دانلود پروژه بررسی شناخت شهر چناران

اختصاصی از هایدی دانلود پروژه بررسی شناخت شهر چناران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

-1شهرستان چناران از شهرستان‌های استان خراسان رضوی است. مرکز این شهرستان شهر چناران بوده و دارای دو بخش مرکزی وگلبهار است. در سال ۱۳۸۵، این شهرستان ۱۱۰٬۹۶۶ نفر جمعیت داشته است.

شهرستان چناران با ۳۳۵۰ کیلومتر مربع وسعت در۷۵کیلومتری شمال غرب مشهد واقع شده است . این منطقه در محدوده دامنه های جنوبی رشته کوه هزارمسجد قرار گرفته است . رشته کوه هزار مسجد در شمال، رشته کوه بینالود در جنوب دشت چناران واقع شده و از برکت فراوانی آبریز رشته کوههای مذکور سرزمینی آباد و حاصلخیز می باشد.

شهرستان چناران از شمال و شمال غربی و شرقی به شهرستان های درگز و قوچان ، از شرق به شهرستان کلات ، از جنوب به شهرستان مشهد و از جنوب غربی و غرب به شهرستان نیشابور محدود گردیده است. این شهرستان دارای دو بخش مرکزی و گلبهار و ۵ دهستان بقمچ ، چناران ، رادکان ، بیزکی و گلمکان می باشد .

2-1تقسیمات کشوری
بخش مرکزی شهرستان چناران
دهستان چناران
دهستان رادکان
دهستان بقمچ
3-1شهر  چناران
بخش گلبهار
دهستان بیزکی
دهستان گلمکان

1-1شهرستان چناران
2-1تقسیمات کشوری
3-1شهر  چناران
حوزه ی نفوذ شهر
تعریف حوزه نفوذ شهر چناران
شیب اراضی در منطقة خراسان
محدودیت از نظر استقرار مراکز جمعیتی
محدودیت از نظر راه های ارتباطی
خراسان رضوی
شهرستان چناران
جمعیت شهر و روند آن در گذشته
تعداد جمعیت و تحول آن در حوزه شهر چناران
محاسبه ی نرخ رشد جمعیت در فاصله ی سالهای 85-1345 در دوره های 10 ساله
نرخ رشد طبیعی جمعیت(The Rate of Natural Increas
( تبدیل روستا به شهر )
جمعیت در گروههای سنی و مقایسه با سالهای قبل
رو به سالخوردگی
جوان
فوق العاده جوانی
نسبت جنسی جمعیت
2-2-2-1-3-3- نسبت جنسی چناران در فاصله سال های 85-1355
2-2-1-3-3- هرم سنی
 جنسی شهر چناران طی دوره های آماری مختلف
سال 1375
-1-3-3- میزان موالید و باروری
-1-3-3- وضعیت زناشویی
-6-2-1-3-3- سن ازدواج
-1-3-3- میزان و وضعیت مهاجرت
7-2- نمایش نموداری مدل های ریاضی به کمک نرم افزار
روش بر آورد مهاجرت  
 بررسی چگونگی تاثیر تراکم جمعیت بر اندازه ی شهر براساس مدل هلدرن
(شهر چناران)
 روش تعیین نقش شهرهای ایران:
مطالعات اقتصادی
مدل  طولی و عرضی ایزارد

شامل 171 صفحه فایل word

به همراه مستندات ، نقشه ها تصاویر و ... به صورت کامل

پایان نامه شناخت ملاک ها ی موجود و مطلوب انتخاب سردبیران گروه های داخلی خبری ایرنا

اختصاصی از هایدی پایان نامه شناخت ملاک ها ی موجود و مطلوب انتخاب سردبیران گروه های داخلی خبری ایرنا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فایل : word

قابل ویرایش و آماده چاپ

تعداد صفحه :215

1-1- بیان مساله

   تخصصی شدن مشاغل ، بکارگیری نیروهای متخصص ، مطلع و کارآمدی را می طلبد که با استفاده از تخصص ، اطلاعات و دانش خود کار را با صرف کمترین هزینه و با بیشترین سرعت ارایه کنند. جهان امروز، جهان رقابت ، سرعت و انجام کارها در کمترین زمان ممکن است . حوزه اطلاع رسانی نه تنها از این امر مستثنی نیست بلکه سرعت در انتقال خبر و اطلاع رسانی یکی از ویژگی های اساسی در خبرنویسی است و حساسیت کار اطلاع رسانی ، نیاز مخاطبان به دسترسی سریع و به موقع به خبرها برای اتخاذ تصمیم درست ، افرایش تعداد رسانه ها به ویژه رسانه های جدید و قدرتمند الکترونیکی و رقابت میان آنها بر ضرورت سرعت در کار خبررسانی افزوده است.

   شاید، زمانی ، ارزش خبری یک خبر را به لحاظ زمانی تا بیست و چهار ساعت محاسبه می کردند اما امروزه ، با توجه به تعدد رسانه های مکتوب و چاپ مکرر آنها در روز و پیدایش و رشد رسانه های الکترونیکی ویژه پخش اخبار ، ارزش زمانی برخی از خبرها مانند ترور یا مرگ شخصیت های معروف ، اعلام وقوع یا پایان جنگ ، سقوط قیمت ارز ، شاید به ثانیه محدود شود، بنابراین ، کمترین تعلل و تاخیر در انعکاس سریع رویدادها به کاهش اعتبار رسانه و ادامه این روند در درازمدت به مراجعه مخاطبان به رسانه های رقیب ، کاهش میزان آگهی ها و در نتیجه به مرگ رسانه یا دستکم به کم و بی خاصیت شدن آن منجر می شود.

   البته به این مساله نیز باید توجه کرد که همانگونه که وجود هواپیما، تانک ، ناو و افراد انسانی به خودی خود موجب ایجاد یک نیروی نظامی کارآمد نمی شود، وجود قلم ، کاغذ، ضبط صوت ، اینترنت و نیروی انسانی به اسم خبرنگار نیز صرفا موجب تولید خبر و اطلاع رسانی نمی شود. استفاده از دبیران و سردبیران متخصص ، آشنا به مسایل حرفه ای ، مطلع از حوزه تحت پوشش و فناوری های ارتباطی در کنار تجهیزات و امکانات شغلی و خبرنگاران ورزیده و حرفه ای ، از جمله عوامل موثر بر انتقال سریع اخبار است .

   خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا) به عنوان پیشکسوت خبرگزاری های ایران، سرعت ، دقت و صحت را در سرلوحه کار خود قرار داده است . اما سوال این است که ایرنا تا چه اندازه توانسته است با اعمال ملاک های حرفه ای در انتخاب سردبیران گروه های خبری خود به این شعار تحقق بخشد و در واقع، ملاک های موجود انتخاب سردبیران گروه های داخلی خبری در ایرنا کدامند و ملاک های مطلوب آن از نظر خبرنگاران هر گروه چیست ؟

1-2- اهداف تحقیق :

   1- شناخت ملاک ها ی موجود و مطلوب انتخاب سردبیران گروه های دخلی خبری ایرنا ،

   2- میزان اعمال این ملاک ها،

   3- تاثیر اعمال این ملاک ها در تحقق شعار سرعت ، دقت و صحت ایرنا در اطلاع رسانی و

   4- شناخت ضعف ها و کاستی های موجود در زمینه ملاک های تعیین سردبیران و ارایه راهکاری مناسب برای ارتقای سطح اطلاع رسانی ایرنا .

1-3 - فرضیه ها :

   1- به نظر می رسد از دیدگاه خبرنگاران گروه های داخلی خبری خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا)، داشتن تحصیلات دانشگاهی تکمیلی مرتبط، یکی از ملاک های مطلوب انتخاب سردبیران ایرنا است .

   2- به نظر می رسد از دیدگاه خبرنگاران گروه های داخلی خبری خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا)، داشتن سابقه کار حرفه ای مرتبط ، یکی از ملاک های مطلوب انتخاب سردبیران ایرنا است.

   3- به نظر می رسد از دیدگاه خبرنگاران گروه های داخلی خبری خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا)، آشنایی با فناوری های نوین ارتباطی و زبان خارجی، یکی از ملاک های مطلوب انتخاب سردبیران ایرنا است .

   4- به نظر می رسد از دیدگاه خبرنگاران گروه های داخلی خبری خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا)، گرایش های(سوگیری) سیاسی، یکی از ملاک های موجود انتخاب سردبیران ایرنا است .

   5- به نظر می رسد از دیدگاه خبرنگاران گروه های داخلی خبری خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا)، جنسیت، یکی از ملاک های موجود انتخاب سردبیران ایرنا است .

   6- به نظر می رسد از دیدگاه خبرنگاران گروه های داخلی خبری خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا)، مناسبات و ارتباطات فردی، یکی از ملاک های موجود انتخاب سردبیران ایرنا است.

1-4 - جامعه آماری :

خبرنگاران گروه های خبری ایرنا .

1-5 - روش تحقیق :

پیمایشی .

1-6- روش تجزیه و تحلیل داده ها : استفاده از امار توصیفی و استنباطی .

1-7 - متغیرها :

متغیر مستقل :

   ملاک های مطلوب و موجود انتخاب سردبیران خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا)،

متغیرهای وابسته :

   - داشتن تحصیلات دانشگاهی تکمیلی مرتبط با روزنامه نگاری ،

   - داشتن سابقه کار حرفه ای (دستکم 10سال )،

   - آشنایی با فناوری های نوین ارتباطی و زبان خارجی ،

   - گرایش (سوگیری سیاسی) ،

   - ارتباطات و مناسبات فردی و

   - جنسیت .

بررسی و شناخت فرهنگ بومی و قدیمی مردم ایل شاهسون همراه با مطالعه موردی مونوگرافی روستای اخترآباد شهریار - 135 صفحه فایل ورد wor

اختصاصی از هایدی بررسی و شناخت فرهنگ بومی و قدیمی مردم ایل شاهسون همراه با مطالعه موردی مونوگرافی روستای اخترآباد شهریار - 135 صفحه فایل ورد word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

انگیزه و هدف تحقیق:

هدف از تحقیق در روستای اخترآباد آشنایی با فرهنگ بومی و مردمان این منطقه بوده است زیرا می توان گفت که تا چندین سال قبل این روستا یکی از روستاهای بکرو دست نخورده بود اما به مرور زمان و بخصوص در طی چندین سال گذشته و کارهایی که جهاد سازندگی در این روستا انجام داده است این روستا تا حدودی متغیر پیدا کرده است ولی در این تحقیق سعی می شود که بر جنبه های فرهنگی قدیمی توجه بیشتری شود و همچنین هدف ازاین تحقیق آشنا شدن با فرهنگ بومی و قدیمی مردم ایل شاهسون بوده است زیرا این روستائیان کوچ نشینان شاهسون بوده اند که در این روستا یکجانشین شده اند.

موضوع تحقیق:

موضوع تحقیق مونوگرافی روستای اخترآباد از توابع شهرستان شهریار می باشد که وابسته به دهستان اخترآباد است.

تعریف مونوگرافی:

موضوع تحقیق مونوگرافی یا تک نگاری عبارت است از بررسی های عمیق و همه جانبه و یک واحد اجتماعی یا یک مجموعه اجتماعی کاملاً محدود مانند خانواده. گروه یا یک روستا واژه مونوگرافی واژه ای است لاتین مرکب از دو واژه Mono به معنی یکی یا تک و گرافی Grophy به معنی ثبت کردن، نوشتن که در ترکیب می شود گزارش کتبی مفصل درباره یک چیز، شرح مفصل از یک موضوع.

روش تحقیق:

در مطالعات علوم اجتماعی دو روش وجود دارد:

• روش پهنانگر که عبارت است از مشاهده جوامع گسترده یا یک سلسله از اجتماعات هدف این روش به دست آوردن خصوصیات عمومی جامعه است.
• روش ژرفانگر که در آن جامعه خاص که از وسعت و قلمروی محدود و مشخصی برخوردار است، به طور عمیق و به تفصیل مورد مشاهده و مطالعه قرار می گیرد.

این روش از جمله فنون مربوط به تحقیقات مردم شناسی است که ویژگی اساسی آن مشاده و مشارکت در زندگی مردم است و یا فنون و روش ها ی دیگر تحقیق می توان جامعه محدود و مشخص را بررسی کرد. تاکید بر محدود و مشخص بودن جامعه از آنروست که در مردم شناسی هر چه جامعه قوم و قبیله کم جمعیت تری گزینش شود، دستیابی به هدف و نتایج لازم زودتر و دقیق تر خواهد بود. به علاوه نتیجه کار اطمینان و اعتقاد بیشتری در پی خواهد داشت بنابراین نخستین شرط در مطالعات مردم شناسی رفتن به محل و اقامت در آنجاست بدین ترتیب ارتباط بین محقق و جامعه مورد مطالعه برقرار می گردد. و همه زمینه های ذهنی که می توان محقق را وادار به پیشداوری نماید از بین می رود. (فربد/1376/ صص 63 و 62)

روش کار و جمع آوری اطلاعات:

در این تحقیق از روش مصاحبه با افراد با تجربه و بخصوص پیرمردان و پیرزنان استفاده شده و همچنین از کتب های متعددی برای تدوین و گردآوری این اطلاعات استفاده شده است در حقیقت این کار یک تحقیق میدانی بوده که محقق برای تهیه این گزارش به میدان تحقیق رفته و با افراد آن منطقه محاسبه داشته است و سعی کرده که موارد مهم و مورد توحه را از توجه دور نگاه ندارد و به امید اینکه این گزارش کوچک توانسته باشد فرهنگ و موقعیت اجتماعی و … نقطه ای کوچک از ای

«فهرست مطالب»

موضوع                                           شماره صفحه

فصل اول                                           

مقدمه:                                          

تعریف مردم شناسی                                     2

تعریف تک نگاری                                        2

روستا                                             3

ملاک های تعریف روستا                                    5

انواع اجتماعات روستایی                                      8

انگیزه و هدف تحقیق                                       9

موضوع تحقیق                                        11

روش تحقیق                                         12

فصل دوم: جغرافیا                                       

استان تهران                                           15

شهرستان شهریار                                       19

دهستان اخترآباد                                         26

موقعیت و محدوده اخترآباد                                   30

وسعت ده                                           30

کوه ها                                             30

آب و هوا                                            31

بارندگی                                            31

دما                                              32

رطوبت                                             32

قنات                                               32

جنس خاک                                           33

پوشش گیاهی                                         33

پوشش جانوری                                        34

وجه تسمیه                                          35

آثار تاریخی و قدیمی                                        36

فصل سوم: موقعیت اجتماعی                                  

مهاجرت                                           39

جمعیت                                            40

سطح سواد                                          41

جمعیت فعال و غیرفعال                                     41

امکانات روستا                                          41

فصل چهارم: ساختار فرهنگی                                  

مسجد                                            45

زبان                                              45

مذهب                                            46

خویشاوندی                                          46

فصل پنجم: سیمای روستا                                     

سیمای روستا                                          48

مسکن                                            49

فصل ششم: کشاورزی و دامداری                              

موقعیت اقتصادی                                         52

پنبه                                               52

شبدر                                             53

وسایل و ابزار کشاورزی                                    54

تقسیم آب                                            54

دامداری                                           54

تهیه انواع لبنیات                                           55

واحدهای وزنی                                        57

تقدیم و گاه شمار                                        59

فصل هفتم: خوراک                                      

انواع نان ها و شیرینی های محلی                                  61

انواع آشها                                            63

انواع غذاهای محلی                                      65

انواع ترشی                                           67

انواع مربا                                            67

وعده های غذایی                                        68

سفره آرایی                                           68

فصل هشتم: پوشاک

(مردان و زنان و کودکان)                                 71

فصل نهم: مراسم گذار                                    

الف- سیسمونی                                        75

تولد                                              75

نامگذاری                                           76

حمام زایمان                                          76

ختنه سوران                                          76

دندان درآوردن                                       77

اعتقادات در مورد زاد و ولد                                 78

ب- ازدواج                                          79

همسرگزینی                                         80

خواستگاری                                          80

قندشکنی                                            81

خرید عروسی                                        81

مراسم عقد                                         82

کارت نویسی                                          83

مراسم بند اندازون                                       84

پختن نان عروسی                                        84

حنابندان                                             85

مراسم عروسی در قدیم                                   87

حمام بردن داماد                                       88

تیانه                                               89

عروس بردن                                        89

مراسم عروسی در زمان حال                                90

جهیزیه                                            90

عروسی                                           91

دواخ                                             91

قیننه سلام                                            92

هفته حمام                                          92

ایاق اچماق                                            92

اعتقادات در مورد عروسی                                 93

مرگ و میر                                          93

مراسم تدفین                                          94

مراسم شام غریبان                                       95

مراسم سوم                                         95

مراسم شب هفت                                       95

مراسم چهلم                                        96

مراسم سال                                          96

اعتقادات مربوط به مرگ و میر                                 97

فصل دهم: مراسم در طول سال شمسی و قمری                       

شب یلدا                                            99

چهارشنبه سوری (شال اندازی، فال گوشی)                          99

مراسم خانه تکانی                                        101

خرید عید                                           101

عیدی بردن برای عروس                                   102

سال تحویل                                           103

سیزده بدر                                           104

عید قربان                                            104

عید غدیر                                           105

عید فطر                                            105

مراسم مربوط به ماه محرم و صفر                              105

علم بندی                                           106

تاسوعای حسینی                                         107

عاشورای حسینی                                        107

فصل یازدهم: صنایع دستی                                    

قالی بافی                                              109

توبره بافی                                             111

گلیم بافی                                            112

پلاس                                             112

کلاه و دستکش                                        113

فصل دوازدهم: اوقات فراغت                                  

شب نشینی                                            115

مسابقه                                             116

چاپ  چاقان بازی (یک قل دو قل)                                   116

وسطی                                            117

زبر قیچ (لی لی)                                         117

تمباقا بازی (کمربند بازی)                                     119

هفت سنگ                                          119

فصل سیزدهم: اعتقادات و باورها                                

اعتقادات و باورها                                        122

مراسم طلب باران                                       124

طب سنتی                                            125

داروهای گیاهی                                        126

فصل  چهاردهم: فرهنگ فولکور                               

ضرب المثلها                                          127

لالایی ها                                            127

چیستان                                             129

ترانه ها                                             130

رقص های محلی                                       131

دانلود پایان نامه رشته حقوق با موضوع لزوم شناخت اصلح انتخابات مجلس هشتم

اختصاصی از هایدی دانلود پایان نامه رشته حقوق با موضوع لزوم شناخت اصلح انتخابات مجلس هشتم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

در این پست می توانید متن کامل پایان نامه رشته حقوق با موضوع لزوم شناخت اصلح انتخابات مجلس هشتم را  با فرمت ورد word دانلود نمائید:

اگر در این کار دقت لازمه را نداشته باشیم و اصلح را انتخاب نکنیم ، به خدا و پیامبر و امت اسلامی خیانت کرده ایم. علت هم روشن است. دلیل آن را از زبان مقام معظم رهبری بشنویم که در تاریخ 11/2/1380 در جمع مردم استان گیلان فرمودند: «مردم باید به فکر شناخت اصلح باشند، چون چیز کوچکی نیست. مسأله انتخابات، مسأله سپردن سرنوشت بخش عمدة امکانات کشور به یک نفر و یک مجموعه است. سرنوشت مسایل اقتصادی ، مسایل فرهنگی ، روابط خارجی و مسایل گوناگون دیگر تا حدود زیادی به این قضیه وابسته است.» (1)

می خواهیم سرنوشت این امور را به نمایندگانی بسپریم که باید برای آن قانون وضع کنند؛ بر اجرای قانون نظارت نمایند؛ مشکلات اقتصادی و فرهنگی کشور را حل کنند. همه حرف ما این است که ما بر اساس آیین اسلام و قوانین الهی باید بر مشکلات فایق آییم. اصل اسلام است. اصل نان و شکم و گذر زمان و لذت دنیوی نیست. جهان بینی ما یک جهان بینی الهی بر اساس « انا الله و انا الیه راجعون» شکل پذیرفته است. قانونگذار ما باید به کتاب خدا و سنت پیغمبر (ص) آشنا باشد. از دیگران هم برتر باشد. حرف و شعار این افراد هم باید در دوران تبلیغات انتخاباتی همین باشد. باید پررنگ ترین شعارشان، «اسلام» و «دفاع از ارزش ها» باشد؛ تا روشن شود که این ها به دنبال دفاع از اسلام و ارزش هایند. تا مشخص شود که اینان از دیگران اصلح و نسبت به قوانین الهی آشناترند.

مردم همه باید به گذشته و حال کاندیداتورها نگاه کنند.

رهبر معظم انقلاب اسلامی می فرمایند: « به مردم تفهیم کنید که هم چنان که شرکت در انتخابات یک وظیفه است، گزینش خوب و آگاهانه هم یک وظیفه است.»(2)

باید با شناخت به سراغ کاندیداتورها برویم و بهترین انتخاب را داشته باشیم.

 رسول خدا (ص) می فرمایند: «هر کس پیشوایی قومی را عهده دار شود و در بین آن قوم داناتر از او وجود داشته باشد، کارآن قوم همیشه رو به پستی خواهد بود.»(3)

این حدیث شریف را علمای اسلام در بحث مربوط به نماز جماعت مورد استناد قرار داده و فرموده اند: اگر فرد عالم تری وجود دارد، بهتر است مردم او را امام جماعت قرار دهند.

روشن است که این حدیث ، هر نوع امامت و پیشوایی را شامل می شود. اگر قرار باشد در تعیین «امام جماعت» رعایت افضل و اصلح بودن لازم باشد، به طریق اولی در تعیین مسؤولان امر حکومت و نمایندگی مجلس شورای اسلامی، رعایت انتخاب اصلح باید مدنظر قرار گیرد. مردم نمی توانند بی توجه از کنار این امر مهم و مسؤولیت سنگین بگذارند. باید با دقت و توجه ، بهترین و شایسته ترین افراد را انتخاب کنند. اگر چنین شد، کار مملکت نیز روبه رشد و صعود می رود. اگر هدف در انتخاب ما «الهی» شد، خداوند نیز کمک می کند.

در پایان این مقال، سخنی زیبا از حضرت امام خمینی (ره) را بیان کنیم تا مطلبی که روشن است، روشن تر شود. آن امام عزیز می فرمایند: «انتخاب اصلح برای مسلمین ، یعنی انتخاب فردی که تعهد به اسلام و حیثیت آن داشته باشد، و همه چیز را بفهمد و چون در مجلس ، اسلام تنها کافی نیست، بلکه باید مسلمانی باشد که احتیاجات مملکت را بشناسد و سیاست را بفهمد و مطلع به مصالح و مفاسد کشور باشد و ممکن است به شما و گروه شما هم مربوط نباشد، که اگر اصلح را انتخاب کردید، کاری اسلامی می کنید و این ممکن است برای خودتان که تشخیص بدهید «انتخاب» برای اسلام است یا برای صلاح خودتان.» (4)

اگر انتخاب برای اسلام باشد، در این صورت، رضایت حق را بر رضای خویش مقدم داشته ایم و سعادت دو سرا و کمال خود را تدارک دیده ایم، و حافظ و نگهبان جمهوری اسلامی ایران شده ایم.[1]

لزوم دقت در شرایط انتخاب شوندگان

 انتخابات مجلس هفتم نیز با دقت و شناخت رأی دادیم؟ در انتخابات مجلس ششم چطور؟ در سایر انتخابات ها چه؟! امام بزرگوارمان می فرمود: «احدی شرعاً نمی تواند به کسی کورکورانه و بدون تحقیق رأی بدهد.» (2) رهبر معظم انقلاب اسلامی فرمودند: «این حضور (در انتخابات) باید آگاهانه و از روی تحقیق و با به دست آوردن حجت بین خود و خدا باشد.» (3) آیا در   انتخابات های گذشته با تحقیق و با به دست آوردن حجت شرعی به پای صندوق رأی رفتیم و منتخب خویش را برگزیده ایم؟ امام عزیزمان می فرمود: «باید اشخاص امین و صادق در مجلس شورا بروند که مقررات شما را بر طبق خواسته های خدای متعال پیاده کنند.» (4) آیا فرد منتخب ما امین و صادق است؟ آیا از روی امانت داری و صداقت ، سوگند نامه را امضاء می کند و به اصول آن پای بند می ماند؟ اگر ما با به دست آوردن حجت بین خود و خدا ، به نماینده خویش رأی بدهیم و کورکورانه عمل نکنیم. آیا برگزیدگان ما مشکل زا می شوند؟ حداقل باید بگوییم برخی در انتخابات مجلس ششم به وظیفه شرعی خود عمل نکردیم! نمی خواهیم به وادی مقصرشناسی برویم. اگر همه به انتخاب اصلح می اندیشیدیم و به اوصاف بیان شده از نگاه حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری توجه می نمودیم و به ویژگی های نماینده از منظر قانون دقت می کردیم و به دنبال انتخاب فرد صالحی می گشتیم که با صداقت سوگند نامة نمایندگی را امضاء کند، هرگز مجلس ششم دچار مشکل نمی شد. رهبر عظیم الشأن انقلاب اسلامی حضرت آیه ا … خامنه ای در تاریخ 5/7/1383 در دیدار اعضای هیاءت رئیسه و رؤسای کمیسیون های مجلس هفتم فرمودند: «قبل از مجلس متأسفانه دشمن توانسته بود در بخش مربوط به مجلس تا حدودی مقاصد خودش را اعمال و اجرا کند، که ما ضربه اش را خوردیم؛ لطمه اش و آثارش بارز شد.» فراموش نکنیم؛ هدف و مقصد ما اسلام است ، ما به دنبال پیاده شدن قانون الهی هستیم، باید کسی را به مجلس بفرستیم که قانون را بر طبق خواسته های خدای متعال تدوین و اجرا کند. فراموش نکنیم که تک تک ماها در روز قیامت باید برای هر رأی خود پاسخ و حجتی داشته باشیم. فراموش نکنیم که ما تکلیفی داریم و باید به تکلیف و وظیفه عمل نماییم. باید از ولایت «حمایت» و پیروی کنیم. امروز تکلیف ما این است که ببینیم مقام معظم رهبری چه راهی را ترسیم می کنند. این نیاز به یک بصیرت دارد. به همین دلیل رهبر معظم انقلاب اسلامی در تاریخ 14/12/1376 فرمودند: «عزیزان من! اول چیزی که لازم دارید: بصیرت ؛ بصیرت! بصیرت را دست کم نگیرید.(5) خوب    چشم هایمان را باز کنیم. با معرفت و بصیرت به پای صندوق های رأی برویم و به افرادی رأی بدهیم که دلشان به حال انقلاب و ارزش ها می سوزد و به دنبال پیاده کردن قانون الهی اند. شعارهای انقلاب اسلامی را پاس می دارند و برای مردم دل سوزانند و به آن ها خدمت می کنند. اگر در هر زمان و مکان، همه با این نگاه رأی می دادیم، آیا بنی صدر رئیس جمهور می شد؟ آیا لیبرال مسلکان غربگرا بر امور کشور حاکم می شدند؟ آیا مشارکتی ها، سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ، و ملی گراها و نهضت آزادی ها بر سونوشت من و شما مسلط می شدند؟ نگذاریم تاریخ تکرار شود. فهم سیاسی خویش را به کار گیریم و با درایت و دقت و آگاهی و با داشتن حجت شرعی به پای صندوق برویم و با تحقیق، نماینده ای اسلامی، صادق و امین و فردی اصلح را برگزینیم. برای این اقدام سیاسی، تنها راه «عمل به تکلیف» است. ببینیم وظیفه ما چیست؟ رهبرمان را به چه راهی می خواند؟ حقیقتاً علی زمان را حمایت کنیم و روح شهدا را شاد سازیم.[2]

پی نوشت ها

1. راهبردهای ولایت، ج5 ، ص 152                           2. انتخاب و مردم ، ص 23
2. جامع الاحادیث شیعه، ج6، ص 456                         4. صحیفه نور، ج 18 ، ص 152

پی نوشت ها

• صحیفة نور، ج 18، ص 198
• انتخابات و مردم، ص 24
• صحیفة نور، ج 5 ، ص 253
• در جمع فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی

(ممکن است هنگام انتقال از فایل ورد به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)

متن کامل را می توانید دانلود نمائید

چون فقط تکه هایی از متن پایان نامه در این صفحه درج شده (به طور نمونه)

ولی در فایل دانلودی متن کامل پایان نامه

همراه با تمام ضمائم (پیوست ها) با فرمت ورد word که قابل ویرایش و کپی کردن می باشند

موجود است

بررسی تطبیقی و شناخت مبانی نظری توسعه اقتصادی در غرب و مبانی اقتصادی از دیدگاه اسلام و قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران

اختصاصی از هایدی بررسی تطبیقی و شناخت مبانی نظری توسعه اقتصادی در غرب و مبانی اقتصادی از دیدگاه اسلام و قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 بررسی تطبیقی و شناخت مبانی نظری توسعه اقتصادی در غرب و مبانی اقتصادی از دیدگاه اسلام و قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران - 52 صفحه فایل ورد و قابل ویرایش

 تعاریف توسعه اقتصادی درغرب

در تعریف توسعه اقتصادی دو عامل نقش حیاتی دارد: 1- مکاتب فکری 2- جغرافیای زندگی اقتصاد دان و جامعه شناسی که می‌خواهد توسعه را تعریف کند، به این معنا که اولویت اول هر کشور در نظر این اقتصادان در چیست؟ اما درباره مکتب فکری و نقش اساسی آن در تعریف توسعه و اختلاف تعاریف آن، تنها به ذکر سه مکتب اکتفا می‌کنیم.

الف – توسعه سرمایه داری

در این مکتب از دیدگاه جامعه شناسانه، توسعه به معنای گذر از سنت به تجدد و از دیدگاه اقتصادی یعنی رشد اقتصادی و از دیدگاه سیستمی یعنی فرایند تحولی بنیادین در سطح نهادهای اجتماعی.([1]) اهداف این مکتب براساس فردگرایی اخلاقی، کسب لذت و خوشی بیشتر است و به این ترتیب هدف اصلی این مکتب رشد بیشتر اقتصادی است و گذر از سنت به تجدید و تحول بنیادین در نهادهای اجتماعی نیز در جهت رشد اقتصادی بیشتر است.

ب – توسعه از دیدگاه اقتصاددانان نئولیبرال

همانطور که سرمایه داری صنعتی اروپا در قرن نوزدهم به تدریج به سرمایه‌داری ارشادی تبدیل شد، مفهوم توسعه نیز بنا به تعریف مایکل تودارو به «جریانی چند بعدی تبدیل شد که مستلزم تغییراتی اساسی در ساخت اجتماعی، طرز تلقی باورهای عامه مردم و نهادهای ملی و نیز تسریع رشد اقتصادی، کاهش  نابرابریها در ریشه کن کردن فقر مطلق است و به عبارت دیگر توسعه به معنای ارتقاء مستمر کل جامعه و نظم اجتماعی به سوی زندگی بهتر و یا انسانی‌تر است.»[2]

این تعریف برخلاف تعریف اول که فقط رشد اقتصادی را هدف گرفته بود. کاهش نابرابریها و ریشه کن کردن فقر مطلق و به عبارت دیگر توزیع نسبتاً عادلانه درآمدها را نیز مدنظر قرار داده و پرورش انسانهای آگاه در عالم و متخصص برای اعتماد به نفس داشتن و به خود متکی بودن از جنبه‌های مادی زندگی را یکی از اهداف خود قرار داده است.

ج- تعریف اومانیستی و اصالت انسانی

هر چند مردم به عنوان یکی از اهداف خود، خواهان درآمد بیشتر هستند، اما بدست‌آوردن پول تمامی زندگی افراد جامعه بشری نیست، حتی ملت های صنعتی نیز فهمیده‌اند که درآمدهای بالا و به خود متکی بودن از جنبه‌های مادی زندگی نمی‌تواند مانعی در مقابل گسترش فرایند، مسائلی چون مصرف مواد مخدر، الکلیسم، ایدز، بی خانمانی و جنایت باشد. از طرف دیگر برخی از کشورهای کم درآمد نشان داده‌اند چنانچه منابع در دسترس با مهارت در جهت توسعه قابلیتهای انسانی مصرف شود، می‌توان به سطوح بالایی از ارزشهای انسانی دست یافت. به این دلایل و این دلیل که مردم ثروت واقعی ملتها هستند و هدف بنیادین توسعه، خلق شرایطی است که امکان یک زندگی طولانی، همراه با سلامتی و خلاقیت را برای مردم فراهم سازد، تعریف نوینی از توسعه در سال 1990 در نخستین گزارش برنامه عمران ملل متحد درباره دستاوردهای انسانی توسعه ارائه شد.

در این گزارش به تعریف انسانی از توسعه با عناصر ذیل اشاره شده است:

«توسعه انسانی روندی است که طی آن امکانات مردمان گسترش می‌یابد. اساسی ترین امکانات عبارتند از : داشتن زندگی طولانی و توأم با سلامتی، فراگرفتن دانش و برخورداری از سطح زندگی مناسب. امکانات ثانویه عبارتند از : آزادی سیاسی، رعایت تضمین شده حقوق بشر و حفظ عزت نفس.

در این الگوی توسعه انسانی چهار عنصر اساسی به چشم می‌خورد که عبارتنداز:

1- بهره وری: مردم باید قادر شوند سقف بهره‌وری خود را ارتقاء بخشند و در ‏فرآیند درآمد زایی و اشتغال جبرانی، مشارکت فعال داشته باشند. براساس این معنا، رشد اقتصادی یکی از زیرمجموعه‌های الگوی توسعه انسانی است.

2- برابری : مردم باید از شانس مساوی برای دسترسی به فرصتها برخوردار باشند. موانع موجود بر سر راه فرصتهای اقتصادی و سیاسی باید به گونه‌ای برطرف شود که مردم بتوانند ضمن مشارکت در این فرصتها، ا ز منابع آنها نیز بهره مند شوند.

3- پایداری: دسترسی به فرصتها نه تنها برای نسلهای حاضر که برای نسلهای بعدی هم باید تضمین شود و جهت نیل به این مهم، هر نوع سرمایه فیزیکی، انسانی و زیست محیطی باید ذخیره سازی و جبران شود.

4- توانمندسازی: توسعه باید توسط مردم صورت گیرد، نه برای مردم از این رو، مردم باید در جریان تصمیمات و فرآیندهایی که زندگی آنان را شکل می‌دهند، مشارکت تام داشته باشند.([3])»

فصل سوم – تئوریهای توسعه اقتصادی ازد یدگاه اندیشمندان

 

فهرست مطالب

مقدمه 1

بخش اول : کلیات 3

فصل اول : مفاهیم رشد وتوسعه 3

الف – تعریف رشد 3

ب – تعریف توسعه 3

فصل دوم : تعاریف توسعه اقتصادی درغرب 5

الف- توسعة سرمایه داری 5

ب – توسعه از دیدگاه اقتصاددانان نئولیبرال 5

ج – تعریف اومانیستی و اصالت انسان 6

فصل سوم : تئوری توسعة اقتصادی از دیدگاه اندیشمندان 8

الف – آدام اسمیت 8

ب – جان استوارت میل 10

ج – کارل مارکس 11

د- آرتور لوئیس 13

فصل چهارم : معیارهای اندازه گیری توسعه اقتصادی 15

الف- درآمد ملی یا تولید ناخالص ملی 15

ب – درآمد ناخالص سرانه ملی 15

ج – رفاه اجتماعی 16

د – شاخص‌های اجتماعی 16

 

بخش دوم: مبانی نظری توسعه اقتصادی درغرب و تطبیق آن با قانون اساسی17

  فصل اول : مبانی خداشناسی 17

الف – علت پیروزی دنیاگرایی 18

1- نارسایی مفاهیم کلیسایی در مورد خدا و ماوراء الطبیعه 18

2- خشونت‌های کلیسا 19

ب – راه حل غرب برای نجات دین 19

1- تفکیک بین قضایای ایمانی و عقلی 19

2- فلسفة دئیسم یا خداشناسی طبیعی 20

فصل دوم : مبانی انسان شناسی 22

الف – اومانیسم یا مکتب اصالت انسان 22

ب – فرد گرایی فلسفی23

1- تجربه گرایی 23

2- ناکافی بودن ابزار حس و عقل در شناخت 24

ج – مکتب اصالت فایده و لذت ( فرد گرائی اخلاقی) 25

فصل سوم : مبانی سیاسی و اجتماعی 29

الف – سکولاریزم (جدایی دین از سیاست) 30

ب- ناسیونالیسم 31

ج – مساوات گرایی 33

د- آزادی 34

  فصل چهارم : مبانی اقتصادی 35

الف- مالکیت خصوصی 35

ب – آزادی اقتصادی 37

ج – عدم دخالت دولت در اقتصاد 39

د – مسئله توزیع 40

نتیجه 43

فهرست منابع45