تجلی اوصاف امام علی در ادب فارسی

اختصاصی از هایدی تجلی اوصاف امام علی در ادب فارسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

418 صفحه

پیش درآمد :

در بین اقسام هنر، هنر شعر در تمام زمینه‌های خود آگنده از مضامین نغز و لطیفی در تجلی اندیشه‌های مختلف بشری است. به خصوص در تجلی اندیشه‌های دینی و مذهبی، اسلامی و قرآنی. این اندیشه‌ها در وجود شاعران متعهدی که به مدح و منقبت اهل بیت نبوت و ولایت زبان گشوده اند، آثار ارزشمند و ماندگاری از خود به یادگار گذاشته اند که در این آثار لطافت‌های روح بشری، منزلت انسان، سیر و سلوک، عشق و عرفان و … موج می زند.

از افتخارات ادبیات خصوصاً نظم (شعر) تجلی، اندیشه، افکار، رفتار، حوادث، حماسه و انقلاب حضرت علی ۷ است که بدون شک و تردید باید گفت حضرت علی ۷ به ادبیات نوعی روح معنوی داده است، چرا که هر جا صحبت از ادبیات حماسی و انقلابی است، بیش و کم نام حضرت علی ۷ هم می باشد. شاعران برای کوبیدن فساد و ستم، ریا و توجه به عدالت، مردانگی، شجاعت و ایمان از روح و مرام و مسلک باشکوه و انقلابی حضرت علی ۷الهام می‌گیرند.

حضرت علی ۷با ایمان به وفاداری، عدالت، قضاوت، شجاعت، بردباری، تواضع، علم، زهد، تقوا، فضیلت، طریقت، شهادت، کرامت و … چنان تأثیری در ادبیات گذاشته که دیوان کمتر شاعر متعهد شیعی را می توان از آغاز ادب فارسی تاکنون سراغ گرفت که غزل، قصیده، دوبیتی، رباعی و مثنوی و … مزین به این اوصاف نباشد. راستی رمز و راز این عظمت را باید در چه چیزی جست؟ در یک چیز و آن این که علی ۷ حقیقت است و بس.

شرح مناقب بیان، مدایح، مصائب، مراثی و بیان سرگذشت، و تجلی اوصاف از خمیرهای اصلی شعر مذهبی و اعتقادی می باشند. بر شمردن خصلت‌های نیک و هنر ائمه دین از همان ابتدا به وسیله‌ی مناقب جوانان از جایگاه گسترده‌ای در ادب فارسی برخوردار بوده است و ذبیح الله صفا در این زمینه می نویسد: «منقبت عمو ستایش اهل دین از دیرباز در بین شعرای شیعه مذهب و دیگران معمول بوده است، زیرا آنان برای تبلیغ عقاید خویش شیوه‌هایی اختیار می کردند که علاوه بر نتیجه‌ی نهایی به حفظ مدایح و مناقب هم کمک شایانی می کردند و یکی از راههایی که اهل شیعه پس از کسب قدرت برای نشر مذهب خود انتخاب کرده بودند، استفاده از مناقب بوده است.»[۱]

نتیجه سخن اینکه جزیی‌ترین تا کلی‌ترین هنر پیشوایان دینی چه به صورت مستقیم و یا غیرمستقیم جهت بهره‌های مختلف در اندیشه و زبان شعرا، گذشته و بیان شده است. علت گسترش این مسأله :

۱٫ شناخت سرایندگان از حقیقت و جوهر دین.

۲٫ شناخت رسالت و پیام دین.

۳٫ شناخت شخصیتی و حقیقی پیام آوران دین

این نوع شناخت سبب می شد که نور ایمان بر دل و جانان شعرا تعادل و در نتیجه‌ی آن ارادت خالصانه ای به دست آورند، یقیناً اگر چنین شناختی حاصل نمی شد، هیچ وقت امکان نداشت شعرا بتوانند به این زیبایی و پرمحتوایی حقیقت و جوهره قلبی و اعتقادی خویش بروز دهند.

با تأمل در چنین اشعاری می بینیم که :

۱٫ از نظر ترکیب و بافت سخن بسیار قوی می باشند.

۲٫ از نظر بلاغت و دیوایی در اوج و بسیار تأثیرگزار هستند.

۳٫ از نظر معانی، تعبیرات بسیار نغز و لطیف هستند.

فهرست مطالب :

تجلی اوصاف امام علی (ع) در ادب فارسی　　
پیش درآمد طرح : مثنوی علی‌نامه　　
پیش درآمد
علی　　
زندگی نامه　　
آرامش دلها　　
آسمان آفتاب　　
آسمان لافتی　　
آسمان عدل پرور　　
آسمان آفتاب　　
آفتاب کبریا　　
آفتاب شرع　　
آفتاب عالم آسمان　　
آفتاب فروزان　　
آگاه اسرار　　
آمر به معروف　　
آیت پروردگار　　
آیت اجدال خدا　　
آیت فضیلت　　
آیت محکم　　
آیت رازگوی قرآن　　
آیت وحدت　　
آیینه‌ی جمال توحید　　
آیینه‌ی جمال یزدان　　
آیینه‌ی خدانما　　
آینه‌ی ذات کردگار　　
آینه‌ی سکندر　　
آینه‌ی عبرت　　
آینه‌ی غیب نما　　
آیه اکبر　　
اب الائمه المؤمنین　　
ابوالحسن　　
استاد طریقت　　
اسم اعظم　　
اصل شجاعت　　
افتخار عالم و آدم　　
اکسیر اعظم　　
امام بر حق　　
امام شیعیان　　
امام انس و جان　　
امام انام　　
امام بردباران　　
امام هُدی　　
امام المتقین　　
امام العارفین　　
امیرالمؤمنین　　
امیر عاشقان　　
امیر عرب　　
امیر قائد و قائم　　
امیر شوکت　　
امیر دوسرا　　
امیر لوکشف　　
امیر عشق　　
امیر مُلک ولایت　　
امیر یثرب　　
امیر عدوبند　　
امیر دریادل　　
امیر عرش　　
امیر جمله‌ی مردان　　
انسان کامل　　
باب علم و دانش　　
باب نجات　　
باب شبیر و شَبر　　
باب مجتبی　　
باعث ایجاد خلق　　
باب رسالت　　
بت شکن　　
بحر کرامت　　
بحر علوم　　
بحر حلم　　
بحر امان　　
بحر حیا　　
بدرالدجی　　
برگزیده خدا　　
برج مه هل اتی　　
برادر پیامبر　　
بسم الله مطلق　　
بلبل گویای اسرار　　
بنده‌ی بی‌نظیر　　
بوتراب　　
بهترین دارو　　
پادشاه اتقیا　　
پادشاه لوکشف　　
پادشاه ذوالکرم　　
پادشاه آسمان　　
پادشاه باوقار　　

پادشاه لامکان　　
پادشاه ذوالنعم　　
پادشاه دین　　
پادشه ارض و سما　　
پادشه دادگر　　
پادشه بنده نواز　　
پدر امت　　
پدر عرفان　　
پدر عالم هستی　　
پرده گشا　　
پرورده نور خدا　　
پیشگام مؤمنان　　
پیشوای دین　　
پیر استاد　　
پیر مردان　　
پیر مغان　　
پیشوای خلق　　
پهلوان عرشه‌ی منبر　　
تاج دار خیل اعطاء　　
تاج بخش شهر یاران　　
تکیه گاه انبیا　　
تأویل وحی　　
تکرار آفرینش خدا　　
ترازوی عدل　　
جام مصفا　　
جامع قرآن　　
جان یزدان　　
جان جاودان　　
جان بخش　　
جان پیمبر　　
جانشین محمّد (ص)　　
جمال بی نشان　　
جلوه ذات خدایی　　
حافظ قرآن　　
حافظ احکام دین　　
حاکم بر حق　　
حاکم یوم‌الحساب　　
حامی یتیمان　　
حامی قرآن　　
حامی ستمدیدگان　　
حامی دین　　
حبل‌المتین　　
حجت عصر　　
حجت کردگار　　
حقیقت حق　　
حصن حصین　　
حضرت مهر　　
حلال مشکلات　　
حیدر　　
حیدر صفدر　　
حیدر دلال سوار　　
حیدر خیبرگشا　　
حیدر لشکرشکن　　
حیدر کرار　　
خادم دین نبی　　
خاصف‌النعل　　
خاضع مهربان　　
خانه‌زاد خدا　　
خانقاه عشق　　
خازن سبحان　　
خدیو ملک هستی　　
خدیو عدل و داد　　
خداوند نعمت　　
خسرو دنیا و دین　　
خسرو ملک هُدی　　
خسرو دلدل سوار　　
خسرو یوم الغدیر　　
خضر خجسته پی　　
خط امان　　
خواجه قنبر　　
خورشید حیات　　
خواجه‌ی بر حبین　　
خورشید صفا　　
خیر البریه　　
چراغ وحدت　　
چراغ جان　　
چشمه نور ازلی　　
چشم حق　　
دافع‌البلایا　　
دائم الذکر　　
در مدینه علم　　
دُر دریای حقیقت　　
دُر دریای فتوت　　
دُر دریای سرمد　　
دُر بحر لافتی　　
دُر شهامت　　
دستگیر درماندگان　　
دست خدا　　
دریای بی ساحل　　
دریای وفا　　
دریای کرم　　
دلیر میدان　　
دیباچه مروت　　
راز خدا　　
راز خلقت　　
رایت دین　　
رایح آل محمّد　　
رحمت مطلق　　
رمز هستی　　
رکن ایمان　　
روح ایمان　　
روح قرآن　　
روح ولایت　　
روح سخاوت　　
روشنایی بخش　　
رهبر راه حقیقت　　
رهنمای آوارگان　　
رهنمای عالم　　
زاده کعبه　　
زاهد زاهد　　
زبده‌ی عالم　　
زبده‌ی حق　　
زوج زهرای بتول　　
ساقی کوثر　　
ساقی شیرگیر　　
سالار اهل ملت　　
سالار دین　　
صحاب رحمت　　
سرّ بی‌همتا　　
سرالله اعظم　　
سرحلقه عارفان　　
سرحلقه اهل تعیین　　
سرلوحه‌ی حقایق　　
سریله ایمان　　
سرور آزادگان　　
سرور روحانیون　　
سریر آرای بزم دل　　
سرو بستان ولایت　　
سرّ خدا　　
سردار اتقیا　　
سرّ انبیاء　　
سر غیب الغیب　　
سید الوصیّن　　
سید عابدین　　
سفیه الساکین　　
سلطان دین　　
سلطان سریر　　
شافع محشر　　
شاه عادل　　
شاه شیراوژن　　
شاه ولایت　　
شاه نجف　　
شاه مردان　　
شاه غدیریه　　
شاه لوکشف　　
شاه جهان　　
شاه سرافراز　　
شاه مکه　　
شاه اولیا　　
شاه دین　　
شاه انس و جان　　
شاهکار آفرینش　　
شاهباز فلک　　
شاه اژدر در　　
شاه عرب　　
شاهد کل　　
شفابخش دل ایمان　　
شمع ولایت　　
شیر خدا　　
شمس حکیت　　

شمع هدایت　　
شجر طور ولایت　　
شمع جمع　　
شهسوار عرصه امکان　　
شه مشکل‌گشا　　
شه اتقیا　　
شه ملک لافتی　　
شیر خدا　　
صاحب تقوی　　
صاحب منبر　　
صاحب تیغ دوسر　　
صاحب جود و سخا　　
صاحب امر　　
صدف اسرار　　
صراط‌المستقیم　　
صفدر غترفکن　　
صفدر مرحب شکن　　
صورتگر مکان　　
صهر نبی　　
طبیب حاذق　　
ظلل خدا　　
عارف سجاد　　
عاشق پیامبر　　
عاشق حق　　
عالم ربانی　　
عالم آرای دین　　
عالم علم لدنی　　
عارف مطلق　　
عروه الوثقای دین　　
عقل دوم　　
علم الله　　
غائد غرّالمحجلین　　
غایت مقصود　　
غواص بحر دل　　
غایب اسرار　　
فاتح جنگ جمل　　
فاتح خیبر　　
فارس بدر و نهروان　　
فخر آل مصطفی　　
فخر انبیاء　　
فصاحت گوی　　
فخر زمین　　
فخر جهان　　
قائل قول سلونی　　
قاسم الارزاق　　
قائد غرالمحجلین　　
قاسم فردوس　　
قاتل غتر　　
قاری قرآن　　
قاضی دین　　
قاسم جحیم و جنان　　
قبله روح　　
قبله اهل ولا　　
قبله اهل ادب　　
قبله دلها　　
قبله‌گاه رحمت　　
قبله‌گاه قدسیان　　
قبله‌گاه زمین و زمان　　
قدرت الله　　
قروه‌ی خاندان　　
قرآن ناطق　　
قلزم بحر کرم　　
قطب دین　　
قهرمان خیبر　　
قهرمان غزوه خندق　　
کاشف　 قرآن　　
کاشف اسرار حق　　
کان جود　　
کان علم　　
کتاب ناطق　　
کدخدای دوسرا　　
کشتی بحر نجات　　
کهف‌الانام　　
کعبه آمال　　
کعبه جان　　
کلام الله ناطق　　
کلید گنج سعادت　　
کوه حلم　　
گل توحید محمّد　　
گل بی‌خار　　
گل گلزار　　
گل کرامت　　
گنج عشق　　
گوهر بحر فضل　　
گوهر مخزن ولایت　　
لوح محفوظ　　
لیل المبیت　　
ماه یثرب　　
مالک رقاب　　
ماه تابان　　
مبدأ خلقت　　
محرم اسرار　　
محور هفت آسمان　　
محبوب رب‌العالمین　　
محبوب پیامبر　　
سجود ملائک　　
هجری عدل　　
مخزن علوم　　
مخصوص نص هل اتی　　
مرد دین　　
مرد اخلاص　　
مرزبان فلک　　
مرآت قرآن　　
مرشد جبرئیل　　
مرآت خدا　　
مرد عابد　　
مرد زاهد　　
مشرق انوار قدسی　　
مفخر کان کرامت　　
مفخر زمان　　
مفّر قرآن　　
مظهر کل عجایب　　
مظهر قدرت حق　　
مظهر اسرار حق　　
مظهر عدل　　
مظلومیت علی　　
مصلح دین　　
مظهر فضیلت　　
معیار حکومت اسلامی　　
مظهر اوصاف خدا　　
منادی حق　　
مه هدایت　　
مه سپهر امامت　　
مهبط روح‌الامین　　
مولای درویشان　　
مولی‌الموحدین　　
ناطق قرآن　　　
ناشر احکام نبی　　　
نایب مناب　　　
ناظم یوم‌الورود　　　　

نسخه‌ی اسرار وحدت　　　
نقطه عشق　　　
نقطه بسم الله　　　
نقطه‌ی ام‌الکتاب　　　
نقطه اولی　　
نص نبی　　　
نفس اول　　　
نفس مصطفی　　　
نور ولایت　　　
نور امامت　　　
نور حقیقت　　　
نشانه حق　　　
نور خدا　　　
نور چشم پیمبر　　　
نور پیامبر　　　
وارث پیامبر　　　
واقف اسرار　　　
وجه الله　　　
وحی پیمبر　　　
ولد کعبه　　　
ولی مطلق　　　
هادی گمگشتگان　　　
هادی دین　　　
همسر زهرا　　　
همای رحمت　　　
همدم چاه　　　
یاور یتیمان　　　
یار پیمبر　　　
یار ایمان　　　
یعسوب دین　　　
یداله　　　
فهرست آیات و احادیث　　　
فهرست منابع و مآخذ

امامت حضرت علی درآئیینه اهل سنت

اختصاصی از هایدی امامت حضرت علی درآئیینه اهل سنت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

امامت حضرت علی درآئیینه اهل سنت

این تحقیق یک مقاله کامل درزمینه امامت حضرت علی علیه السلام وشامل پرسش وپاسخ غدیر می باشد

وقابل استفاده برای محققان ودانشجویان وعلاقمندان 14 معصوم نوشته شده است.

تحقیق در مورد تعریف عدالت از منظر حضرت علی

اختصاصی از هایدی تحقیق در مورد تعریف عدالت از منظر حضرت علی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه3

فهرست مطالب

ندارد

امام علی درخصوص عدالت بیانی دارد که می توان مفهوم کامل و تعریف جامع این کلمه را از آن دریافت:
وَ سُئل علیه السلام، أیما اَفضلُ: العدلُ او الجود؟ فقال(ع): العدل یضع الامور مواضعها و الجود یخرجها عن جهتها، و العدل سائس عام و الجود عارض خاص، فالعدل اشرفهما و افضلهما؛ از امام(ع) سؤال شد: از عدل و جوُد (بخشش) کدام یک برتر و ارزشمندترند؟ فرمود: عدل امور را به جای خود می نهد اما جود امور را از جهت اصلی خارج می کند. عدل سیاست گری فراگیر همگان است و اداره کننده عموم است اما اثر جُود محدود، و عارضه ایی استثنایی است. بنابراین عدل شریف ترین و بافضیلت ترین آن دو است. این تعریف همان تعریف معروف است که از عدل شده است: وَضع کل شیء فی ما وضع له ، که معنای آن قرار دادن یا نهادن هر چیز در جای مناسب آن است. در جامعه انسانی افراد مختلف اند. صلاحیت ها، لیاقت ها، استعدادها، ارزش ها و پایه های علم، فضیلت، ایمان، اخلاق و درایت ها متفاوت است. حقوق انسان ها در زمینه های مختلف برحسب این موازین تعیین می گردد. اگر این ارزشیابی درست بود و طبق صلاحیت ها هر فردی از حقوق شایسته برخوردار گشت، عدالت اجتماعی تحقق یافته است. اما اگر پایه ها و مراتب اجتماعی را معیارهای واقعی تعیین نکند، این همان ظلم است که نظام جامعه را از هم می پاشد. امام(ع) در مقایسه عدل و جُود، عدل را ترجیح داده و استدلال نموده اند که جود و بخشش گرچه خصلتی ممدوح و قابل ستایش است، ولی همه جا کارسازی ندارد و همیشه نمی توان از صفت بخشندگی یاری جست. ای بسا که جود و بخشش، سبب برهم زدن نظام عدالت در اجتماع شود. در کنار جود، ممکن است حقی از افرادی دیگر تضییع گردد. اما در عدل چنین نیست. اگر حق واقعی هر انسانی داده شود به احدی ظلم نشده و حقی از کسی ضایع نگشته است. لذا عدل در سیاست، اجتماع، حکم و قضا و مسایل مالی حقوقی، کیفری و غیره، محوری است عام که همگان در پرتو آن در امان بوده و از تضییع حقوق خویش، احساس وحشت و اضطراب نمی نمایند. همچنین در تبیین مفهوم عدل در تفسیر آیه کریمه ان الله یامر بالعدل و الاحسان چنین می فرماید: العدلُ الانصاف و الاحسان التفضل؛ عدل انصاف دادن است، و احسان؛ کرم و بخشش نمودن ....

دانلود جزوه سیالات پیشرفته دکتر علی حق طلب + نمونه سوالات سیالات پیشرفته

اختصاصی از هایدی دانلود جزوه سیالات پیشرفته دکتر علی حق طلب + نمونه سوالات سیالات پیشرفته دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

در این پست جزوه سیالات پیشرفته دکتر حق طلب به همراه نمونه سوالات امتحانی را برای شما قرار دادیم، این جزوه به زبان فارسی و در 293 صفحه می باشد. 

مکا نیک سیالات پیشرفته این درس در دوره کارشناسی ارشد ارائه می شود و شامل مباحث زیر می باشد: مروی بر سیالات و بررسی خواص سیال  بررسی معادلات انتگرالی (معادلات پیوستگی، مومنتم و انرژی ) برای حجم کنترلهای تغییر ناپذیر، تغییر پذیر، ثابت، متحرک، پایدار و ناپایدار و …  معادلات دیفرانسیلی ( معادلات پیوستگی و…

این درس در دوره کارشناسی ارشد ارائه می شود و شامل مباحث زیر می باشد:

1. مروی بر سیالات و بررسی خواص سیال
2.  بررسی معادلات انتگرالی (معادلات پیوستگی، مومنتم و انرژی ) برای حجم کنترلهای تغییر ناپذیر، تغییر پذیر، ثابت، متحرک، پایدار و ناپایدار و …
3.  معادلات دیفرانسیلی ( معادلات پیوستگی و مومنتم) برای سیال تراکم ناپذیر، تراکم پذیر، تعریف فشار مکانیکی و ترمودینامیکی، روشهای تحلیلی حل معادلات و ….
4.  جریانهای خارجی، لایه مرزی، حل دیفرانسیلی و انتگرالی در لایه مرزی، جریان مغشوش، بررسی نیروهای لیفت و درگ و ….
5.  جریان پتانسیل، توابع جریان و پتانسیل، جریانهای ساده، سوپرپوزیشن، ضریب فشار و تغییرات آن روی اجسام، اعداد مختلط و کاربرد آن و ….

نمونه سوالات سیالات پیشرفته هم در این فایل برای شما آماده دریافت می باشد.

همچنین تمرینات حل شده سیالات پیشرفته موجود است.

تحقیق در مورد احادیث امام علی

اختصاصی از هایدی تحقیق در مورد احادیث امام علی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه12

فهرست مطالب

ندارد

قالَ أَمیرُالمُؤْمِنینَ عَلِىُّ بْنُ أَبیطالب(علیه السلام) :

- خیر پنهانى و کتمان گرفتارى

مِنْ کُنُوزِ الْجَنَّةِ الْبِرُّ وَ إِخْفاءُ الْعَمَلِ وَ الصَّبْرُ عَلَى الرَّزایا وَ کِتْمانُ الْمَصائِبِ.

از گنجهاى بهشت; نیکى کردن و پنهان نمودن کار[نیک] و صبر بر مصیبتها و نهان کردن گرفتاریها (یعنى عدم شکایت از آنها) است.

2- ویژگى هاى زاهد

أَلزّاهِدُ فِى الدُّنْیا مَنْ لَمْ یَغْلِبِ الْحَرامُ صَبْرَهُ، وَ لَمْ یَشْغَلِ الْحَلالُ شُکْرَهُ.

زاهد در دنیا کسى است که حرام بر صبرش غلبه نکند، و حلال از شکرش باز ندارد.

3- تعادل در جذب و طرد افراد

«أَحْبِبْ حَبیبَکَ هَوْنًا ما عَسى أَنْ یَعْصِیَکَ یَوْمًا ما. وَ أَبْغِضْ بَغیضَکَ هَوْنًا ما عَسى أَنْ یَکُونَ حَبیبَکَ یَوْمًا ما.»

با دوستت آرام بیا، بسا که روزى دشمنت شود، و با دشمنت آرام بیا، بسا که روزى دوستت شود.

4- بهاى هر کس

قیمَةُ کُلِّ امْرِء ما یُحْسِنُ.

ارزش هر کسى آن چیزى است که نیکو انجام دهد.

5- فقیه کامل

«اَلا أُخْبِرُکُمْ بِالْفَقیهِ حَقَّ الْفَقیهِ؟ مَنْ لَمْ یُرَخِّصِ النّاسَ فى مَعاصِى اللّهِ وَ لَمْ یُقَنِّطْهُمْ مِنْ رَحْمَةِ اللّهِ وَ لَمْ یُؤْمِنْهُمْ مِنْ مَکْرِ اللّهِ وَ لَمْ یَدَعِ القُرآنَ رَغْبَةً عَنْهُ إِلى ما سِواهُ، وَ لا خَیْرَ فى عِبادَة لَیْسَ فیها تَفَقُّهٌ.