210


دانلود با لینک مستقیم


مقاله بررسی مسأله بزهکاری و عوامل موثر برآن

مسأله انسان 30 ص

اختصاصی از هایدی مسأله انسان 30 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 51

 

مسأله انسان، مسألة بی نهایت مهمی است. تمدن امروز مبنای مذهب خود را بر اومانیسم «گذاشته»، یعنی «اصالت انسان» و انسان پرستی. قضیه اینست که مذاهب گذشته و ادیان، شخصیت انسان را خرد کرده و انسان را وادار می کردند تا قربانی خدایان بشود. انسان را وادار می کردند که اراده اش را در برابر اردة خدا عاجز شمارد. او را وادار می کردند تا با نیایش و دعا و التماس از خدا چیزی طلب نماید. بهمین جهت اومانیسم، مذهبی است که از رنسانس به بعد، در برابر مذاهب خدائی، مذاهبی که بر غیب و ماوراء الطبیعه بنا شده، قرار دارد و هدفش اصالت دادن به انسان است، اینست استدلال اومانیسم. ریشه های اومانیسم در آتن می باشد ولیبه عنوان یک مذهب جهانی، زیر بنای تمدن امروز مغرب زمین قرار گرفته است، و تحقیقاً عکس العملی است در برابر مذهب اسکولاستیک و مذهب مسیحیت قرون وسطی. هدف من اینست که امشب تا آنجا که فرصت هست و قدرت دارم بدین موضوع رسیدگی کنم تا ببنم مثلاً مذهب ما، که مذهب اسلام است، دربارة انسان به عنوان چگونه پدیده ای اندیشیده؟ آیا انسان را به عنوان یک موجود عاجز که هدفش غایت و ایدآلش اینست که در برابر خدا عاجز باشد، دانسته، و آیا اسلام، انسانیت را به عنوان یک اصالت نمی گیرد؟ و ایا اعتقاد به اسلام لازمه اش عجز انسان است، و یا بر عکس، اعتقاد به اسلام و اعتقاد بع حقیقت اسلام، خود یک نوع اصالت بخشیدن به انسان است و ارزش قائل شدن به فضائل او؟ این، بحث امشب من است.

برای شناختن اینکه «اومانیسم» در مذاهب چیست، یا اینکه انسان را در مذاهب چگونه تلقی می کردند، تنها راه یا بهترین راه اینست که فلسلفة خلقت را در این مذاهب مورد مطالعه قرار دهیم. من ایجا فرصت ندارم که همة مذاهب شرق و غرب را از لحاظ فلسفة خلقت انسان بررسی نمایم. و ناچار منحصراً روی فلصفة خلقت انسان در اسلام و مذاهب قبل از اسلام که دنباله اش اسلام است، مثل مذهب موسی و عیسی و ابراهیم، مطالبی می گویم.

خلقت انسان در اسلام و یا کتب ابراهیم، که اسلام مکمل آن نهضت است، چگونه توجیه شده است و آنرا چگونه شناخته است؟ آیا می شود مقام انسان را از کیفیت خلقت انسان در قرآن، سخنان خداوند، و یا سخنان پیغمبر اسلام در این باره دریافت؟ همانطور که عرض کردم از بررسی کیفیت داستان خلقت آدم، که سمبل انسان است، در قرآن می توان فهمید که انسان در نظر خدا، نظر ادیان و در نظر دین ما چگونه موجودی است. مقدمة اینرا عرض کنم که زبان مذاهب، بالاخص زبان مذاهب سامی که ما اعتقاد به پیامبران آن داریم، زبان «سمبلیک» است.

زبان سمبلیک زبانی است که به رمز معانی را بیان می کند، این بهترین و عالی ترین زبانی است که امروز بشر بدان دسترسی پیدا کرده است و از زبان اخباری یعنی زبان روشن که مستقیماً معنی را ادا می کند ارزشی عمیق تر و جاویدتر دارد. زبان راسته یعنی زبانی که سمبل و رمز ندارد، زبانی است که ممکن است برای تعلیم ساده تر باشد ولی ماندنی نیست، چرا؟ برای اینکه به قول «عبدالرحمن بدوی» فیلسوف معروف معاصر: مکتب یا مذهبی که همة حقایق را و همة معانی مکتب خودش را بخواهد در کلمات راسته و یک بعدی و روشن ادا بکند، این مذهب ماندنی


دانلود با لینک مستقیم


مسأله انسان 30 ص

مقاله کلیاتی درباره مسأله معاد

اختصاصی از هایدی مقاله کلیاتی درباره مسأله معاد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله کلیاتی درباره مسأله معاد


مقاله کلیاتی درباره مسأله معاد

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحات11

بحث ما درباره مسأله معاد است . مسأله معاد از نظر اهمیت ، بعد از مسأله توحید مهمترین مسأله دینی و اسلامی است . پیغمبران ( و بالخصوص‏ آنچه از قرآن درباره پیغمبر ما استفاده می‏شود ) آمده‏اند برای اینکه مردم‏ را به این دو حقیقت مؤمن و معتقد کنند : یکی به خدا ( مبدأ ) و دیگر به‏ قیامت و یا فعلا به اصطلاح معمول ما معاد مسأله معاد چیزی است که برای‏ یک مسلمان ایمان به آن لازم است ، یعنی چه ؟ یعنی در ردیف مسائلی نیست‏ که چون از ضروریات اسلام است و ایمان به پیغمبر ضروری است ، پس ایمان‏ به آن هم به تبع ایمان به پیغمبر ضروری است . ما بعضی چیزها داریم که باید به آنها معتقد بود ، به این معنا که‏ اعتقاد به آنها از اعتقاد به پیغمبر منفک نیست ، " باید " به این‏ معناست نه به معنی تکلیف ، به معنی این است که انفکاک پذیر نیست که‏ انسان به پیغمبر و اسلام ایمان و اعتقاد داشته باشد ولی به این چیز ایمان‏ نداشته باشد . مثلا روزه ماه رمضان ، می‏گویند که روزه ماه رمضان از ضروریات اسلام است . اگر کسی روزه نگیرد و بدون عذر روزه بخورد ، این‏ آدم فاسق است ولی اگر کسی منکر روزه باشد ، از اسلام خارج است ، چرا ؟
برای اینکه اسلام ایمان به وحدانیت خدا و ایمان به پیغمبر است و امکان‏ ندارد که کسی به گفته پیغمبر ایمان داشته باشد ولی روزه را منکر باشد ، چون اینکه در این دین روزههست از ضروریات و از واضحات است ، یعنی نمی‏شود انسان در ذهن خودش‏ میان قبول گفته‏های پیغمبر و منها کردن روزه تفکیک کند . ولی خود مسأله‏ اعتقاد به روزه داشتن مستقلا موضوع ایمان و اعتقاد نیست ، یعنی در قرآن‏ هیچ جا وارد نشده : " کسانی که به روزه ایمان می‏آورند " .


دانلود با لینک مستقیم


مقاله کلیاتی درباره مسأله معاد

دستورالعمل حل مسأله مطابق با ISO 9001- 2008

اختصاصی از هایدی دستورالعمل حل مسأله مطابق با ISO 9001- 2008 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دستورالعمل حل مسأله مطابق با ISO 9001- 2008


دستورالعمل حل مسأله مطابق با ISO 9001- 2008

دستورالعمل حل مسأله مطابق با ISO 9001- 2008

  • هدف :

هدف از تدوین این دستورالعمل ایجاد مکانیزمی در جهت شناسایی و حل علل ریشه ای مسائل تعریف شده در دامنه کاربرد می باشد.

 

  • دامنه کاربرد :

این دستورالعمل در چارچوب کلیه اقدامات بهبود مستمر، اصلاحی و پیش گیرانه که در آنها از روش حل مسأله استفاده می شود، کاربرد دارد.

 

  • تعاریف :

ندارد.

 

  • مسئولیت ها :

4-1 مسئولیت نظارت و تصویب راه حل های انتخاب شده برعهده مدیرعامل است.

4-2 مسئولیت تشکیل جلسه و تیم حل مساله، پیگیری حل مسأله و اقدامات لازم بر عهده قائم مقام یا معاون اجرایی است.

4-3 مسئولیت انتخاب دبیر جلسه بر عهده قائم مقام یا معاون اجرایی است.

4-4 انجام فعالیت های معین شده در راستای انجام راه حل های انتخاب شده تا روش حل مسأله بر عهده کلیه کارکنان است.

و ...
در فرمت word
قابل ویرایش
در 8 صفحه


دانلود با لینک مستقیم


دستورالعمل حل مسأله مطابق با ISO 9001- 2008