با سلام
این مجموعه شامل 30 پیک نشانه ( مجموعا در 60 صفحه) از نشانه ی آ تا نشانه ی خوا می باشد و به صورت یک برگ A4 برای هر نشانه طراحی شده است که حاوی تمرین های متنوع و کاربردی و املای تصویری با طراحی جذاب و به شکل سیاه و سفید می باشد.
قیمت هر کدام از این پیک ها به صورت تکی 1000تومان می باشد و برای کسانی که تعدادی از آن ها را می خواهند پیشنهاد می شود.
مدتها بود داستانهای شیوانا را که می خواندم بیشتر نقش جمشید، مهرگان، سیاوش، آناهیتا، میترا و ... برایم رنگ گرفته بودند. شاید این عرق ملی ام نبود که مرا صدا می زد و شاید بقول بزرگ علوی این بار اجباری در نوشتن نیست بلکه می نویسم تا بدانم که هستم و متعلق به چه آب و خاک ام و به کجا خواهم رفت.
روزگاری داستانهای شاهنامه را با قصه گوی رادیو ظهر جمعه تعقیب می کردم آن زمانی که هنوز سن و سالم کمتر از این بود که بدانم فرق توران و ایران چیست و چرا داستان آرش آنقدر زبانزد خاص و عام شده، فقط روایت ها را خطی برای تنش های ذاتیش که مناسب سن و سالم بود دنبال می کردم. اما زمان گذشت شاهنامه خواندم و اولین بار در سن 16 سالگی در صحنه تئاتر و حین اجرای نمایش بود که فهمیدم که رستم وقتی فهمید پسر خود را کشته چه کشیده، زمان می گذشت و من کتاب می خواندم و می فهمیدم که جمشید فقط می خواسته آئینی داشته باشد تا دل مردمان آن روزگار را که به علت جنگ های داخلی و خارجی لرزیده بود آرام کند، فهمیدم که آرش کمانگیر کمانش را با دعای خیر مردمان کشورش رها کرد. فهمیدم که بعد از عصر طلایی تاریخ اولین آشتی زمین و انسان است که ایرانیان آن را با جشن نوروز و مهرگان گرامی می دارند، فهمیدم که چرا پیدایش آتش را به هوشنگ نسبت می دهند. و فهمیدم که چرا ... آری، این ها همان اساطیری هستند که به وجود آورنده فرهنگ و تمدن ایرانی اند که با نگاه به آن افتخار می کنیم که ایرانی هستیم، زیرا همه چیز را از نطفه سر گرفته و بالفعل رسانده ایم که تاریخ آنرا ثبت نموده و بنام اسطوره ایرانی می خواند.
موضوع این پژوهش بررسی جنبه های نمایشی و نشانه شناسی جشن ها و آئین های ایران باستان بوده که در فصل اول آن راجع به اسطوره و چگونگی بوجود آمدن آن و ارتباط آن با نمایش و مراسم آئینی و در کل علت پیدایش جشن ها و جنبه های نمادین ماه های سال می باشد.
در فصل دوم به اهمیت جنبه های نمایشی و نشانه شناسی آئین های ایران باستان، رقص در آئین های نمایشی، بررسی فرهنگ و آداب و رسوم در آئین ها که شامل برخی از مراسم آئینی مثل سوگ سیاوش، افسانة «بی بی کنه» و مراسم نیاپرستی و سفره گستراندن بوده پرداخته شده است.
از فصل سوم به بعد هم جداگانه در هر فصل یکی از جشن های معروف ایرانی تشریح، و راجع به چگونگی اجرای آن و جنبه های نمایشی و نشانه شناسی آن توضیح مختصری داده شده که فصل سوم در مورد جشن نوروز می باشد.
فصل چهارم هم به جشن مهرگان و چگونگی پیدایش آن اشاره شده و جنبه نمایشی مراسم برداشت محصول در بین برخی از اقوام ایرانی و همینطور مراسم قالی شویان مورد بررسی قرار گرفته است.
فصل پنجم به جشن سده، چگونگی نام گذاری و شیوه برگزاری آن و جنبه های نمایشی برخی از آئین ها مربوط به جشن شده و گرامی داشت آتش پرداخته شده است.
فهرست مطالب
عنوان صفحه
4-1- سوگ سیاوش
4-2- مراسم «بی بی کنه» (در منطقه شمال ایران)
4-3- مراسم نیاپرستی و سفره گستراندن
3-1- سبز کردن گندم و حبوبات
4-1- سفره نوروزی
4-2- دید و بازدید نوروزی
2-1- جشن سپاس و ستایش (در شمال ایران)
2-2- جشن خرمن و برداشت محصول (در بین عشایر)
3-1- مقام حضر
3-2- مراسم آئینی شب «خدر نبی»
4-1- برگزاری جشن آتش در بین ارامنه ایران
4-2- جنبه نمایشی و نشانه شناسی جشن درندز
نتیجه گیری :
پی نوشت:
فهرست منابع وماخذ
این مقاله به صورت ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 101 صفحه آماده پرینت می باشد
چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد
مقالات را با ورژن office2010 به بالا باز کنید
این پرسشنامه 90 ماده در مقیاس لیکرت 5 درجه ای (0 = هیچ، 1 = کمی، 2 = تا حدودی، 3 = زیاد، 4 = به شدت) می باشد. هر یک از سوالات پرسشنامه دارای طیف پنج درجه ای است که از صفر تا چهار نمره (از هیچ تا بی نهایت) را به خود اختصاص می دهد. در نمره گذاری، اولین مرحله، تهیه کلیدی برای محاسبه مجموع نمرات هر بعد است. بدین منظور، ده کلید برای محاسبه 9 بعد از علایم مرضی و سوالات اضافی پرسشنامه تهیه می شود. در مرحله دوم، مجموعه نمراتی کهآزمدنی در هر بعد به دست اورده، به جدولی که برای ثبت نمرات آزمودنی ها در یک پاسختامه وجود دارد، منتقل می شود. برای بدست آوردن مجموع نمرات هر بعد، کلیه ی شماره های غیر از ضفر مربوط به هر بعد، با هم جمع می شوند. در مرحله سوم، برای بدست اوردن میانگین علایم مرضی در هر بعد، مجموعه نمراتی که آزمودنی در ابعاد پرسشنامه (به استثنای سوالات اضافی، گرفته است، بر تعداد سوالات هر بعد تقسیم می شود و میانگین علایم مرضی هر بعد در جدول خلاصه اطلاعات هر آزمودنی، مشخص می گردد. در مرحله بعدی، شاخص علایم کلی (GSI) محاسبه می گردد. به عبرات دیگر، مجموع نمراتی که هر آزمودنی در نه بعد از علایم مرضی و سوالات اضافی گرفته است، با هم جمع می کنیم و بر عدد 90 (تعداد کل سوالات آزمون) تقسیم می نماییم تا شاخص علایم کلی، به دست آید. در مرحله بعد تعدادا سوالاتی را که آزمودنی در آنها نمره صفر گرفته است، تعیین و از تعداد کل سوالات، یعنی عدد 90 کم می کنیم تا شاخجمع علایم مثبت (PST) نیز محاسبه شود. در مرحله بعد برای به دست آوردن شاخص علایم مثبت ناراحتی (PSID)، جمع کل GSI را بر جمع کل PSI تقسیم می کنیم تا شاخص PSDI به دست آید.
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه27
فهرست مطالب
ینبع الماء فیقتل وفدکم، فتوقعوا بعد ذلک السفیانی
فتنه گرى سفیانى
نشانه هاى ظهور
هر رویکرد جهانى که در عرصه ى گیتى تحقق یافته و مى یابد ناگزیر از نشانه هایى است. بویژه رخدادهایى که توسط پیامبران الاهى خبر داده شده است. در این میان حرکت جهانى امام عصر ـ ارواحنا فداه ـ از این قانون مستثنى نبوده و از نشانه هایى برخوردار است تا بشریت متوجه نزدیک شدن و یا فرا رسیدن آن شوند.
از وحى پیرامون زمان دقیق ظهور حضرت صاحب الزمان ـ ارواحنا فداه ـ سخنى نرسیده است بلکه دستور داده اند که هرگاه کسى زمانى را تعیین کرد، او را تکذیب کنید; لیکن براى آمدن آنحضرت نشانه هایى بیان فرموده اند که برخى از آن علائم حتمى شمرده است. به این معنا که پس از تحقق این امور ظهور آن امام قطعى است; که پنج علامت مى باشند. برخى اندکى پیش از ظهور، برخى چند ماه بعد از آمدن آنحضرت و برخى اندکى پیش از قیام نجات بخش آنحضرت پدیدار مى شود.
امام امیر مؤمنان على ـ علیه السلام ـ فرموده اند: آنچه که بطور حتم پیش از قیام قائم تحقّق خواهد یافت، بپا خاستن سفیانى و فرو رفتن گروهى در زمین بیدا و کشته شدن نفس زکیه و فریادى که از آسمان بلند شده و خروج فردى از یمن است.
سایر علائمى که در این مورد بیان شده قابل تغییرند حتّى پر شدن زمین از ظلم. اگر چه تحقّق این مطلب قریب به حتم است; امّا روایاتى از معصومین ـ علیهم السلام ـ وارد شده که اگر همه ى مردم دعا کنند امر غیبت به انتهاء (پر شدن زمین از ظلم و جور) نمى رسد. این خود حکایت از غیر حتمى بودن این نشانه ها دارد.
ممکن است چنین تصور شود که آمدن سفیانى دربرگیرنده ى ظلم و جور فراوانى است! در جواب مى گوییم: این در صورتى است که مدّت سلطنت او طبق روایات نُه ماه طول بکشد ولیکن نُه ماه طول کشیدن حکومت وى نیز غیر حتمى است و ممکن است در آن بداء شده و زمان حکومتش یک ماه یا کمتر طول بکشد و آنچه حتمى است تنها قیام است. بلکه برخى در مورد محتوم بودن همین پنج علامت نیز بیانى دارند که وقوع این رویدادها حتمى نیست بلکه علامت بودن آنها براى ظهور حتمى است. بدین معنى که اگر اینها واقع شود حتماً ظهور و قیام آنحضرت را در پى داشته و این امر تخلّف ناپذیر است; ولى ممکن هست اینها نیز اتّفاق نیفتد و در اصل وقوع اینها بداء حاصل شود چنانچه حضرت جواد ـ علیه السلام ـ حتمى بودن خروج سفیانى را تأیید نموده و سپس بداء را در آن ممکن مى شمارد و از دیگر سوى روایاتى اشاره به ناگهانى بودن امر فرج کرده و هم چنین شیعه را به انتظار لحظه بلحظه فرا مى خواند، که مى بایست تحقّق این امر در هر لحظه حتى در صورت عدم به وقوع پیوستن نشانه هاى حتمى، امکان پذیر باشد.
خروج سفیانى
همانگونه که ذکر شد پدید آمدن سفیانى از نشانه هاى حتمى ظهور مى باشد امام باقر ـ علیه السلام ـ در تفسیر آیه شریفه (ثمّ قضى أجلا وأجل مسمى عنده) فرمودند:
انّهما أجلان
نام محصول: پیک نشانه ها ( نشانه ی اَ -َ)
درس: فارسی اول ابتدایی
فرمت: پاورپوینت2010
حجم فایل: 865 کیلو بایت
شامل: 2 صفحه با تمرینات متنوع
سعی شده با استفاده از بهترین و جذاب ترین تصاویر بهترین پیک رو طراحی کنیم...
برای رفع مشکل همیشگی مدارس که هزینه بالای جوهر و کپی هست بر آن شدیم تا تمام تصاویر به صورت سیاه و سفید ولی با جذابیت در اختیار همکاران و اولیای گرامی قرار بگیرد
از این پیک ها می توان به عنوان تکلیف پیایان هفته یا بعد از تدریس هر درس استفاده نمود...
پیشنهاد می کنم برای یک بار هم که شده امتحان کنید.