نیاز جامعه ی کنونی به الگوی زندگی جامعه ی کنونی آنچنان در زندگی ماشینی و مصرفی غرق شده است که از درک این
حقیقیت بیخبر مانده که اساس زندگی، ماشین و مصرف نیست بلکه مناسبات انسانی و همکاری و محبتورزی زن و شوهر و پدر
و مادر و فرزند است و همهی زندگی بر محور مودت و محبت زن و مرد و فرزند دور میزند. در زندگانی فاطمهی زهرا (س)
میبینیم که آنقدر همبستگی و عشق و علاقهی خانوادگی با شوهر و فرزند و پدر و مادر برقرار است که چون پدر رحلت میکند،
از گریهی او مردم مدینه سخت متأثر میشوند و به او پیغام میدهند که یا شب گریه کند یا روز، و در دیدار با زنان مدینه اظهار
من در حالی صبح کردم که از دنیای شما بیزارم) و برای مرگ و دیدار پدر ) « اصبحت واللَّه [ صفحه 40 ] عاتقۀ عن دنیاکم » میدارد
لحظهشماری میکند. آری، فاطمهی زهرا (س) به آدمهای ماشینی و مصرفی که علاقه به پدر و مادر و همسر و فرزند را فدای
رسیدن به صنعت و سیاست و پول کردهاند و فرزندان را به پانسیون و پدر و مادر را به خانهی سالمندان و همسران را به خارج از
خانه و خانواده تبعید میکنند، میآموزد که این دنیای پر سر و صدای ماشینی در برابر جریان عظیم عشق و زندگی و مرگ که
اساسیترین جریان حیات بشری است، امری گذران و سطحی است و خانواده بزرگتر از حکومت و دولت، و فداکاری عمیقتر از
جنگ اقتصادی به دل مینشیند و خوشبختی در دارایی و مقام و قدرت و زندگی لوکس و ماشینی و مصرفی نیست. خانواده و
پرستاری از فرزند بنایی استوار است و پیامبر اکرم (ص) میفرمودند: ما مِنْ شَیْءٍ اَحَبُّ اِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ بَیْتٍ یُعَمّر فی الْاِسْلامِ
اصل » : بِالنِّکاح [ 39 ] . هیچ بنیاد اسلامی نزد خداوند عزّ و جل پسندیدهتر از بنای ازدواج و خانواده نیست. ویل دورانت میگوید
خداوند طبیعت خانواده را .« خانواده در ناتوانی بیاندازهی کودک و استعداد روزافزون او، پس از تولد، برای رشد و تربیت است
40 ] (زنان لباس شمایند و شما لباس زنانید).
الگوی زندگی و شوهرداری
