هایدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

هایدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

حقوق‌بشر و تنوع فرهنگی

اختصاصی از هایدی حقوق‌بشر و تنوع فرهنگی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)



تعداد صفحه:8

عنوان:

حقوق‌بشر و تنوع فرهنگی

نسبت میان حقوق‌بشر و تنوع فرهنگی از مباحث مهم حوزه علوم انسانی در محافل علمی و سیاسی خصوصاً در دهه‌های گذشته بوده است. در این خصوص دیدگاه‌های متنوعی ابراز شده که می‌توان خلاصه آنها را به شرح زیر برشمرد:

1- در دیدگاه اول که عمدتاً از سوی کشورهای غربی دنبال می‌شود تأکید بر این است که حقوق‌بشر جهان‌شمول است و گوناگونی‌های فرهنگی نمی‌توانند تأثیری بر هنجارهای حقوق‌بشر داشته باشند. این طیف اعلامیه جهانی حقوق‌بشر و سایر معاهدات موجود بین‌المللی را مبنائی برای تعریف حقوق‌بشر جهان‌شمول تلقی می‌کنند.

2- طیف دوم که می‌توان از آنها تحت عنوان نسبیت‌گرایان یاد کرد معتقدند حقوق‌بشر نسبی است و هنجارهای آن با توجه به ویژگی‌های فرهنگی، منطقه‌ای و جغرافیائی تعریف می‌گردد. این گروه معتقدند که تعریفی جهان‌شمول از حقوق‌بشر وجود ندارد و هر کشور حق دارد با در نظر گرفتن ویژگی‌های فرهنگی خود تعریفی اختصاصی از موازین حقوق‌بشر ارائه داده و آن را مبنای عمل قرار دهد.

3- گروه سوم بر این باورند که حقوق‌بشر فی نفسه جهان‌شمول است اما تعاریف موجود از هنجارهای حقوق‌بشری ضرورتاً جهان‌شمول نیستند. سیستم‌های حقوقی مختلف تعاریفی از حقوق‌بشر ارائه می‌دهند که ممکن است متفاوت باشند اما گفت‌وگوهای بین فرهنگی در زمینه حقوق‌بشر می‌تواند به درک‌های مشترک در زمینه حقوق‌بشر جهان‌شمول کمک کند.


دانلود با لینک مستقیم


حقوق‌بشر و تنوع فرهنگی

پایان نامه معماری: درباره فرهنگ و هویت (مجموعه آموزشی فرهنگی تفریحی-شهرداری منطقه 22 تهران)

اختصاصی از هایدی پایان نامه معماری: درباره فرهنگ و هویت (مجموعه آموزشی فرهنگی تفریحی-شهرداری منطقه 22 تهران) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه معماری: درباره فرهنگ و هویت (مجموعه آموزشی فرهنگی تفریحی-شهرداری منطقه 22 تهران)


پایان نامه معماری: درباره فرهنگ و هویت (مجموعه آموزشی فرهنگی تفریحی-شهرداری منطقه 22 تهران)

پایان نامه معماری: درباره فرهنگ و هویت (مجموعه آموزشی فرهنگی تفریحی-شهرداری منطقه 22 تهران)

قالب:word و قابل ویرایش

تعداد صفحات: 107

فهرست مطالب:

فصل اول- درباره فرهنگ و هویت

مقدمه

ویژگیهای طرح

فرهنگ و هویت

فرهنگ و طبیعت

نتایج

فصل دوم- درباره تهران و منطقه

مقدمه

مختصات جغرافیایی

سابقه تاریخی شهر تهران

بررسی های جمعیتی

بررسی وضعیت اقتصادی

شبکه و تاسیسات حمل و نقل و دسترسی های شهری

بررسی آلودگی های زیست محیطی

بررسی وضعیت فرهنگی تهران

بررسی منطقه 22 در تهران

موقعیت قرار گیری منطقه

وضعیت شبکه های دسترسی

موقعیت جغرافیایی

شیب و توپوگرافی

وضعیت زلزله

پوشش گیاهی

بررسی های اجتماعی

بررسی کاربردی

فصل سوم- سایت، تحلیل سایت و روند طراحی

پانورامای سایت

نقشه های مختلف تهران و منطقه

روند طراحی

تحلیل سیرکرلاسیون سایت

فصل چهارم- بررسی شرایط اقلیمی

شرایط اقلیمی تهران

نمودارهای اقلیمی

تابش آفتاب

دما

رطوبت

باد

بارندگی

عوامل فرعی

معماری و اقلیم

گیاهان و معماری

نتیجه

فصل پنجم- فضایابی، استانداردها و بررسی رابطه عملکردها

فضاهای موجود در سایت        

آمفی تئاتر و سالن نمایش       

فضاهای آموزشی        

رستورانها        

مجموعه ورزشی

کتابخانه

باغ ایرانی

پارکینگ

انواع پارکینگ

ارائه یک نمونه

فصل ششم- تاسیسات

تاسیسات

فصل هفتم- برنامه فیزیکی

بخش آموزشی

کتابخانه

رستوران

منابع و ماخذ

مقدمه:

پیشرفتهای اجتماعی و سیاستهای علمی تکنولوژی بشر ارتباطات فرهنگی مردمان گوناگون را در سراسر دنیا آسان نموده است.

پیشرفت سیستمهای ماهواره‌ای مخابراتی آرمانها، اندیشه‌ها و سنتهای اجتماعی را بر بال امواج سوار کرده و از این سوی جهان به آن سوی جهان در آن واحد انتقال می‌دهد.

امروزه برخوردهای فرهنگی تا حدی افزایش یافته که باورهای فرهنگی، هویتهای فرهنگی، ملی به آسانی قابل تغییر و تردید میشود.

باورهای فرهنگی که جامعه‌ای در طول سالیان دراز به آنها خوی کرده و با آنها زندگی کرده بسرعت رنگ می‌بازد و این خبر در سایه تقابل های گسترده اندیشه‌ها و سیر و انتقال اصول فرهنگی از طریق شیوه‌های صحیح تکنیکی صورت نمی‌گیرد.

در پس این انتقالها و برخوردهای فرهنگی همیشه روشهای انسانی و دوستانه بکار می‌رود به باد یغما رفتن وتاراج اصول فرهنگی جامعه و بر باد رفتن اخلاق و فضیلتهای اجتماعی آن اهداف سلطه‌گری در زمینه‌های اجتماعی اقتصادی را در بر گرفته و شیوه‌های اعمال دشمنی‌های گسترده نیز در حد گسترده‌ای امروزه رواج یافه و این چیزی جز تهاجم فرهنگی نیست زیرا هنگامی که مبانی فرهنگی یک جامعه حتی به زیر سوال رفت و جامعه دچار سستی شد با تسلط و اعمال شیوه‌های جدید زندگی بیگانگان هموار می‌گردد بنابراین برخوردهای مقابله گرایانه با این تهاجم فرهنگی امروزه علاوه بر داشتن ابزارهای علمی و فنی لازم هوشیاری اجتماعی خاصی را احتیاج دارد.

متاسفانه مهم‌ترین قشری که مورد تهاجم فرهنگی قرار می‌گیرند نسل جوان هستند. زیرا نسل جوان در هر مملکتی در واقع پایه گذار نحوه پیشرفت و زندگی و آرمانهای آن جامعه در آینده است.

بنابراین تربیت و آموزش جوانان هر کشور تضمین کننده راه پیشرفتهای اجتماعی اقتصادی و فنی آن کشور است.

امروز از سالیان دراز تجارب آموزش فرهنگی ممالک پیشرفته تقریباً این نتیجه حاصل شده است که مراکز تربیتی سنتی مانند معمول هر جامعه نظیر مراکز دانشگاهی و کانونهای خاص تربیتی امروز نمی‌توانند هم بار آموزشی فرزندان یک جامعه را بر دوش بکشند. و یا اینکه از اصول فرهنگی آن دفاع لازم را به عمل آورند و اینکه در تهاجمات فرهنگی مختلف و اجتماعی آسیب پذیر نباشند.

بنابراین نیاز به بازگشایی و احداث مراکز جدید آموزشی فرهنگی تربیتی، با شیوه‌های نوین مدیریتی می‌باشد یکی از این مراکز علاوه بر احداث مرکز علمی و آموزشی فعال ایجاد هسته‌ها و مراکز فرهنگی که تماماً زمینه‌های آموزشی تربیتی را داشته در بر دارد.

مجموعه حاضر اگر چه بعنوان یک مجموعه فرهنگی خدماتی می‌تواند بطور مستقل عمل نماید اما در واقع برای تکمیل سایت شهرداری منطقه 22 طراحی شده است و همین عامل سبب می‌شود که در تمام مراحل طراحی، طراح نیم نگاهی هم به مجموعه شهرداری داشته باشد و تلاش کند تا نیازهای آنرا برآورده کند.

نیاز به وجود چنین مجموعه‌ای در کنار شهردای منطقه 22 هنگامی محسوس می‌شود که بدانیم روزانه 4 نفر برای انجام کارهای خود به شهرداری مراجعه می‌کنند و این مجموعه در سر راه این افراد قرار دارد و مردم باید برای رسیدن به ساختمان شهرداری از یک مجتمع فرهنگی عبور کنند و این باعث می‌شود که یکی از نیازهای مهم جامعه ما یعنی بالا بردن توسعه فرهنگی عموم مردم از این طریق میسر گردد زیرا هنگام عبور از این مجموعه هنرجویان کارگاهها و آتلیه‌های هنری را در رفت و آمد می‌بینند. هنرمندان آمفی تئاترها در حال اجرای برنامه‌های خود هستند و ..

تمام این عوامل بطور ناخود آگاه باعث تاثیر پذیری مراجعه کنندگان به شهرداری می‌شود. علاوه بر این در هنگام مراجعه به ساختمانهای اداری بارها پیش می‌آید که شخص باید ساعاتی را در انتظار بگذراند که این عامل خود باعث خستگی، اتلاف وقت و حتی گاهی عصبی شدن مراجعین ساختمانهای اداری می‌شود.

این مجتمع می‌تواند بعنوان وسیله‌ای مناسب برای جلوگیری از اتلاف وقت مراجعین به ساختمان شهرداری هم باشد با این توضیحات نیاز وجود چنین مجموعه‌ای در کنار شهرداری منطقه 22 کاملاً احساس می‌شود.

ویژگیهای طرح:

بعد از مشخص شدن لزوم وجود چنین مجموعه‌ای این سئوال پیش می‌آید که طرح باید چگونه باشد تا تمام نیازهای مخاطبین را پاسخ گوید و به یک طرح تمام عیار و معمارانه تبدیل گردد.

  • طرح قبل از هر چیز بایستی ایرانی باشد.
  • این مهمترین نکته‌ای است که شاید در چند دهه اخیر کمتر به آن توجه شده است این عامل هنگامی اهمیت خود را بیشتر نشان می‌دهد که بدانیم مجوز مورد نظر کلمه “فرهنگ” را به عنوان خود به همراه دارد.
  • زیبایی طرح در جذب افراد برای گزران اوقات خود در آن موثر است زیرا ساختمانی کریه‌المنظر هرگز نمی‌تواند مخاطبین را به خود جلب کند.
  • حق انتخاب و آزادی در دسترسی به بناهای مختلف موجود در سایت یکی دیگر از مشخصاتی است که باید رعایت شود زیرا مخاطب امروز را نمی‌توان وادار کرد برای رسیدن به یک بنا از راهی طولانی و اجباری بگذرد بنابراین باید ملی شود. مسیرهای دسترسی کوتاه باشند مگر آنکه به دلیل خاصی راهها را از نقاط دیگری بگذرانیم.

هر یک از ساختمانها باید شخصیت خود را داشته باشد شخصیت ساختمانی شهرداری باید با یک هتل یا یک بیمارستان متفاوت باشد و هریک از بناها بتوانند با شخصیتی که از خود ارائه می‌دهند نوعی خوانایی ایجاد کنند تا مخاطبین بتوانند ساختمان مورد نظر خود را حتی بدون علائم راهنما شناسایی کنند.

  • اگر چه سایت مورد نظر بسیار گسترده و بر روی شیب نسبتاً تندی قرار دارد ولی این نباید باعث شود که ساختمانها از هم جدا افتاده باشند بلکه باید کاملاً بهم مرتبط و متصل باشند بطوریکه نتوانیم بعد از اتمام طرح هیچ ساختمانی راکم و یا زیاد کنیم.

این ارتباط حتماً نباید با مصالح بنایی انجام شود بلکه می‌تواند مانند دانه‌های تسبیح با نخی نامرئی بهم متصل شده باشند.

  • بناهای تاسیس شده نباید بگونه‌ای باشند که ساختمان شهرداری را تحت تاثیر قرار دهند. زیرا در هر صورت باید توجه داشت که این مجموعه باید تماماً سلطه ابهت ساختمان شهرداری باشد و هرگز در مقابل آن به خودنمایی نپردازد.
  • البته نباید این سلطه تا حدی باشد که سایر ساختمانها کم اهمیت جلوه داده شوند.
  • این مجموعه علاوه بر اینکه باید نیازهای ساختمان شهرداری را رفع کند باید بتواند خود بعنوان یک مرکز فرهنگی خدماتی مستقل هم عمل کند.
  • هر بنایی باید مفهوم معنایی خاص خود را داشته باشد و باید در پس نمای خود حرفهایی برای گرفتن داشته باشد.
  • باید از توپوگرافی و چشم اندازهای طبیعی سایت حداکثر استفاده به عمل آید صد البته نباید هرگز خود را اسیر شیب و توپوگرافی کرد و در نقاط لازم باید در سایت دخل و تصرف کرد. ولی همواره باید مسائل اجرایی و اقتصادی طرح را هم در نظر داشت.
  • مجموعه باید به نحوی طراحی شود که توجه گذرندگان از مسیرهای اطراف (چه سواره و چه پیاده) راه خود جلب کند. تا حدی که حتی می‌تواند به یک لندمارک تبدیل شود.

 

فرهنگ و هویت

فرهنگ مرکب است از فر + هنگ

فر به معنی نیروی معنوی شکوه عظمت و جلال و بخشندگی

هنگ از ریشه ثنگ اوستایی به معنی کشیدن و تعلیم و تربیت

نخستین کسی که فرهنگ را تعریف کرد سر ادوارد برنت تایلر مردم شناس انگلیسی بود وی حدود 120 سال قبل فرهنگ را مجموعه پیچیده‌ای از دین دانش اخلاق و قانون کسب شده معرفی کرد از میان تعریف گرد آمد. آن مفاهیمی که به فرهنگ نزدیک‌ترند عبارتند از:

  • فرهنگ خصوصیات قومی گروهی است که آنرا از گروه دیگر جدا می‌کند.
  • فرهنگ تمام خصوصیات رفتاری و گفتاری نسلهای پیشین است.
  • فرهنگ مجموعه میراثهای ادبی و هنری جامعه است.
  • فرهنگ عبارت است از الگوهای مشترک زندگی و رفتارهای متقابلی که افراد از جامعه فرامی‌گیرند.
  • فرهنگ فرآیند پویایی راه و رسم عرف و عادات مشترک گروهی انسان است.
  • فرهنگ ماهیت اجتماعی فرهنگی یک قوم است.
  • فرهنگ آن بخش از آداب زندگی است که همه اعضای یک گروه در آن مشترکند و

فرهنگ دارای دو بخش مادی و غیر مادی (معنوی) است. که بخش مادی آن عبارت است از اشیای قابل درک مثل وسایل منزل و البسه و ابزار و غیره

بخش معنوی آن عبارت است از ابزارت معنوی انسان مانند علوم قوانین و ادیان، افکار و آرای مربوط به مادیات.

فرهنگ از چهار عنصر تشکیل شده است:

1 – عنصر فرد

2 – عنصر خانواده

3 – عنصر اجتماع

4– عنصر جامعه

فرهنگ از قالبهای متفاوتی تشکیل شده است.

1 – قالب رفتاری، 2- قالب گفتاری، 3 قالب کرداری، 4 قالب هنری، 5 قالب اقتصادی، 6 قالب اجتماعی، 7 قالب صنعتی


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه معماری: درباره فرهنگ و هویت (مجموعه آموزشی فرهنگی تفریحی-شهرداری منطقه 22 تهران)

دانلود مقالهISI حاکم فرهنگی: مجلس قانونگذاری، مترجمان شفاهی و حسابداری

اختصاصی از هایدی دانلود مقالهISI حاکم فرهنگی: مجلس قانونگذاری، مترجمان شفاهی و حسابداری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

موضوع فارسی : حاکم فرهنگی: مجلس قانونگذاری، مترجمان شفاهی و حسابداری
 
موضوع انگلیسی : Governing culture: Legislators, interpreters and accountants

تعداد صفحه : 11

فرمت فایل :pdf

سال انتشار : 2015

زبان مقاله : انگلیسی

چکیده

سیاست فرهنگی تبدیل شده است تحت سلطه سوال چگونه به حساب برای نامشهود
ارزش سرمایه گذاری دولت است. این به عنوان یک نتیجه از تحولات طولانی مدت در
رویکرد به سیاست، به ویژه کسانی که در بسیاری از تحت تاثیر شیوه های دولت
حسابرسی و حسابداری. این مقاله این تحولات با اشاره به طرح پیتر
مفهوم میلر از شیوه محاسبات، و دو نقطه مرکزی استدلال می کنند: اول، وجود دارد که
راه حل های عملی برای این مشکل از اندازه گیری مقدار از فرهنگ است که اتصال مرکزی
گفتمان دولت با گفتمان های بخش فرهنگ؛ و دوم، مقاله
نشان می دهد که چگونه کار علمی اصلی این منطقه از سیاست بوده است. به عنوان یک
نتیجه مرکزیت دانشگاهیان حسابداری در سیاست فرهنگی، برای مثال در ارائه
مشاوره در ابزارهای اندازه گیری مناسب و تکنیک، سوال در مورد مطرح
دانشگاه نقش ممکن است سیاست های عمومی شخص روبرو خواهد شد. حرفه ای حسابداری و
دانشگاهیان نه تنها به ارائه تخصص فنی است که به اطلاع شیوه محاسبات دولت، اما
نیز نقش نظارت از طریق ممیزی و ارزیابی برنامه های دولت بازی،
و عمل به عنوان مترجم در فی شرایط نینگ از performancemeasurement، موفقیت و شکست.
بنابراین این مقاله با منعکس در کاری که اخیرا توسط فیلیپ شلزینگر به نتیجه گیری
حفظ تمامیت دانشگاهی در حالی که اجازه محققان حسابداری و دانشگاهیان در نفوذ
و مشارکت در سیاست.

کلمات کلیدی: دانشگاه
باومن
شیوه محاسبات
سیاست فرهنگی
ارزش های فرهنگی
تجزیه و تحلیل چند معیاره

دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقالهISI حاکم فرهنگی: مجلس قانونگذاری، مترجمان شفاهی و حسابداری

تفاوت تبادل فرهنگ با تهاجم فرهنگی

اختصاصی از هایدی تفاوت تبادل فرهنگ با تهاجم فرهنگی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تفاوت تبادل فرهنگ با تهاجم فرهنگی


تفاوت تبادل فرهنگ با تهاجم فرهنگی

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات12

 

امروزه پیشرفت شتابان دانش، مرز میان ملت ها را درهم شکسته و پدید آمدن سیستم های ارتباطی، جوامع پراکنده انسانی را در یک مجموعه فرهنگی یگانه، جای داده است. به این ترتیب، در اثر ارتباط و نزدیکی روزافزون ملت های گوناگون، انتقال ارزش ها و تاثیر و تأثرهای متقابل فرهنگی، مجموعه ای به نام دهکده جهانی با گستردگی و شتاب باور نکردنی در حال شکل گیری است.  پس باید میان دو مقوله تبادل فرهنگی و تهاجم فرهنگی تفاوت گذاشت.

رهبر معظم انقلاب اسلامی، حضرت آیت الله خامنه ای در این زمینه می فرماید:

تهاجم فرهنگی با تبادل فرهنگی متفاوت است. تبادل فرهنگی لازم است و هیچ ملتی ازاین  که معارفی را در تمام زمینه‎ها‌‌‌ ـ از جمله فرهنگ و مسایلی که عنوان فرهنگ به آن اطلاق می شود ـ از ملت های دیگر بیاموزد، بی نیاز نیست. در همیشه تاریخ همین طور بوده و ملت ها در رفت و آمدهایشان با یکدیگر، آداب، زندگی، خلقیات، علم، لباس پوشیدن، آداب و معاشرت، زبان، معارف و دین را از هم فرا گرفته اند. این مهم ترین مبادله ملت ها با هم بوده که ازتبادل اقتصادی و کالا مهم تر بوده است.


دانلود با لینک مستقیم


تفاوت تبادل فرهنگ با تهاجم فرهنگی