علل و چگونگی آغاز غیبت امام زمان(عج)

اختصاصی از هایدی علل و چگونگی آغاز غیبت امام زمان(عج) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نوع فایل:ورد قابل ویرایش

تعداد صفحه:119

قیمت:2700 تومان

دانلود و خرید به صورت آنلاین

وزارت آموزش وپرورش
آموزش وپرورش ....
مدیریت آموزش وپرورش ....

عنوان مقاله:
علل و چگونگی آغاز غیبت امام زمان(عج)

تهیه وتنظیم:

فهرست
عنوان صفحه
چکیده 5
مقدّمه 7
توقعات امام زمان از شیعیان 9
توجه به آن حضرت همراه با محبت 9
ولایت حضرت علی (ع) 9
توسل به حضرت زینب (ع) جهت تعجیل در فرج 10
عرضه اعمال به محضر مقدس امام زمان (عج) 10
شیعیان چرا ما را نمی خواهند؟! 10
اخلاص در عمل 10
بردباری و شکیبایی 11
تحصیل معارف اهل بیت (ع) 11
کمک به مردم 12
توجه به پدر و مادر 12
توسل به قمر بنی هاشم (ع) 12
احترام به قرآن 13
خدمت به محرومان 13
روضه حضرت ابوالفضل (ع) 13
ایران شیعه، خانه ماست 14
سقوط کند ما نگهش می داریم.»(12) 14
نشانه‏های ظهور امام زمان ( عج ) 14
ضرورت بیان نشانه‏های ظهور 15
چند حدیث در مورد ظهور امام زمان (عج) 16
امامت و مهدویت (غیبت امام زمان(عج) 17
نمونه اى از غیبت هاى گذشته 18
چگونگی زندگی 22
مکان زندگی 24
همسر و فرزند 28
علل غیبت امام زمان(عج)چیست؟ 35
چرا امام زمان علیه السلام بر خلاف امامان دیگر غیبت کردند؟
38
غیبت صغرى و غیبت کبرى
43
چگونگى غیبت صغرى و نواب چهارگانه 44
توضیح چند اشکال
48
گاهی به زندگانی امام زمان (عج) 52
دلایل احتمال اول 58
دلایل احتمال دوم 61
دلایل احتمال سوّم و چهارم 63
از وفات امام حسن(ع) تا پایان غیبت صغری 67
آغاز غیبت و داستان سرداب؟ 76
دوره غیبت کبرا 79
راز طول عمر 79
مکان و مسکن 76 85
زن و فرزند 89
سرانجام 94
آیا حضرت مهدى(علیه السلام) ازدواج کرده و داراى فرزند میباشد؟ 98
ـ نقد و بررسى: 99
آیا ازدواج امام(علیه السلام) با فلسفه غیبت سازگارى دارد؟ 109
آیا سکوت بهتر نیست؟ 115
نتیجه گیرى کلّى: 117
منابع: 119
چکیده
به‌چه دلیل امام زمان(عج) از نظرها پنهان هستند و آیا در زمان غیبت کسى مى‌تواند با آن حضرت ارتباط داشته باشد؟پاسخ: بیان علت حقیقى و اصلى غیبت امام زمان عجل‌اللّه‌تعالى‌فرجه‌الشریف، امرى دشوار و شاید دور از دسترس باشد. درباره غیبت مى‌توان، هم نگاه تاریخى داشت و هم نگاه روایى:
وقتى به تاریخ صدر اسلام و حتى قبل از آن مى‌نگریم، به خوبى مى‌‌بینیم که جبهه کفر و باطل براى مقابله با جبهه حق و نابودى آن، از هیچ اقدامى فروگذارى نکرده و در این راه حتى از کشتن پیشوایان دین نیز ابایى نداشته است. آنان به خوبى مى‌دانستند ادامه حکومت دنیایى و سیطره بر مردم و کسب منافع نامشروع، زمانى امکان‌پذیر خواهد بود که پیشوایان دین و هادیان حق را از سر راه خود بردارند؛ لذا شهادت ائمه علیهم‌السلام در دستور کار خلفاى جور قرار گرفت. آنچه وحشت و اضطراب حاکمان خودکامه را بیشتر مى‌کرد، وعده ظهور حضرت مهدى عجل‌اللّه‌تعالى‌فرجه‌الشریف به عنوان منجى و مصلح بود. از این رو خلفاى معاصر امام حسن عسکرى علیه‌السلام، ایشان را به شدت تحت نظر داشتند تا وقتى فرزند ایشان به دنیا مى‌آید، او را در همان ابتداى زندگى به شهادت برسانند.
بنابراین، بسیار طبیعى است که خداوند آخرین حجت خود را در پرده غیبت قرار دهد تا جان او حفظ شود و در موعد مقرر و زمانى که مردم آمادگى ظهور داشتند، ظهور کرده و جهان را پر از عدل و داد نماید.در روایات به علت و حکمت‌هاى متعددى اشاره شده است؛ از جمله:
الف. غیبت، سرّى از اسرار الهى: پیامبراکرم صلى‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند: «ان هذا الامر من امر اللّه و سرّ من سرّ اللّه» ؛ «این امر الهى و سرّى از اسرار خداوند است». (بحارالانوار ، ج 51، ص73).
امیرمؤمنان علیه‌السلام فرمودند: «زمین از حجت خدا خالى نمى‌ماند، ولى خداوند به دلیل ستم‌پیشه بودن و زیاده‌روى انسان‌ها، آنان را از وجود [‌ظاهرى] حجت خود محروم مى‌سازد»
ب. آزمایش مردم: امام على علیه‌السلام فرمودند: «به خدا قسم، من و دو فرزندم شهید مى‌شویم. خداوند در آخرالزمان مردى از فرزندانم را به خون‌خواهى ما برخواهد انگیخت و او مدتى غایب مى‌شود تا مردم آزمایش شوند و گمراهان جدا گردند تا جایى که افراد نادان مى‌گویند: خداوند دیگر به آل محمد کارى ندارد!» (غیبت نعمانى، ب10).
ج. ستم‌پیشه بودن انسان‌ها: امیرمؤمنان علیه‌السلام فرمودند: «زمین از حجت خدا خالى نمى‌ماند، ولى خداوند به دلیل ستم‌پیشه بودن و زیاده‌روى انسان‌ها، آنان را از وجود [‌ظاهرى] حجت خود محروم مى‌سازد» (غیبت نعمانى، ب10).
برخى بر اساس روایت اول مى‌گویند: علت اصلى غیبت، روشن نیست و آنچه از علت‌ها گفته شده (مانند حفظ جان) از آثار غیبت است، نه علت اصلى. (فصلنامه انتظار، ش4، مقاله استاد طبسى).
برخى دیگر با توجه به تاریخ و روایات، علت اصلى غیبت را حفظ جان و بقیه موارد را از آثار آن مى‌دانند.
پس غیبت، امرى است که سیر حرکت انسان‌ها، آن‌را ناگزیر کرده و در این فرایند، باید به گونه‌اى برنامه‌ریزى شود تا جامعه شیعه، با کمترین مشکل بتواند پذیراى آن باشد. از این رو امامان علیهم‌السلام از یک سو راه‌هاى فهم احکام را به شاگردان مى‌آموختند تا بتوانند احکام دین را در حد توان از منابع شرع استنباط و استخراج کنند و مردم را نیز به آموختن از علما و رجوع به آن‌ها فرا مى‌خواندند و از سوى دیگر با برقرارى نهاد وکالت، مردم را به رجوع به وکیلان دعوت کردند. در همین راستا از زمان امام هادى و امام عسکرى علیهما‌السلام ارتباط مستقیم را کمتر کردند و در مواردى از پشت پرده جواب سؤالات را مى‌دادند تا مردم به ندیدن امام عادت کنند. به دنبال آن غیبت کوتاه‌مدتى (صغرى)، پیش‌بینى شد تا مردم به واسطه نواب خاص، برخى مسائل مورد نیاز را بپرسند و در ضمن رجوع دائمى به نایبان را فرا بگیرند.

کلید واژه ها: امام زمان(عج)، غیبت کبری و صغری، علل غیبت، زندگی، شخصیت