لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 13
فرهنگ
از نظرآگاهان علوم اجتماعی یعنی مردم شناسی و جامعه شناسی ارائه یک تعریف کامل و جامع و مانع از فرهنگ دشوار و پیچیده می باشد و از دیدگاههای مختلف تعریف های متعددی در مورد فرهنگ ارائه شده است برخی از افراد به بعد مادی حیاط انسانی در تعریف فرهنگ کمتر اهمیت داده و بیشتر به بعد معنوی فکری ارزش ها و باورها توجه داشته است .
اولین کاربردهای واژه فرهنگ در زبان انگلیسی مربوط به پرورش حیوانات و به عمل آوردن محصولات زراعی بوده و همچنین با مفهوم عبادات دینی ارتباط داشت از قرن شانزدهم تا قرن نوزدهم این واژه به شگل گسترده ای برای تبعین تکامل ذهنی افراد بشر و رفتار شخصی از راه آموزش بکار گرفته شده و واژه با فرهنگ در مورد شخص آموز ش دیده رواج یافت
واژه فرهنگ کم کم به معنی بهبود و اصلاح و به منزله نوعی معادل ارزشی برای تمدن استفاده شد از آن پس مفهوم زمان معنی خاصی پیداکرده یعنی ملل اروپایی را بعنوان دارندگان فرهنگ با وحشی گری افریقا مقایسه کرد . چنین بیانی هم تفاوت صنعت و فناوری را شامل شده و هم تفاوت های دو طرف از جهات اخلاقی و رفتار ی را در بر می گرفت در دوره انقلاب صنعتی کاربرد تازه ای برای واژه و معنی فرهنگ یعنی سنجش رشد معنوی رواج یافت و دیگر ارتباطی تغیرات مادی وزیر بنایی نداشت در اواخر قرن نوزدهم تعریف تازه ای ظاهر شد که تائید خود بر سنت و زندگی روزمره بعنوان ابعاد فرهنگ بنیان نهاد و ایده هایی چون فرهنگ عامه و ملی مطرح گردیده اند
تحولات تاریخ در مورد کار برد اصطلاح فرهنگ در سه نوع رایج از نظر ویلیام قابل طرح است
1- اشاره به رشد فکری روحی و زیبایی شناختی فرد گروه یا جامعه
2- دربرگرفتن تعداد از فعالیتهای ذهنی و هنری و محصولات آنها که در این کاربرد معادل با هنر هاست
3- برای مشخص کردن کل راه و رسم زندگی اعمال فعالیتها باورها و آداب و رسوم تعداد ی از مردم یک گروه یا یک جامعه
کروبر و کلوکهون که هردو مردم شناسند با تأکیدبرجنبه سوم از فرهنگ شش درک اصلی از فرهنگ را مشخص کرده اند
1- تعارف توصیفی : در این تعاریف گرایش بر این است تا فرهنگ همچون یک کلیت جامع در نظر گرفته شود تا سازنده کل زندگی اجتماعی را در نظر گرفته شود و عرصه های کوناگون تشکیل دهند آنرا در بر گیرد اولین تعریف از اینوع تعاریف مربوط به تیلور می باشد او معتقد بود فرهنگ یا تمدن آن کل پیچیده ای است که دانش ، با ور ، هنر ، قوانین اختلافیات ، رسوم و هرگونه قابلیت و عادات دیگر را که انسان بعنوان عضوی از جامعه فرا گرفته است شامل می شود
2- تعاریف تاریخی : فرهنگ را میراثی می بیند که در طول زمان از طریق نسلها انتقال یافته است مثلاً پارکس و پورگس صاحب نظر در سال 1921 نوشتند فرهنگ گرد آوردن کل میراث اجتماعی و سازماندهی آن است که بواسطه سرشت نژادی و حیاط تارخی یک گروه معین معنای اجتماعی یافته است
3- تعریف هنجاری : این نوع تعاریف دو نوع اند اولی مبتنی بر این نظر است که فرهنگ نوعی قاعده یا رسم زندگی است که الگوی رفتار و کنش انظمامی شکل داده است برای مثال شیوه زندگی یک جماعت یا قبیله فرهنگ آنها ست به عبارت دیگر فرهنگ چکیده باورهای پزیرفته شده و رویه های رایج قبیله است شکل دوم بر نقش ارزشها بدون ارجاع به رفتار تأکید می کند مثلاً دبلیو. آی . تامس در سال 1937 معتقد بود که فرهنگ ارزشها ی مادی و اجتماعی هر گروهی از مردم اعم از وحشی یا متمدن است
4- تعاریف روان شناختی : برنقش فرهنگ به مصابه حلال مشکلات تأکید می کند فرهنگ به مردم اجازه می دهد با یک دیگر مراوده داشته باشد آموزش ببیند و یا نیاز های عاطفی و مادی خودرا بر آورده سازند
5- تعاریف ساختاری : به روابط متداخل سازمان یافته و جنبه های تفکیک پذیر فرهنگ اشاره می کند
6- تعاریف ژنتیکی : فرهنگ را با توجه به اینکه چگونه هستی یافته یا چطور به بودن خود ادامه داده است تعریف می کند و چندان ربطی به زیست شناسی ندارد بلکه فرهنگ را محصول کنش متقابل انسانها یا محصول تحولات بینا نسلی می دادند
فرهنگ
فرهنگ برای جامعه همچون حافظه برای انسان است به عبارت دیگر فرهنگ شامـــل سنت هایی است که نشان می دهد پیش از این چگونه عمل شده است فرهنگ همچنین شامل شیوه نگرش مردم به محیط اطراف شان پیش فرض های بیان نشده آنها در مورد را و رسم دنیا و همچنین روشی است که مردم باید عمل مند
جامع ترین تعریف فرهنگ را هرسکوتیز در کتاب خود بنام انسان شناسی ارائه داده است به نظر او فرهنگ بخش انسان ساخته محیط اجتماعی است
با تقسیم فرهنگ به دو جنبه مادی و فرهنگی می توانیم چگونگی تأثیر جنبه ذهنی فرهنگ را بر رفتار مطالعه کنیم جنبه ذهنی فرهنگ از قبیل هنجارها ـ قواعد انسانها را در درک محیط طبقه بندی باور ها و ارزش گزاری هدایت می کند و از این طریق آنها به محیط اجتماعی خود می نگرند
اجزاء فرهنگ ذهنی : اجزاء فرهنگ ذهنی دارای الکوهای منظم و ویژه خودش می باشد ولی برخی قالب های کلی که قابل تسری به کلیه فرهنگ ها هستند تحت عنوان چهار علامت فابل ذکر است که عبارتند از
پیچیدگی : برخی فرهنگها پیچیده تر است از برخی فرهنگها هستند
فردگرایی : برخی فرهنگها تجربه اجتماعی را حول افراد خود گردان سازمان می دهند
جمع گرایی : برخی از فرهنگها فرهنگ ذهنی خود را پیرامون یک یا چند جمع همچون خانواده قبیله گروه مذهبی یا کشور سازماندهی می کنند
چیرگی یا تسلط : برخی فرهنگها و هنجارها و قوائد و محدودیتها ی بسیاری را بر رفتار اجتماعی تحمیل می کند حال آنکه برخی از فرهنگها از تحمیل چنین محدودیت هایی مبرا هستند
تحقیق در مورد فرهنگ
