با این برنامه می توانید عکس ها را ویرایش کرده و با جلوه های خاص آن را آرایش کنید و متن هایی که روی عکس ها است رو پاک کنید و شکل های زیبایی روی تصاویر ایجاد کنید و روی فیلم ها این امکان را داراست و می توانید روی عکس ها نقاشی بکشید یا متنی بنویسید . برنامه ای خوب برای تصاویر است.
ABSTRACT
The term discourse analysis has come to be used with a wide range of meaning which cover a wide range of activities. There are many existing approaches to the study of language. One of them which this study is based upon, is critical discourse analysis (CDA). This approach grew out of work in different disciplines in the 1960s and early 1970s, including linguistics, semiotics, psychology, anthropology and sociology. CDA analyses social interactions in a way which focuses upon their linguistic elements, and which sets out to show up their generally hidden determinants in the system of social relationships, as well as hidden effects they may have upon that system. Since CDA is not a specific direction of research, it does not have a unitary theoretical framework. Therefore, in this research project, in order to overcome the potential weaknesses of any single method, a critical linguistic analysis will be adopted from some of the most influential linguists in the field to analyse the formal linguistic features of the written electoral materials from the 7th presidential election in Iran, to explain discourse structures in terms of properties of social interaction and especially social structure, and to focus on the ways discourse structures enact, conform, legitimate, reproduce or challenge relations of power and ideology in society.
متن کامل را می توانید دانلود کنید چون فقط تکه هایی از متن این پایان نامه در این صفحه درج شده است(به طور نمونه)
ولی در فایل دانلودی متن کامل پایان نامه
همراه با تمام ضمائم با فرمت ورد که قابل ویرایش و کپی کردن می باشند
موجود است
دانلود فایل ورد متن کتاب زبان قرآن: صرف متوسطه: دوره متوسطه (1) حمید محمدی
یک کتاب مفید آموزشی برای آشنایی با علم صرف از طریق ادبیات قرآنی
مناسب برای کسانی که میخواهند به متن کتابها برای هر گونه از تحقیقات و تولید اسلاید یا وان نوت و ... دسترسی داشته باشند.
به ضمیمه فایل ورد اصلی ترین کتاب های درسی آموزش صرف و نحو،
+ کتاب صرف ساده
کتاب التصریف
کتاب صمدیه
کتاب الهدایه فی النحو
کتاب عوامل ملا محسن
کتاب نحو مقدمانی
کتاب سیوطی البهجه المرضیه
کتاب جواهر البلاغة
کتاب مغنی الادیب
مشخصات کتاب زبان قرآن
مقدمه کتاب زبان قرآن: صرف متوسطه: دوره متوسطه (1)
زبان قرآن، عربى است:
(2) وبدیهى است که براى آشنایى با این زبان، شناخت کلمات عربى و کیفیت ارتباط آنها با یکدیگر بسیار مهم است. علمى که ما را در فهم ساختمان و معانى کلمات و ارتباط آنها با یکدیگر کمک مى کند، علم صرف و نحو است.
کتاب حاضر، حلقه اوّل از حلقه هاى سه گانه مباحث صرفى در مجموعه آشنایى با زبان قرآن است که نقشى پایه اى براى دو مرحله بعد (صرف متوسط و عالى) و جنبه مقدماتى براى مباحث نحوى وبلاغى دارد.
در این کتاب، سعى شده است یک دوره کامل مباحث مقدماتى صرف در قالب سى درس وسه بخشِ مقدمات، فعل و اسم ارائه شود که در بخش مقدمات، تصویرى جامع واجمالى از علم صرف و در دو بخش دیگر، توضیح وتفصیل آن آمده است.
مباحث، به گونه اى تنظیم شده که در هر جلسه درسى (با زمان 50 دقیقه) یک درس قابل ارائه است; البته بعضى از درسها مانند فعل مضارع، بخشى از معتلات، ضمایر و ... به جهت اهمیت و یا حجم بیشتر آنها، مى تواند در دو جلسه تدریس شود.
ویژگى هاى کتاب حاضر با توجه به مقدماتى بودن آن عبارتند از:
1 ـ سعى شده است مباحث با سهولت و روانى ارائه گردد; به طورى که استادان محترم براحتى مى توانند مجموع مباحث هر درس را آموزش دهند.
2 ـ مباحث کتاب با ترتیب منطقى و به صورت دسته بندى، همراه با جدولها و نمودارهاى مناسب تنظیم شده است.
3 ـ در پایان هر یک از بخشهاى فعل و اسم، بر تجزیه کلمات قرآنى تأکید و محصلان با روش تجزیه جدولى آشنا مى شوند.
4 ـ در این کتاب، از ده ها آیه و روایت با مضمون هاى بلند به عنوان تمرین استفاده شده تا صرف پژوه، علاوه بر آشنایى با زبان قرآن و سنت در خلال فراگیرى قواعد صرفى، با واژه ها، مضامین و محتواى آیات و روایات انس بگیرد و همگام با آموختن صرف، قرآن و حدیث را نیز بیاموزد.
الف) با توجه به تأثیر شگرف و اهمیت پیش مطالعه، قبل از حضور در کلاس و انجام مباحثه و بحث طرفینى بر روى درسها، ضرورى است که صرف پژوهان عزیز به دو امر مذکور توجه خاص داشته، استادان محترم نیز از هرگونه راهنمایى و تشویق آنان دریغ نورزند.
ب) بر کسى پوشیده نیست که تمرین و مرور مباحث، نقش اساسى در فراگیرى هر زبان از جمله عربى دارد، به همین جهت، بدون حل کامل پرسش و تمرین هر درس، هیچگاه نباید به درس بعد منتقل شد. در پایان هر یک از بخشهاى سه گانه کتاب، مناسب است استادان محترم با اختصاص حداقل یک جلسه به مرور درسها، پرسشها و تمرینهاى حل شده بپردازند.
ج) از آنجایى که هدف نهایى از مباحث صرفى، آشنایى با منابع و متون دینى و فهم دستورهاى روح بخش اسلام است و غرض از این فهم، عمل به مقتضاى بلند آنهاست، شایسته است استادان محترم، ضمن توضیح و تبیین نکات اعتقادى، اخلاقى و تربیتى آنها، دانش پژوهان را به عمل به مضامین آنها تشویق کنند.
در پایان ضمن آرزوى توفیق وافر براى مشتاقان آشنایى با کلام پر فروغ الهى، از خوانندگان تقاضا داریم با ارسال آراء و پیشنهادهاى سازنده خود، ما را در رهینِ عنایت خویش قرار دهند.
والسلام علیکم و رحمة اللّه
قـم ـ 15 تـیـر مـاه 1377
برنامه ای بنویسید که متنی را از کار برگرفته و آن را بصورت متحرک نشان دهد.لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:18
فهرست مطالب
چکیده: استدلال من این است که مفهوم مدرن خود انسانی (human self) یا سوژه فاعل شناسا (subject) نمی‌تواند به سادگی و به شکل پست مدرنیستی رد شود، چرا که از جمله شرایط طرح پرسش‌های از حیث انسانی مهم پیرامون معناداری (یا بی معنایی) زندگی، حاجت به نگریستن به زندگی فردی به مثابه روایتی منسجم و دارای آغاز و پایان (مرگ) است. چنین پرسش‌هایی مسائل محوری انسانی‌شناسی فلسفی هستند. به هر حال نه تنها شیوه‌های مدرن معنابخشی به زندگی مثل حکایت خطی در متون ادبی، بلکه شیوه‌های ماقبل مدرن مثل تراژدی نیز، باید به طور جدی در طرح این مسائل اخذ شوند. سنت پراگماتیستی جایز دانسته که با این تکثر چارچوب‌ها، جهان و زندگی مان را بر حسب هر کدام از آنها که توانستیم. تفسیر کرده و به مثابه بخشی از آن چارچوب بسازیم. نتیجه این که پراگماتیسم بالقوه توانایی دارد که هم تعدد چنین چارچوبهای تفسیری (یعنی چارچوبهای ماقبل مدرن، مدرن و پست مدرن) و هم الزام به ارزیابی و سنجش هنجارین این چارچوب‌ها را لحاظ کند. ما به هیچ وجه جایز نمی‌دانیم که هیچ یک از منابع ماقبل مدرن معنای انسان (مانند طالع بینی) جدی گرفته شود. اجتناب از نسبی‌گرایی، ادعایی مهم برای پراگماتیست است.