مشخصات این فایل
عنوان: توحید در قرآن
فرمت فایل : word (قابل ویرایش)
تعداد صفحات : 47
این مقاله در مورد توحید در قرآن می باشد.
بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر از مقاله توحید در قرآن
گفتارى در معناى توحید از نظر قرآن
هیچ دانشمند متفکر و اهل بحثى که کارش غور و تعمق در مسائل کلى علمى است دراین تردید ندارد که مساله توحید از همه مسائل علمى دقیقتر و تصور و درک آن از همه دشوارتر وگره آن از همه پیچیدهتر است، چون این مساله در افقى قرار دارد که از افق سایر مسائل علمى ونیز از افق افکار نوع مردم بلندتر است، و از سنخ مسائل و قضایاى متداولى نیست که نفوسبتواند با آن انس گرفته و دلها به آن راه یابد، و معلوم است که چنین مسالهاى چه معرکهاى دردلها بپا خواهد کرد، و عقول و افکار براى درک....(ادامه دارد)
استدلال قرآن بر یگانگى پروردگار
قرآن کریم براهین و استدلالات متعددى بر وحدانیتخداوند اقامه نموده است در آیه شریفه 17 سوره انعام از طریق اثبات صفات قاهریت و مالکیتخداوند بر توحید استدلال شده است، که تفسیر این آیه به قلم مفسر کبیر قرآن حضرت علامه طباطبایى (ره) تقدیم مىگردد.
"قل ا غیر الله اتخذ ولیا فاطر السموات و الارض و هو یطعم و لا یطعم"از اینجا شروع مىشود به استدلال....(ادامه دارد)
یگانگى خدا
خداوند متعالمثل و مانند و شریک ندارد.اساسا محال است که خداوند مثل و مانند داشتهباشد و در نتیجه به جاى یک خدا، دو خدا یا بیشتر داشته باشیم، زیرادو تا و سه تا و یا بیشتر بودن، از خواص مخصوص موجودات محدود نسبى است، درباره موجود نامحدود و مطلق، تعدد و کثرت معنى ندارد.
مثلا ما مىتوانیم یک فرزندداشته باشیم و هم مىتوانیم دو فرزند یا بیشتر داشته باشیم، زیرافرزند و یا دوست، هر کدام یک موجود محدود است و موجود محدود مىتوانددر مرتبه خود مثل و مانندى داشته باشد و در....(ادامه دارد)
مراتب توحید
توحید مراتب و اقسام دارد: توحید ذاتى، توحید صفاتى،توحید افعالى، توحید در عبادت. توحید ذاتى یعنى اینکه ذات پروردگار یگانه است،مثل و مانند ندارد، ماسوا همه مخلوق اوست و دون درجه و مرتبه او در کمال،بلکه قابل نسبت به او نیست.آیه کریمه لیس کمثله شىء(1) و یا آیهو لم یکن له کفوا احد (2) مبین توحید ذاتى است.
توحید صفاتىیعنى صفات خداوند از قبیل علم، قدرت، حیات، اراده، ادراک....(ادامه دارد)
عدل چیست؟
اولین مسالهاى که باید روشن شود این است که عدل چیست؟ ظلم چیست؟ تا مفهوم اصلى و دقیق عدل روشن نشود هر کوششى بیهوده است و از اشتباهات مصون نخواهیم ماند مجموعا چهار معنى و یا چهار مورد استعمال براى این کلمه هست:
الف- موزون بودن: اگر مجموعهاى را در نظر بگیریم که در آن اجزا و ابعاد مختلف بکار رفته است و هدف خاصى از آن منظور استباید شرایط معین در آن از حیث مقدار لازم هر جزء از لحاظ کیفیت ارتباط اجزا با یکدیگر رعایتشود و تنها در این صورت است که آن مجموعه مىتواند باقى بماند و اثر مطلوب خود را ....(ادامه دارد)
فهرست مطالب مقاله توحید در قرآن
گفتارى در معناى توحید از نظر قرآن
استدلال قرآن بر یگانگى پروردگار
یگانگى خدا
مراتب توحید
عدل چیست؟
دانلود مقاله توحید در قرآن
