تحقیق در مورد ازدواج موقت

اختصاصی از هایدی تحقیق در مورد ازدواج موقت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه179

فهرست مطالب

ازدواج موقت

بحران ونیاز:

تعصبات افراطی:

دفع شبهه تضییع کرامت زن:

راه حل اسلام ودیگران:

متعه مبدل حرام به حلال:

بخشی از سخنان آیت الله مکارم در مورد ازدواج موقت:

گفتاری از شهید مطهری:

نقد آیه عفت:

اسلام ودو بعدی بودن فرهنگ ازدواج:

شرعی شدن روابط جنسی!!:

-   نظرات      ازدواج موقت 

قسمت دوم

هر کس راه خود را رود:

نتایج یک نظر سنجی:

افراط در وابستگی :

ریشه قبح در فرهنگ جاهلیت:

قانون زیر 18 سال

ضرورت متعه در آخرالزمان:

-   آرشیو نظرات      ازدواج موقت 

نذر یا عهد یا قسم خوردن بر ترک متعه باطل است:

متعه در قرآن:

انسداد راه گناه :

مستحب شرعی ومکروه عرفی!! :

حکم ابتدایی متعه:

راههای فرارو:

علت قبح عرفی:

متاهلین بیشتر ازدواج موقت می کنند:

احکام اسلام برای عمل کردن است نه روی صفحه ماندن:

مشکل جامعه با یکی دومتعه حل نمیشود:

استقبال روشنفکران :

تز ونظریه اسلام آزادی ولذت جویی است

افراط وتفریط

علت فضیلت متعه:

جامعه ومشکلات جنسی وعشقی:

متعه مخصوص مردان وزنان با تقواست:

-   آرشیو نظرات      ازدواج موقت 

طرح اصولی :

اول غریزه بعد فریضه:

شرایط شرعی وقانونی :

سوالات ونظرات خوانندگان :

بررسی حکم نگهداری عده پس از ازدواج

بازنگری مسئله ازدواج موقت در جامعه لازم است:

رشد ازدواج موقت در افغانستان:

ازدواج موقت در ولایات شیعه نشین افغانستان به خصوص "بلخ" بعداز بازگشت مهاجران افغان از ایران افزایش چشمگیر یافته است مولوی احمد مسلم یکی از علمای اهل تشیع مزار شریف به آژانس خبری بژواک گفت:متعه یک عمل شرعی - قانونی وچیز غیر قابل انکاراست وهر فرد شیعی می تواند نکاح موقت نماید " احمد عزیز 24 ساله شیعه که از ایران به مزار شریف بر گشته می گوید:نظر به مذهب جعفری من 3 ماه قبل خانم بیوه ای را صیغه نمودم واگر بعد ار یک سال دیدم که زندگی ما خوب می گذرد احتمال می رود که با او برای همیشه ازدواج کنم در غیرآن از یکدیگر جدا می شویم. محمد اشرف 30 ساله که او نیز چند ماه قبل از ایران عودت کرده است می گوید:من یک ماه قبل زنی را متعه نمودم وقت معین ما 4 ماه است بعد از آن اگر زندگی ما خوب بگذرد با وی ازدواج دائم خواهم کرد . " طبق ماده 131 افغانستان که مذهب شیعه را در این کشور به رسمیت می شناسد شیعیان حق دارند مراسم مذهبی خودرا از قبیل نکاح -طلاق ومتعه به جا آورند . نکته جالب توجه اینکه با وجود رواج متعه در میان شیعیان افغانستان وجدی بودن این مسئله ازدواج دائم نیز از استحکام وثبات بسیاربالایی برخوردار است افغانستان کشوری است که ازدواجها تا آخر عمر ادامه می یابد وآمار طلاق بسیار کم ونادر است و قابل قیاس با کشوری مثل ایران نیست . مردی با 18 متعه:محمد غفورشهروند مزار شریف می گوید:طی 28 سال که از عمرش می گذرد دست کم 18 زن داشته است شماری از این زنان برای یک ماه یا یک سال باآقای غفور به سر برده اند وبرخی نیز تنها برای دو ساعت یا کمتر. غفور یک دانشجو است وی می گوید:این درست همان چیزی بوده که می خواسته است چرا که او توان هزینه کردن حدود دو هزاردلار برای برگزار کردن مراسم عروسی را در افغانستان نداردوعلاوه برآن آماده انجام این کار و قبول کردن این مسئولیت هم نیست این دانشجوی افغان می گوید که برای نخستین باردر سالهای مهاجرت به ایران اقدام به ازدواج موقت کرده است.{تاریخ خبر1384}

بعد از زلزله بم...

سایت ایران نبرد به نقل از تریبون فیمینیستی ایران نقل کردکه بعد از زلزله بم آمار ازدواج دائم در بم اقزایش چشمگیری یافته است .سن این ازدواجها به طور معمول برای دختران بین 15 تا 23 سال است که البته چندین مورد ازدواج دختران زیر 15 سال وحتی 10-11 ساله نیز با افراد خیلی مسن تر از خود در دفاتر به ثبت رسیده به طور کلی اختلاف سنی بین زوجین افزایش یافته وموارد اختلاف سنی حدود 20 تا 25 سال نیز گزارش شده است .ازدواج موقت نیزکه از قبل در این شهر شایع بوده بعد از زلزله با وجود حدود 3000 زن (ودختر)بی سربرست رو به افزایش نهاده است البته بیشتر کسانی که ازدواج موقت می کنند در صدد ثبت آن بر نمی آین وآمار آن بیش از تعداد ثبت شده می باشد آمارچند همسری نیر که قبل از زلزله بم نادر وکم بود بعد ار رلزله رو به افزایش نهاده است{تاریخ خبر 1384}