
هنر بودائی و هندی
معماری و حجاری
نقاشی
جمع بندی
منابع مأخذ
تعداد صفحه 30
تحقیق هنر بودایی و هندی
بودیسم ( BUDDHISM)
ظهور دین بودایی را باید در قرن ششم قبل از میلاد در هندوستان، درست همزمان با نوشتن اوپانیشادها است. هر دو دین جینی و بودایی رایح دین باستانی هند را داشتند، امّا محتوای آنها کاملاً متفاوت بود.ادیان بودایی و جینی در سرزمینی بیرون از دشتهای دامن رودخانه گنگ، در شمال غربی هند متولد شده بودند. ماهاویرا و بودا ، هر دو از طب کاست کشاتریا (جنگ آوران) بودند.جستجو به دنبال کشف حقیقت زندگی به سبک ادیان بودایی وجینی نیز در میان آوارگان در جنگل و مرتاضان و ریاضت پیشگانی که در جنگلها یا استراحتگاههایی که توسط افراد ثروتمند تدارک دیده می شد سکونت داشتند،یا در نقطه ای از جاده و یا در گوشه ای از بازار که فرصت دیدار و گفتگو برای این قبیل افراد دست می داد، صورت گرفته است.
بنیانگذار
زندگی اولیه - با وجود اینکه در مورد نیت گواتما(گواتاما) بودا، در مورد بنیانگذاری یک دین جدید تردید وجود دارد، وی به عنوان پایه گذار دین بودایی شناخته می شود. گواتما که همچنین به نامهای ساکیامونی و شاهزاد سیذارتا(سیدهارتا) نیز شناخته می شود.
برای دانلود کل پاپورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:
عنوان : هنربودایی و هندی
تعداد صفحات : 30
فرمت فایل : Word
عناوین : هنربودایی و هندی ، نفاشی، معماری و حجاریو ...
این پایان نامه پژوهشی است دربارهی مقایسهی ریاضت در عرفان اسلامی و بودایی با تأکید بر دیدگاه عارفان خراسان. در این پژوهش بحث ریاضت و هدف از آن در این مکاتب بررسی شده تا شباهتها و تفاوتهای آنها روشن شود.
این پایان نامه افزون بر پیشگفتار و مقدمه از پنج فصل تشکیل شده است. در فصل اوّل تحت عنوان «کلّیّات» به بیان مسأله، فرضیهها، سؤال اصلی، اهداف، پیشینه و نوع روش تحقیق و جامعه آماری پرداخته شده است. در فصل دوم خلاصهای از زندگی و اندیشههای بودا بیان گردیده است. فصل سوم دارای دو بخش است در بخش اوّل ریاضت در عرفان بودایی و در بخش دوم ریاضت در عرفان اسلامی به طور مبسوط مورد بررسی قرارگرفته و مصادیقی از ریاضت در هر دو مشرب ذکر گردیده است. فصل چهارم نیز دارای دو بخش است در بخش اوّل به مقایسهی روشهای ریاضت و در بخش دوم به مقایسهی هدف از ریاضت در این دو مکتب پرداخته شده است. و در نهایت فصل پنجم به استنتاج و پیشنهادها اختصاص یافته است.
نتیجهای که از این پژوهش به دست آمده آن است که هر دو مکتب عرفان اسلامی و بودایی برای رسیدن به هدف، سالک را ملزم میکنند که زندگی ریاضت گونهای داشته باشد و ریاضت اساس هر دو مکتب را تشکیل میدهد. امّا هدف عارف اسلامی رسیدن به فنا و وصال حق است ولی هدف عارف بودایی رسیدن به نیرواناست.
نوع روش تحقیق در این پایان نامه تحلیلی و توصیفی است. در تهیّه و تدوین این پایان نامه از 23 منبع استفاده شده است و تعداد صفحات اصلی آن 101صفحه میباشد.
واژه های کلیدی: ریاضت، عرفان، سالک، فنا، نیروانا