مقاله:درون گرایی و برون گرایی

اختصاصی از هایدی مقاله:درون گرایی و برون گرایی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین صفحه*

فرمت فایل : Word(قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه : 28

در احوال اجتماعی اقوام دو نگره‌ی برون‌گرایی و جهان‌آمیزی از یک سو، و درون‌گراییِ خودبین و جهان‌ستیز از سوی دیگر، می‌توانند درشکل و محتوایِ رفتار فردی و اجتماعی تعیین کننده باشند. بدینسان در تاریخ شکل‌گیری و رشد تمدن‌ها، با تقابل دو نیروی متضاد روبرو خواهیم بود: نیروهای باز و آمیزش‌جو در برابر نیروهای بسته و خود‌گرا. بر پایه‌ی همین منطق در فلات ایران، مانند بسیاری دیگر ازسرزمین‌های مهاجرپذیر، از تشکیل اولین امپراطوری جهانشمولِ باستانی (هخامنشیان) تا ظهور حکومت‌های ایلخانان مغول و سپس شکل‌گیری سلسله‌ی خودگرایِ شیعیان صفوی، کشاکشِ این دو نگره‌ی ذهنی در نقش آفرینیِ فرهنگ ایرانیان از عوامل سرنوشت‌ساز بوده است.

دانلود پایان نامه واقع گرایی

اختصاصی از هایدی دانلود پایان نامه واقع گرایی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

اصطلاح «واقع‌گرایی» در فلسفه عام و فلسفه حقوق دارای معانی گوناگون و گاه متعارض است، ‌چندانکه خواننده از معانی متعدد آن به شگفتی می‌آید. برای مثال، مکاتب حقوق طبیعی با تأکید بر حقوق از پیش موجود که با ابزار عقل کشف می‌شود، در زمره مکاتب واقع‌گرا می‌آید و از سوی دیگر، با اعتقاد به آرمان عدالت که راهنمایی حقوق را در دست دارد، مکتبی
ایده‌آلیستی به شمار می‌رود. معنی واقع‌گرایی در مکتب «واقع‌گرایی آمریکایی» نیز تنها با معنی آن در زبان روزمره قرابت دارد و این مکتب را به اعتبار این که قواعد حقوقی از پیش موجود را نفی می‌کند، می‌توان در گروه مکاتب نامگرا آورد. از سویی، باید دانست که مکاتب فکری فلسفه حقوق، در واقع، امتداد مکاتب فلسفی است و به همین دلیل، تشتت و پراکندگی معانی «واقع‌گرایی» از فلسفه عام به فلسفه حقوق نیز کشیده شده است.
در این رساله هدف اعمال اصطلاح فلسفی واقع‌گرایی در زمینه فلسفه حقوق بوده است و تلاش شده تا معانی گوناگون آن تشریح و ابهامی که از این رهگذر پدید می‌آید، زدوده شود.
به همین دلیل است که این رساله به صورت مباحثی شگفت‌انگیز و و در عین حال جالب،
جلوه می‌کند.
رساله حاضر به چهار فصل تقسیم گردیده که از آن میان سه بخش به معانی عمده و مشخص واقع‌گرایی در فلسفه حقوق اختصاص یافته است. فصل نخست و آغازین نیز به مباحث عمده فلسفه عام و فلسفه حقوق همچون هستی‌شناسی و معرفت‌شناسی می‌پردازد که دانستن آن برای درک مباحث پیچیده‌تر فصول اصلی لازم است.
فصل دوم به مسأله «کلیات» و اختلافات واقع‌گرایان و نامگرایان در دوران قرون وسطی و تأثیر آن بر فلسفه حقوق می‌پردازد. از دیدگاه واقع‌گرایان، کلیات دارای واقعیت عینی و مابازا خارجی در عالم واقع است، در حالی که نامگرایان آن را جز نامهای ساخته ذهن که فاقد هرگونه مابازا در عالم واقع است، ‌نمی‌دانند. نتیجه این اختلاف به طور عمده در مباحث راجع به حقوق طبیعی و اثبات‌گرایی حقوقی پدیدار می‌شود. به همین ترتیب، این بحث در مسایل مربوط به حقوق بشر نیز اهمیت فراوان دارد، چندانکه واقع‌گرایی در تأیید آرمان حقوق بشر نقش اساسی ایفا می‌کند.
در فصل سوم، دیدگاههای واقع‌گرایان و ضد واقع‌گرایان مورد بحث قرار گرفته است. فصل چهارم و آخر نیز به واقع‌گرایی در برابر «ایده‌آلیزم» می‌پردازد. باید دانست که ایده‌آلیزم گاه در معنای «تصورگرایی» و گاهی دیگر در معنای «آرمان‌گرایی» به کار می‌رود. نامگرایی و
ضد واقع‌گرایی در فصلهای دوم و سوم، در حقیقت نوعی ایده‌آلیزم در معنای نخست است. در فصل پایانی نیز ایده‌آلیزم در معنای دوم مد نظر قرار گرفته است.
از ویژگیهای این رساله پرداختن به دیدگاههای نمایندگان هر یک از مکاتب فلسفی است. همچنین سعی شده تا با وفاداری به عنوان رساله، همه‌جا «واقع‌گرایی» هسته اصلی بحث باشد و چنانکه می‌بینیم این واژه در عناوین تمام فصلها تکرار گردیده است

چکیده
دیباچه
مقدمه
فصل نخست) حقوق و واقعیت
بخش نخست) حقوق و هستی‌شناسی
گفتار نخست) هستی‌شناسی
گفتار دوم) هستی‌شناسی حقوقی
بخش دوم) حقوق و معرفت‌شناسی
گفتار نخست) معرفت‌شناسی
گفتار دوم) معرفت‌شناسی حقوقی
بخش سوم)‌حقوق و واقع‌گرایی
گفتار نخست) واقع‌گرایی
گفتار دوم) واقع‌گرایی حقوقی
فصل دوم) از واقع‌گرایی تا نامگرایی
بخش نخست) واقع‌گرایان و نامگرایان
گفتار نخست‌) دیدگاهها و ثمره نزاع
مبحث نخست) دیدگاههای دو گروه
مبحث دوم) ثمره نزاع
گفتار دوم) فلاسفه واقع‌گرا و نامگرا
مبحث نخست) سقراط، افلاطون و ارسطو
مبحث دوم) جان دانز اسکاتوس و ویلیام اوکامی
مبحث سوم) توماس هابز و دیوید هیوم
مبحث  ششم) هانس وایهینگر
گفتار نخست) مفاهیم حقوقی: بازگشت به بحث واقع‌گرایی و نامگرایی
مبحث نخست) نقد واقع‌گرایان
مبحث دوم) نقد نامگرایان
گفتار دوم) فواید و محدودیتهای مفاهیم حقوقی
مبحث نخست) فواید مفاهیم حقوقی
مبحث دوم) محدودیتهای مفاهیم حقوقی
مبحث نخست) دیدگاههای مکتب مفهوم‌گرا
مبحث دوم) تلاشهای هوفلد
مبحث سوم) جایگاه فعلی و نقد مکتب مفهوم‌گرا
بخش سوم)  حقوق آمریکا، اسکاندیناوی و ایران
گفتار نخست) حقوق آمریکا
مبحث نخست) فلسفه حقوق
مبحث دوم) رویه قضایی
گفتار دوم) حقوق کشورهای اسکاندیناوی
مبحث نخست) واقعیت و مفاهیم حقوق
مبحث دوم) ارزش‌شناسی مکتب واقع‌گرایی اسکاندیناوی
گفتار سوم) حقوق ایران
مبحث نخست) واقع‌گرایی
مبحث دوم) نامگرایی
فصل سوم) از واقع‌گرایی  تا  ضد  واقع‌گرایی
بخش نخست) واقع‌گرایان و ضد  واقع‌گرایان
گفتار نخست) دیدگاههای دو گروه
مبحث دوم) در فلسفه اخلاق
مبحث سوم) در فلسفه حقوق
گفتار دوم) ثمره  نزاع و نقد دیدگاهها
گفتار سوم) فلاسفه واقع‌گرا
مبحث نخست) مایکل مور
مبحث  سوم) رونالد دورکین:
بخش دوم) ‌واقع‌گرایی و ضد واقع‌گرایی:  فلسفه کانت
گفتار دوم) ثمره دیدگاه کانت
گفتار سوم)‌ کانت و انقلاب در معرفت‌شناسی  
گفتار چهارم) موافقان و مخالفان دیدگاههای کانت
بخش سوم) اصول فقه اسلام
گفتار نخست) حسن و قبح ذاتی
گفتار دوم) تخطئه و تصویب
بخش چهارم) واقع‌گرایی، ضد واقع‌گرایی و نامگرایی
گفتار نخست) واقع‌گرایی
گفتار دوم) نامگرایی
گفتار سوم) ضد واقع‌گرایی
فصل چهارم )  از واقع‌گرایی تا آرمان‌گرایی
بخش نخست )‌ سابقه تقسیم‌بندی و معانی ایده‌آلیزم حقوقی
گفتار نخست ) سابقه تقسیم‌بندی
گفتار دوم ) معانی ایده‌آلیزم حقوق
بخش دوم ) ریشه‌های فلسفی بحث
گفتار نخست) مکاتب واقعگرا  
گفتار دوم) مکاتب ارزشگرا
- فلسفه حقوقی لئون دوگی
- مکاتب دیگر
نتیجه‌گیری:
 

شامل 200 صفحه فایل word

دانلود با لینک مستقیم

دانلود پایان نامه واقع گرایی

تحقیق:فسلفه پیشرفت گرایی آموزش و پرورش

اختصاصی از هایدی تحقیق:فسلفه پیشرفت گرایی آموزش و پرورش دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:19

 فهرست مطالب

مقدمه

پیشرفت گرایی و آموزش و پرورش

روشهای تعلیم و تربیت

تجربه دینی

رشد زیبایی

پراگماتیسم (پیشرفت گرایی) به عنوان فلسفه تعلیم و تربیت

ابزارگرایی

فردگرایی و روابط اجتماعی

ویلیام کیلپتریک و روش پروژه

معلم پیشرو

روابط فلسفی و ایدئولوژیک پیشرفتگرایی

نتیجه گیری

منابع و مآخذ

مقدمه

اندیشه پیشرفت و توسعه گرایی در قلمرو اقتصاد و اجتماع و سیاسی ریشه در تغییر اجتماعی، به ویژه در دگرگونی های سده نوزدهم دارد. دگرگونی های گسترده ژرفی که در زمینه علوم و فرهنگ، بویژه علوم اجتماعی، پیرایش و پرورش اندیشه و اندیشمندان اجتماعی و بنیانگذاری دانشی نو به نام جامعه شناسی را در باختر زمین شتاب بخشیدند و آینده نگریها و برنامه ریزی های اجتماعی - اقتصادی را بر اساس دستاوردهای دانش های اجتماعی و در پرتو شناخت جامعه و قوانین حاکم بر حرکات و تغیرات اجتماعی به اصطلاح در دستور کار ترقیخواهان و صالح اندیشان قرار دادند.

شی گرایی در دنیای برنامه نویسی

اختصاصی از هایدی شی گرایی در دنیای برنامه نویسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دنیای برنامه نویسی امروزه نیاز به درک صحیح از الگوریتم نویسی و ساختار سازی دارد چرا که برنامه نویسی بعد از نوشتن برنامه نیاز به بهینه سازی دارد و...

رابطه ابعاد کمال گرایی با باورهای معرفت شناختی

اختصاصی از هایدی رابطه ابعاد کمال گرایی با باورهای معرفت شناختی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

رابطه ابعاد کمال گرایی با باورهای معرفت شناختی

بصورت ورد ودر153صفحه

چکیده پژوهش حاضر با تبیین بررسی رابطه ابعاد کمال گرایی مثبت و منفی با باورهای معرفت شناختی انجام شد. جامعه آماری در این پژوهش، دانش آموزان دختر و پسر دبیرستان های شهرستان بهبهان و تعداد نمونه 346 دانش آموز بودکه به روش نمونه گیری خوشه ای چند مرحله ای انتخاب شدند. ابزارهای مورد استفاده در این پژوهش دو پرسشنامه کمال گرایی مثبت و منفی 40 سؤالی تری شورت و پرسشنامه 63 سؤالی باورهای معرفت شناختی شومر بود. پایایی و روایی ابزارها با استفاده از ضریب پایایی آلفای کرونباخ و تحلیل عوامل احراز گردید و پایایی و روایی مطلوب بود. نتایج حاصل از محاسبه همبستگی و تحلیل رگرسیون خطی با تکنیک ورود همزمان متغیرها نشان داد، ابعاد کمال گرایی با مؤلفه ساده بودن دانش رابطه آماری معنی داری ندارد و با مؤلفه های منبع دانش، توانایی ذاتی در یادگیری رابطه آماری معنی دار ضعیف و با مؤلفه های قطعیت دانش و یادگیری سریع رابطه معنی دار دارد. همچنین بعد کمال گرایی مثبت توان پیش بینی کنندگی مؤلفه قطعیت دانش را بصورت مستقیم و مؤلفه های توانایی ذاتی در یادگیری و یادگیری سریع بصورت معکوس دارد و بعد کمال گرایی منفی توان پیش بینی کنندگی منبع دانش را بصورت مستقیم دارد.