مقاله حقوقی تاریخچه حقوق بشر در اسلام

اختصاصی از هایدی مقاله حقوقی تاریخچه حقوق بشر در اسلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)



تعداد صفحه:21

عنوان:مقاله حقوقی تاریخچه حقوق بشر در اسلام

فهرست

تاریخ تدوین حقوق بشر در اسلام

منابع:

تحول حقوق بشر در تاریخ اسلام

تاریخ تدوین حقوق بشر در اسلام

تئوری حقوق بشر در اسلام

تاریخ تکوین حقوق بشر در اسلام

تاریخچه حقوق بشر در اسلام

شرح مختصر:

تاریخچه حقوق بشر در اسلام

هنگامی که مفاهیم حقوق بشر را در بستر تعالیم اسلام مورد بررسی قرارد می دهیم قبل از هر نوع پیشداوری باید نکاتی را به عنوان پیش فرض در زمینه تبیین مبانی و مفاهیم حقوقی مد نظر قرارداد زیرا که بی توجهی و یا بی اطلاعی از این پیش فرضها و مرز بندیها در بسیاری از موارد موجب گمراهی وانحراف از تعالیم واقعی اسلام می گردد . اینک به برخی از این اصول و پیش فرضها به منظور روشنتر شدن موضوع بحث اشاره می شود .

1 ـ مبانی فلسفی و عقیدتی بسیاری از اصولی که بنام حقوق بشر مطرح می گردد و حتی مفاهیم برخی از این اصول از دیدگاه اسلام با آنچه که در تفکر غربی تحت همین عناوین ارائه می شود متفاوت و احیانا\" فاقد مشترکات اصولی است 1 .

2 ـ برای کسانی که حتی مختصر اطلاعاتی از اسلام و تاریخ آن دارند روشن است که بحث حقوق بشر از دیدگاه اسلام صرفا\" یک بحث انفعالی و تطبیقی نیست و ما امروز از آن جهت به این بحث کشانده نشده ایم که در برابر اندیشه های حقوقی وسیاسی غرب تفکر مشابهی را به نام اسلام مطرح نمائیم و یا صرفا\" در مقایسه دو دیدگاه خود را از عقب ماندگی تبرئه نمائیم .

اصولی چون کرامت انسان وآزادی و مساوات و برخورداری از امنیت و دفاع مشروع و تامین اجتماعی و تعلیم و تربیت ونفی اکراه و اجبار و حمایت از حقوق زن و کودک و محرومات جامعه و احترام به مالکیت و دیگر مفاهیم حقوق طبیعی و فطری و قراردادی انسان , از مفاهیم و مقوله های حقوقی و سیاسی آشنا در فقه و تاریخ اسلام می باشد .

ازدواج از نظر اسلام

اختصاصی از هایدی ازدواج از نظر اسلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ازدواج از نظر اسلام

مقدّمه
بشر از نخستین روزهای حضور خود بر عرصه خاک و شکوفایی جوانه های تأمّل و تدبیر بر شاخسار حیات، به خوبی دریافته است که خانواده بهترین مأمن انسان و شایسته ترین کانون برای تبلور سکون و اطمینان است. این امر نشان می دهد که خانواده یکی از اساسی ترین و طبیعی ترین نیازهای انسان به شمار می آید. بسیاری از مشکلات روانی حاصل از تنش های زندگی روزمرّه توسط یک خانواده سالم و بهنجار التیام یافته، جبران می شود. به همین دلیل است که تحقیقات انجام شده در زمینه مسائل خانواده، در مجموع نشان می دهد که افراد ازدواج کرده به طور متوسط، سالم تر و خوشحال تر از آنهایی هستند که ازدواج نکرده اند.?
و......

فهرست مطالب:
مقدّمه
تعریف ازدواج
اهمیت ازدواج
آثار تربیتی ازدواج
ازدواج ـ انگیزه‏ها، هدفها و نظر اسلام
ازدواج سنت رسول خدا (ص)
فقر مانع از ازدواج نشود
مباهات پیامبر ( ص) به ازدواج
عدم وجود موانع بر سر راه ازدواج
بدعت درامر ازدواج
نیاز به ازدواج ،ا مر تکوینی
دلایل اهمیت ازدواج از نظر اسلام
منابع :
..........................
ادامه مطلب در دانلود فایل قابل مشاهده است
............................
نوع فایل: ((ورد-word-doc-dox))

تعداد صفحات: 30 صفحه

حجم فایل: 120 کیلوبایت

قیمت: 2000 تومان
..............................

پایان نامه فرجام شناسی در اندیشه سیاسی اسلام با تکیه بر تفاسیر شیعه از قرآن مجید

اختصاصی از هایدی پایان نامه فرجام شناسی در اندیشه سیاسی اسلام با تکیه بر تفاسیر شیعه از قرآن مجید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات:147

پایان نامه کارشناسی ارشد رشته اندیشه سیاسی در اسلام

فهرست مطالب:

1-فصل اول: کلیات.......................................................................................................................................................9
1-1-طرح مسئله....................................................................................................................................................10
2-1-اهمیت پژوهش..................................................................................................................................................12
3-1-اهداف پژوهش...................................................................................................................................................13
4-1-سابقه پژوهشی موضوع..............................................................................................................................13
5-1-سؤال پژوهش................................................................................................................................................15
6-1-فرضیه پژوهش..............................................................................................................................................15
7-1-روش پژوهش................................................................................................................................................15
8-1-روش جمع‌آوری مطالب............................................................................................................................15
9-1-تعریف مفاهیم و اصطلاحات....................................................................................................................15
1-9-1-فرجام شناسی.........................................................................................................................................16
2-9-1-اندیشه سیاسیِ اسلام.............................................................................................................................16
3-9-1-تفاسیر شیعه...........................................................................................................................................17
4-9-1-خدامحوری..............................................................................................................................................19
5-9-1-آرمان‌گرایی.............................................................................................................................................19
6-9-1-حکومت صالحان.....................................................................................................................................20
10-1-موانع پژوهش.............................................................................................................................................21
11-1-سازمان‌دهی پژوهش...............................................................................................................................21

2-فصل دوم: مبانی نظری.....................................................................................................................................22
1-2-مبانی فرجام شناسی در قرآن مجید.....................................................................................................23
2-2-تشابهات و تفاوت‌های آینده‌پژوهی با فرجام شناسی......................................................................23
3-2-رویکردها در شناخت آینده.......................................................................................................................25
4-2-ضرورت نگرش دینی به آینده..................................................................................................................25
5-2-نقش ادیان الهی در شکوفایی نگاه مثبت به آینده...........................................................................25
6-2-ویژگی‌های مبنایی فرجام شناسی اسلامی و قرآنی.........................................................................26
7-2-فرجام شناسی شیعی...................................................................................................................................27
8-2-قرآن؛ منبع آگاهی از آینده.......................................................................................................................28
9-2-اراده حاکم بر جهان و انسان.....................................................................................................................28
10-2-قانونمندی تحولات اجتماعی................................................................................................................29
11-2-تکامل هدفمند جهان و انسان..............................................................................................................30
12-2-سنت‌های حاکم بر جهان و انسان.......................................................................................................31
13-2- فرجام شناسی در مکاتب گوناگون....................................................................................................32
1-13-2-فرجام شناسی مبتنی بر آموزه‌های ادیان الهی...............................................................................32
2-13-2-فرجام شناسی در مکاتب فکری بشری............................................................................................35
14-2-الگوی تحلیل...............................................................................................................................................42

3-فصل سوم: مؤلفه‌های فرجام شناسی بر اساس تفاسیر شیعه از قرآن مجید.................45
1-3-تفاسیر شیعه در رابطه با فرجام شناسی در مهم‌ترین آیات قرآن..............................................46
1-1-3-تفاسیر شیعه از آیه 5 سوره قصص......................................................................................................47
2-1-3-تفاسیر شیعه از آیه 55 سوره نور.........................................................................................................55
3-1-3-تفاسیر شیعه آر آیه 105 سوره انبیاء..................................................................................................71
4-1-3-تفاسیر شیعه از آیات 32 و 33 سوره توبه..........................................................................................78
5-1-3-تفاسیر شیعه از آیه 128 سوره اعراف.................................................................................................90
6-1-3-تفاسیر شیعه از آیه 54 سوره مائده.....................................................................................................98
7-1-3-تفاسیر شیعه از آیه 53 سوره فصّلت................................................................................................112
2-3-مؤلفه‌های فرجام شناسی بر اساس تفاسیر شیعه..........................................................................122
1-2-3-خدامحوری...........................................................................................................................................124
2-2-3-آرمان‌گرایی..........................................................................................................................................124
3-2-3-حکومت صالحان..................................................................................................................................127

نتیجه‌گیری..................................................................................................................................................................130

منابع..................................................................................................................................................................................134

چکیده
تحقیق حاضر با مراجعه به آیات قرآن کریم و با تکیه‌بر تفاسیر شیعه، سیر حرکت تکاملی انسان و فرجام جهان را بررسی کرده است. در ابتدا ضمن تشریح طرح پژوهش به بیان کلیاتی درباره مفهوم فرجام، فرجام شناسی، آینده‌پژوهی، اندیشه سیاسی در اسلام، تفاسیر شیعه، حکومت جهانی و مهدویت پرداخته‌شده است. سپس مبانی نظری بحث با تشریح مبانی فرجام شناسی آرای کلی مکاتب گوناگون الهی و بشری درباره نگرش مثبت و منفی به آینده جهان بررسی گردیده است. در این زمینه با اشاره به دیدگاه‌های دین زرتشت و ادیان ابراهیمی نسبت به آینده جهان، به‌نوعی میان آن‌ها مقایسه‌ای انجام‌گرفته است. آنگاه به بررسی نظریات اندیشمندان از ابتدای تاریخ اندیشه و درنهایت اندیشمندان معاصر غربی پرداخته‌شده و نظریه‌های مکتب‌های لیبرالی و غربی درباره آینده جهان مورد ارزیابی قرارگرفته است. در بخش اصلی پژوهش نیز مهم‌ترین آیات مربوط به فرجام شناسی از منظر تفاسیر شیعه از قرآن مجید ذکرشده و بحث‌های تفسیری حول آن مؤلفه‌ها آورده شده و بر همین اساس در سه محور خدامحوری، آرمان‌گرایی و حکومت صالحان، مؤلفه‌های فرجام شناسی قرآنی بر اساس تفاسیر شیعه برشمرده و موردبررسی قرار گرفته است. در پایان نیز نتیجه‌گیری بحث به‌صورت فشرده در سه محور انجام‌گرفته است.
مفاهیم کلیدی: فرجام شناسی، اندیشه سیاسیِ اسلام، تفاسیر شیعه، خدامحوری، آرمان‌گرایی، حکومت صالحان.

پایان نامه ی دین اسلام ونیایش

اختصاصی از هایدی پایان نامه ی دین اسلام ونیایش دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحات :177

نخستین و مهمترین عبادت

قرآن کریم معجزه پیامبر

اصول اسلام

ارکان اسلام

نماز

پرستش

محتوای پرستش

عبادت

توحید در عبادت

انگیزه عبادت

انگیزه عبادت در قرآن کریم معجزه پیامبر

نیاز انسان به نیایش

دعاها و نیایش ها

دعا در قرآن

و...

نیایش در دین اسلام

انّ الدّینَ عندَِ الله الاسلام . دین نزد خدا اسلام است .(آل عمران ، 19 )

اسلام آخرین دین آسمانی و کاملترین دین جهانیان است که پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد  مصطفی (ص)، از طرف خداوند برای بشر به ارمغان آورد و معجزه حضرت، قرآن کریم که تا حال حاضر بدون تحریف به دست ما رسیده است و آن کلام خداوند می باشد.

اسلام در لغت به چند معنی آمده است:

1. انقیاد و پیروی
2. داخل شدن در دین اسلام.
3. پرستش خداوند و اخلاص به او.[i]دکتر مشکور می نویسد:« اسلام پیروی از دین حضرت محمد (ص) است که مردم را به انقیاد و خضوع و خشوع در برابر خداوند یکتا می خواند و مسلمان کسی است که جسماً و روحاً منقاد و پیرو فرمان خداوند یکتا باشد.[iii]اسلام مذهب و دین کامل ادیان توحیدی است و دین اسلام هیچ تکلیف دشواری از پیروان خود نمی خواهد و هرگز بیش از طاقت و توان پیروان خود انجام عملی را نخواسته است. معجزه پیامبر اسلام ، قران کتاب آسمانی و کلام خداوند یکتاست. قران کریم در مدت 20 تا 23 سال بر رسول خدا به تدریج نازل شد و دارای 114 سوره است که 95 سوره آن در مکه و 19 سوره آن در مدینه بر پیامبر نازل شده است. جمع آوری قرآن از زمان رسول خدا آغاز گشت.
4. قرآن کریم معجزه پیامبر
5. اساس اسلام بر دو شهادت است: لا الهَِ الاالله ( خدایی جز خداوند یکتا نیست ) و مُِحمد رَسول الله (محمد پیامبر خداست.)[iv]
6. بعضی از محققان ، نام اسلام را از کلمه « سلم » به معنای صلح و آرامش و برخی به معنای تسلیم به خدا دانسته اند، که از صفات خاصه مسلمانان است. زیرا چون کسی نفس خود را تسلیم به مشیت الهی نماید، به اسلام درآمده است، و او را صلح و سلام روحانی حاصل می گردد.[ii]

سوره های مکی در قرآن بیشتر در ترغیب مردم به زهد و ستایش خداوند و یکتاپرستی و نیکی کردن به دیگران و

[i] . عباس قدیانی ، تاریخ ادیان و مذاهب در ایران ، ص 204

[ii] . عباس قدیانی همان .

[iii][iii] . عباس قدیانی همان .

[iv] . عباس قدیانی همان .