موضوع : بررسی حق شفعه
با فرمت قابل ویرایش word
تعداد صفحات: 20صفحه
فهرست مطالب
- مقدمه
- تحلیل حق
- معنای حق و تعریف حق
- تعریف و شرایط حق شفعه
- تحلیل و نقد ماده 816 قانون مدنی
- تاثیر اخذ به شفعه بر معاملات مشتری
- عموم قابلیت استناد معاملات مشتری در برابر شفیع
- نظر برگزیده
- تحلیل ماده 818 قانون مدنی
10- عیب و خرابی و تلف در ید مشتری حادث شده باشد (قبل از اخذ به شفعه )
11- عیب و خرابی و تلف در ید مشتری حادث شده باشد (بعد از اخذ به شفعه )
12- اخذ ارش از شفیع در صورت قلع بنا و درخت
13- منابع و ماخذ
مقدمه :
از قانون مدنی در ماده 140 اسباب تملک را چهار امر دانسته است و معتقد است که تملک حاصل می شود :
- باحیاء اراضی موات و حیازات اشیاء مباحه
- بوسیله عقود و تعهدات
- بوسیله اخذ شفعه
- به ارث
بنابراین اخذ بشفعه سومین سبب یا طرق تملک در قانون مدنی است که عیناً از فقه جعفری حاصل شده است .
شفعه بر وزن شعله از نظر فرهنگ لغت کلمه ای است عربی و به معنای قرار دادن شی معادل جفت خود یا به عبارت دیگر اضافه کردن شیئی به شیئ دیگر دقیقا مساوی و مشابهان شیوه مانند اینکه در چهارچوب درب دو لنگه ، ابتدا لنگه آن نصب و با افزودن لنگه ای دیگر که کاملاً جفت آن است و تملیک آن به صورت یک واحد عمل شفعه تحقق پذیرفته است .
این مفهوم در اصطلاح شرعی و حقوقی نیز از معنای لغوی دور نیفتاده و اضافه کردن قسمتی از ملک مشاع به قسمت دیگر آن که وسیله مالک آن قسمت به غیر منتقل شده است وسیله شریک ، به عنوان حق شفعه شناخته شده است .
تحلیل حق :
حق یکی از واژه های بسیار پر معناست که تداعی بخش اساسی ترین آرمان های انسانی است . وقتی اندیشه در عرصه ای راه می یابد که شهود ابعاد فطری نوع بشر میسر می افتد از میان عناصری که در تاروپود سرشت انسان ریشه دوانده دو عنصر پر فروغ جلوه گری می کند ؛ یکی احساس تعهد نسبت به حق گرایی و حقیقت جویی ، دوم احساس شرافت و تشخیص در احقاق حقوق فردی . یکی آن چه تحت تاثیر جاذبه کهربایی حق ، قرار از کف انسان می رباید و تا همسو با حق و حقیقتش نگرداند وجدانش را آرام نمی گذارد . دوم آن غیرت و آزادگی که زور و تجاوز را بر نمی تابد .
ریشه لغوی حق به معنای ثبوت است لذا عده ای از محققان تمام مشتقات به کار رفته از این واژه را به مناسبتی به همین معنا برگردانده اند . به خصوص اینکه استعمالات فراوانی قرآنی از این جهت قابل استشهاد است . مرحوم محقق خوئی به تبع استادش ، محقق اصفهانی ، می فرماید : حق در لغت به معنای ثبوت است لذا صحیح است که آن را بر هر چیزی که در ظرف مناسب خودش تقرر دارد نسبت دهیم ؛ خواه این تقرر تکوینی و در ظرف عالم واقع باشد یا این که تقرر اعتباری و در ظرف عالم اعتبار باشد .
و..........
تحقیق آماده رشته حقوق با عنوان بررسی حق شفعه - word
