هایدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

هایدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

پایان نامه بررسی فقهی و حقوقی اشتباه در موضوع عقد

اختصاصی از هایدی پایان نامه بررسی فقهی و حقوقی اشتباه در موضوع عقد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه بررسی فقهی و حقوقی اشتباه در موضوع عقد


پایان نامه بررسی فقهی و حقوقی اشتباه در موضوع عقد

فایل : word

قابل ویرایش و آماده چاپ

تعداد صفحه :127

 

 

 

گرایش : فقه و مبانی حقوق اسلامی

 

 

 

 

 

عنوان :

 

بررسی فقهی و حقوقی اشتباه در موضوع عقد

 

فهرست مطالب

 

عنوان                                                                                                  صفحه

 

چکیده

 

مقدمه .............................................................................................................................. 1

 

 

 

فصل اول: کلیات

 

1-1- تعریف و تقسیم بندی اشتباه ..................................................................................... 6

 

1-1-1- تعریف اشتباه و تفاوت آن با واژه های مشابه.......................................................... 6

 

1-1-1-1- تعریف اشتباه.................................................................................................... 6

 

1-1-1-1-1- تعریف اشتباه در لغت................................................................................... 6

 

1-1-1-1-2- تعریف اشتباه در اصطلاح حقوقدانان.............................................................. 6

 

1-1-1-2- تفاوت اشتباه با مفاهیم مشابه.............................................................................. 7

 

1-1-1-2-1- تفاوت اشتباه با خطا...................................................................................... 7    1-1-1-2-2- تفاوت اشتباه با جهل............................................................................................................................. 7

 

1-1-1-2-3- تفاوت اشتباه با سهو...................................................................................... 8

 

1-1-2- تقسیم بندی اشتباه................................................................................................. 8

 

1-1-2-1- تقسیم بندی اشتباه به اعتبار متعلق آن.................................................................. 8

 

1-1-2-1-1- اشتباه موضوعی ........................................................................................... 8

 

1-1-2-1-2- اشتباه حکمی(حقوقی)................................................................................... 9

 

1-1-2-2- تقسیم بندی اشتباه به اعتبار کیفیت تحقق آن در ذهن........................................... 10

 

1-1-2-2-1- شبهه مصداقی.............................................................................................. 10   1-1-2-2-2- شبهه مفهومی 11

 

1-1-2-3- تقسیم بندی اشتباه به اعتبار میزان تأثیر آن در عمل حقوقی................................... 11

 

1-1-2-3-1- اشتباه مانع................................................................................................... 11

 

1-1-2-3-2- اشتباه معیوب کننده رضا............................................................................... 13

 

1-1-2-3-2- اشتباه بی اثر................................................................................................ 13

 

1-2- کیفیت تأثیر اشتباه در موضوع با اراده......................................................................... 14

 

1-2-1- تحلیل عناصر اراده............................................................................................... 14

 

1-2-1-1- مرحله تصور یا ادراک...................................................................................... 14

 

1-2-1-2- تدبر............................................................................................................... 15

 

1-2-1-3- میل نفس........................................................................................................ 15

 

  • قصد.............................................................................................................. 15

 

1-2-1-5- قصد و رضا.................................................................................................... 16

 

1-2-1-6- کدامیک از مراحل اراده تحت اصابت اشتباه قرار می گیرد؟.................................. 18

 

1-2-2- بررسی اراده باطنی و ظاهری................................................................................ 19

 

1-2-2-1- اراده باطنی و ظاهری در فقه امامیه.................................................................... 19

 

1-2-2-1-1- دلایل طرفداران اراده باطنی........................................................................... 20

 

1-2-2-2 اراده باطنی و ظاهری در قانون مدنی................................................................... 21

 

1-2-2-2-1- بررسی اشتباه در اراده ظاهری....................................................................... 22

 

1-2-2-2-1-1- اشتباه در بیان اراده................................................................................... 23

 

1-2-2-2-1-2- اشتباه در انتقال اراده ................................................................................ 23

 

1-3- مبنای اشتباه در موضوع مورد معامله........................................................................... 24

 

1-3-1- اشتباه ناشی از توهم خود شخص.......................................................................... 24

 

1-3-2- اشتباه ناشی از تدلیس غیر..................................................................................... 24

 

1-3-2-1- مفهوم اشتباه ناشی از تدلیس در موضوع قرارداد.................................................. 24

 

1-3-2-2- ارکان اشتباه ناشی از تدلیس در موضوع.............................................................. 25

 

1-3-2-2-1- انجام عملیات (عنصر مادی)......................................................................... 25

 

1-3-2-2-2- قصد فریب (عنصر معنوی)........................................................................... 27

 

1-4- تعریف موضوع مورد معامله اقسام و شرایط آن.......................................................... 27

 

1-4-1- تعریف موضوع مورد معامله.................................................................................. 27

 

1-4-1-1- موضوع مورد معامله در فقه............................................................................... 28

 

1-4-1-2- موضوع مورد معامله در حقوق ایران.................................................................. 30

 

1-4-1-3- نظریات مختلف در رابطه با موضوع مورد معامله................................................. 31

 

1-4-1-3-1- نظریۀ قصد مشترک متعاملین......................................................................... 31

 

1-4-1-3-2- نظریۀ عرفی بودن........................................................................................ 32

 

1-4-1-3-3- نظریۀ مختلط............................................................................................... 32

 

1-4-1-3-4- نظریۀ هویت موضوع.................................................................................... 32

 

1-4-2- اقسام و شرایط موضوع مورد معامله...................................................................... 34

 

1-4-2-1- اقسام موضوع مورد معامله................................................................................ 34

 

1-4-2-1-1- تقسیم مورد معامله از حیث ماهیت................................................................ 34

 

1-4-2-1-1-1- مورد معامله ممکن است عین باشد............................................................ 34

 

1-4-2-1-1-2- عمل مورد معامله..................................................................................... 35

 

1-4-2-1-1-3- تحقق تعهد یا سقوط تعهد........................................................................ 35

 

1-4-2-1-2- تقسیم مورد معامله از جهت وضعیت منطقی (کلی و جزئی بودن).................... 35

 

1-4-2-1-3- تقسیم مورد معامله از حیث خصوصیات نوعی و شخصی(مثلی یا قیمی بودن)... 35

 

1-4-2-2- شرایط موضوع مورد معامله............................................................................... 36

 

1-5- تاریخچه اشتباه در معاملات...................................................................................... 38

 

1-5-1- اشتباه در معاملات در حقوق رم ........................................................................... 38

 

1-5-1-1- دیدگاه مشائیون................................................................................................ 39

 

1-5-1-2- دیدگاه رواقیون................................................................................................ 40

 

1-5-2- اشتباه در معاملات در حقوق فرانسه...................................................................... 40

 

1-5-3- اشتباه در معاملات در فقه امامیه............................................................................. 42

 

1-5-4- اشتباه در معاملات در قانون مدنی ایران.................................................................. 43

 

 

 

فصل دوم: قلمرو اشتباه در موضوع قرارداد

 

2-1- اشتباه در موضوع..................................................................................................... 46

 

2-1-1- نظریۀ نوعی......................................................................................................... 47

 

نقد نظریۀ......................................................................................................................... 48

 

2-1-2- نظریۀ شخصی..................................................................................................... 48

 

نقد نظریۀ......................................................................................................................... 51

 

2-1-2- بررسی نظریه شخصی محض................................................................................ 51

 

2-1-2-1- تعارض نظریۀ شخصی با اصل ثبوت در قراردادها.............................................. 51

 

2-1-2-2- تعارض نظریۀ شخصی با شرایط اساسی صحت قرارداد...................................... 52

 

2-1-2-3- تعارض نظریۀ شخصی با اصل تنجیز در قراردادها.............................................. 53

 

2-1-3- نظریۀ مختلط....................................................................................................... 54

 

نقد نظریۀ......................................................................................................................... 55

 

2-1-3-1- حقوق اسلام.................................................................................................... 55

 

2-1-3-1-1- اشتباه در اوصاف جوهری موضوع................................................................. 55

 

2-1-3-1-1-1- فقه امامیه................................................................................................ 55

 

2-1-3-1-1-2- فقه اهل سنت.......................................................................................... 57

 

2-1-3-1-2- اشتباه در هویت موضوع............................................................................... 57

 

2-1-3-2- حقوق ایران..................................................................................................... 58

 

2-1-3-3- حقوق فرانسه.................................................................................................. 59

 

2-2- اشتباه در وصف موضوع........................................................................................... 61

 

2-2-1- اشتباه در وصف کیفی موضوع............................................................................... 61

 

2-2-1-1- اشتباه در وصف مذکور موضوع......................................................................... 61

 

2-2-1-2- اشتباه در وصف ضمنی موضوع(غیر مذکور)....................................................... 63

 

2-2-1-2-1- اشتباه در وصف ضمنی عرفی....................................................................... 64

 

2-2-1-2-1-1- اشتباه در وصف ضمنی سلامت موضوع..................................................... 64

 

2-2-1-2-1-2- اشتباه در وصف ضمنی تساوی ارزش دو موضوع....................................... 66

 

2-2-1-2-2- اشتباه در وصف ضمنی طرفینی..................................................................... 66

 

2-2-2- اشتباه در وصف کمّی موضوع............................................................................... 67

 

2-3- شرایط تأثیر اشتباه در موضوع قرارداد........................................................................ 69

 

2-3-1- اشتباه در علت عمده عقد یا اشتباه اساسی............................................................... 69

 

2-3-2- اشتباه در قلمرو تراضی باشد................................................................................. 72

 

2-4- نظریۀ اشتباه مشترک................................................................................................. 75

 

2-4-1- دلایل پیروان نظریۀ اشتباه مشترک.......................................................................... 75

 

2-4-1-1- نظریۀ اشتباه مشترک پشتوانه اصل ثبوت در قراردادهاست.................................... 75

 

2-4-1-2- نظریۀ اشتباه مشترک با عدالت همراه است.......................................................... 76

 

2-4-2- دلایل مخالفان نظریۀ اشتباه مشترک........................................................................ 76

 

2-4-2-1- نظریۀ اشتباه مشترک با منطق سازگارنیست.......................................................... 76

 

2-4-2-2- نظریۀ اشتباه مشترک با عدالت همراه نیست........................................................ 76

 

2-4-2-3- نظریۀ اشتباه فردی تعارضی با اصل ثبوت در قراردادها ندارد............................... 76


فصل سوم: اشتباه های موجب خیار فسخ

 

3-1- اشتباه های موجب خیار فسخ.................................................................................... 79

 

3-1-1- مبنای اشتباههای موجب خیار فسخ........................................................................ 80

 

3-1-2- توجیه خیار فسخ بر مبنای نظریۀ اشتباه................................................................... 80

 

3-2- اشتباه در اوصاف عرفی(فرعی)................................................................................. 83

 

 

 

فصل چهارم: اثرحقوقی اشتباه در موضوع قرارداد

 

4-1- اثر حقوقی اشتباه در موضوع..................................................................................... 88

 

4-1-1- اثر حقوقی اشتباه در اوصاف جوهری موضوع در حقوق اسلام و ایران...................... 88

 

4-1-1-1- اثر حقوقی اشتباه در اوصاف جوهری در کل قرارداد........................................... 88

 

4-1-1-1-1- نظر عدم نفوذ.............................................................................................. 88

 

4-1-1-1-1-1- طرح نظر عدم نفوذ.................................................................................. 88

 

4-1-1-1-1-2- بررسی نظر عدم نفوذ............................................................................... 91

 

4-1-1-1-2- نظر بطلان................................................................................................... 94

 

4-1-1-1-2-1- حقوق اسلام............................................................................................ 94

 

4-1-1-1-2-1-1- فقه امامیه............................................................................................ 94

 

4-1-1-1-2-2- دوم حقوق ایران...................................................................................... 95

 

4-1-1-2- اثر حقوقی اشتباه در اوصاف جوهری در بعض قرارداد....................................... 97

 

4-1-1-2-1- مقدار موضوع قرارداد کمتر از میزان مقرر است............................................... 97

 

4-1-1-2-1-1- اجزای موضوع قرارداد از نظر ارزش مساوی هستند.................................... 97

 

4-1-1-2-1-1-1- دلیل عرفی(بر بطلان بعض).................................................................. 98

 

4-1-1-2-1-1-2- دلیل اداره عقود از جانب شارع (بر بطلان بعض).................................... 99

 

4-1-1-2-1-2- اجزای موضوع قرارداد از نظر ارزش متفاوت هستند................................... 100

 

4-1-1-2-2- مقدار موضوع قرارداد بیش تر از میزان مقرر است.......................................... 101

 

4-1-1-2-2-1- اجزای موضوع قرارداد از نظر ارزش مساوی هستند................................... 101

 

4-1-1-2-2-2- اجزای موضوع قرارداد از نظر ارزش متفاوت هستند................................... 102

 

4-2- اثر حقوقی اشتباه در هویت موضوع.......................................................................... 102

 

4-2-1- حقوق اسلام....................................................................................................... 102

 

4-2-2- حقوق ایران........................................................................................................ 103

 

4-2-3- حقوق فرانسه .................................................................................................... 104

 

4-3- نتیجه..................................................................................................................... 105

 

 

 

منابع و مآخذ

 

فارسی ........................................................................................................................... 107

 

عربی ............................................................................................................................ 109

 

 


چکیده

 

این رساله تحت عنوان بررسی اشتباه در موضوع قرارداد است . ابتدا تعریف اشتباه از لحاظ لغوی و حقوقی و تفاوت آن با واژه های مشابه مثل خطا و سهو و جهل و تعریف موضوع قرارداد و اینکه در مباحث پراکنده مربوط به ایجاب و قبول، شروط و خیارات در کتب فقهی در بررسی قواعد فقهی مانند العقود تابعه للقصود ، المؤمنون عند شروطهم، اصاله اللزوم استنباط و در حد گنجایش این مجموعه مورد بررسی قرار گرفته است .

 

کلید واژه : اشتباه ،موضوع مورد معامله


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

مقدمه

 

درصحنه اجتماع ، اشتباه همواره یک عذر محسوب نمی شود . و اشخاص نمی توانند بدین بهانه ، خود را از مسئولیت ها و آثار اجتماعی آن رها سازند ،گاه شدت اثر اشتباه آن چنان بالاست که خردمندان جامعه از مکافات به اشتباه افتاده، چشم پوشی نمی کنند، هرچند گاه آنچنان ضعیف است که جای ملامت نیز نمی گذراند.

 

اشتباه در علم حقوق، باحفظ مفهوم عرفی خود چهره های گوناگون دارد . در روابط قرارداری ، گاه یک طرف یا هر دو طرف به علت تصور نابجایی که از حقیقت در ذهن خود پروارنده ، دچار اشتباه می شوند ، یکی خود را به اشتباه متعهد می داند ، دیگری به اشتباه کالای فروشی را به قصد هبه می پذیرد و سومی بدین پندار که با هنرمندی زبردست روبروست ، اثر عادی وی را بجای یک شاهکار هنری خریداری می کند .

 

نقطه جنجال برانگیز پدیدۀ اشتباه در تمامی نظامهای حقوقی در راستای ترجیح یکی از دو اصل است که آیا باید همگان را مطیع حاکمیت اراده دانست یا نظم وثبوت در معاملات را محفوظ دانست .

 

با توجه به اهمیت نقش اراده در قراردادها، بررسی و تجزیه و تحلیل اراده و مطالعۀ عوامل مؤثر براراده شخص در هنگام انجام اعمال حقوقی، نیز مورد توجه واقع شد. اکنون بررسی عیوب اراده و چگونگی و میزان تأثیرآن در قراردادها از مباحث بسیار مهم حقوق تعهدات است و اشتباه به عنوان عیوب اراده در قوانین مدنی کشورهای مختلف مورد اشاره واقع شده است . اهمیت بحث وقتی روشن می شود که به خاطر آوریم در دنیای داد وستد هر کسی سعی دارد بیشتر بستاند و کمتر بدهد و در این کشاکش معمولاً دو عوض برابر نمی ماند ویکی از طرفین معمولاً بهرۀ بیشتری می برد ، همین مسأله باعث سود تجاری می شود ودادوستد را رونق می بخشد . پس تقریبا در هرمعامله یکی از طرفین می تواند ادعا کند که مرتکب اشتباه شده است . به این ترتیب بررسی این پدیده روانی و تعیین اشتباهای مؤثر در عقد بویژه در دنیای امروز که مبادلات تجاری و دادوستدهای بین المللی توسعۀ روز افزونی پیدا کرده ، اهمیت فوق العاده ای دارد . به مقتضای اصل حاکمیت اراده باید هر عاملی که با این اصل در تعارض باشد نادیده انگاشته شود و یگانه حاکم، ارادۀحقیقی اشخاص باشد.

 

علی رغم طرز فکر مزبور در حقوق امروز، سعی بر این است که اصل حاکمیت اراده در چهارچوبی منطقی شکل گیرد . از جمله مرزهای معقول اصل حاکمیت اراده ،اصل نظم ، و ثبوت در قراردادهاست در صورتی که آزادی ارادۀ افراد بخواهد با مصلحت ثبوت در قراردادها، تعارض و برخورد داشته باشد ، به ناچار بایستی تا حدی اصل نخست را فدای اصل دوم ساخت . نظامهای حقوقی به منظور حل تعارض دواصل مذکور ، تمهیداهایی اندیشیده اند مواد قانون مدنی ایران در زمینۀ اثر حقوقی اشتباه، مبهم ، معارض وپراکنده است . رویۀ قضایی، در این باره راه حلی ندارد . بسیاری از حقوقدانان با این ادعا که در فقه امامیه ، از اشتباه در موضوع ، سخن به میان نیامده سعی بر آن داشته اند تعارض مواد را بر اساس دکترین و رویۀ قضایی کنونی فرانسه حل کنند هرچند که عنوان اشتباه در موضوع قرارداد در متون فقهی به چشم نمی خورد ، اما در مباحث پراکنده مربوط به ایجاب و قبول ، شروط ضمن عقد و در بحث از برخی قواعد فقهی می توان احکام راجع به آن را مطالعه و استنباط کرد . پس نبود واژه هایی خاص ، نباید سد راه تحقیق شود ، اشتباه پدیده ای نیست که ویژه ی عصری خاص یا فرهنگی خاص باشد . بدون تردید فقیهان دوراندیش ما از این پدیده سخن به میان آورده اند ،منتهی برای حل مشکلات باید در جستجوی مفاهیم بودتا واژه ها ، برای حل مسأله مزبور ،در طول نگارش این پژوهش سعی شده تا سرحد امکان مطالبی که راجع به اختلاف نظر دربارۀ اشتباه و تأثیر آن در قراردادها و مباحثی که در آن مطرح است بررسی شود تا نتیجه ای که از حل مسأله ارائه می شود منصفانه باشد .


 

 

 


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه بررسی فقهی و حقوقی اشتباه در موضوع عقد

تحقیق رشته حقوق با عنوان منابع فقهی و حقوقی رجم سنگسار - word

اختصاصی از هایدی تحقیق رشته حقوق با عنوان منابع فقهی و حقوقی رجم سنگسار - word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق رشته حقوق با عنوان منابع فقهی و حقوقی رجم سنگسار - word


تحقیق رشته حقوق با عنوان منابع فقهی و حقوقی رجم سنگسار - word

موضوع :

منابع فقهی و حقوقی رجم (سنگسار)

 

با فرمت قابل ویرایش word

تعداد صفحات: 85صفحه

 

چکیده

سنگسار یک نوع مجازات مرگ است که از طریق پرتاب سنگ (که به صورت گروهی انجام می شود ) به طرف مجرم صورت می گیرد . مجازات سنگسار دارای پیشینه تاریخی بلندی است. در کتب تاریخی به رواج سنگسار به عنوان مجازات در یونان باستان اشاراتی شده است . در کتب ادیان ابراهیمی نیز اشاراتی به مجازات سنگسار شده است.

در احکام جزایی اسلام، حد زنای محصنه «رَجْم» (سنگسار کردن) است؛ منظور از «مُحصن» مردى است که همسر دارد و همسرش در اختیار او است، و “مُحصنه”به زنى مى‏گویند که شوهر دارد و شوهرش نزد اوست.

واژگان کلیدی : سنگسار، مجازات، زنای محصنه، حقوق بشر، فقه.

فهرست

عنوان ........................................................................................................................................................................................................صفحه

چکیده................................................................................................................................................................................................................4

مقدمه ...............................................................................................................................................................................................................8

فصل اول :منافع فقهی و حقوقی رجم (سنگ سار) در ایران

گفتار اول : سنگسار پیش از اسلام...........................................................................................................................................................11

مبحث اول : سنگسار در اسلام..................................................................................................................................................................12

مبحث دوم :کیفر زناکار در حدیث و سیره:............................................................................................................................................15

بند اول : سنگسار در روایات و احادیث....................................................................................................................................................15

بند دوم : سنگسار در اسلام.......................................................................................................................................................................19

مبحث سوم :احکام فقهی............................................................................................................................................................................19

بند اول : شرایط تحقق................................................................................................................................................................................19

بند دوم :شرایط اثبات..................................................................................................................................................................................20

بند سوم : شیوه اجرا....................................................................................................................................................................................20

بند چهارم : دیدگاه ها.................................................................................................................................................................................21

مبحث چهارم : سنگسار در قرآن..............................................................................................................................................................21

بند اول : احادیث..........................................................................................................................................................................................22

بند دوم :احادیث شیعه................................................................................................................................................................................22

بند سوم : دیدگاه بعضی از فقها ...............................................................................................................................................................24

گفتار دوم : فهرست محکومین به سنگسار در ایران ...........................................................................................................................25

مبحث اول : سنگسار شده‌ها .....................................................................................................................................................................25

مبحث دوم : نقد و بررسی ضرورت صدور بخشنامه توقف اجرای حکم اعدام در ملاء عام از دیدگاه فقهی و قوانین و مقررات کیفری ایران و مصالح نظام مقدس جمهوری اسلامی ........................................................................................................................28

فصل دوم :جایگاه اجرای علنی مجازاتهای سنگسار

گفتار اول - جایگاه اجرای علنی مجازاتها در قوانین جزایی ایران.....................................................................................................32

مبحث اول : جایگاه اجرای علنی مجازاتها در فقه ..............................................................................................................................34

بند اول : بحث انتقادی ..............................................................................................................................................................................37

بند دوم : رجم در تورات.............................................................................................................................................................................41

بند سوم : رجم در قرآن..............................................................................................................................................................................43

بند چهارم : رجم در سنت پیامبر(ص)‌....................................................................................................................................................44

مبحث دوم : تثبیت رجم به مثابه حکم اسلامی..................................................................................................................................48

گفتار دوم : سنگسار کردن در قرآن .......................................................................................................................................................53

مبحث اول : شرایط اجرا.............................................................................................................................................................................54

مبحث دوم : تشریفات اجرا........................................................................................................................................................................55

مبحث سوم : نحوه اجراء.............................................................................................................................................................................56

مبحث چهارم : تشریفات خاص اجرای حد رجم...................................................................................................................................57

مبحث پنجم : تشریفات اجرای خاص حد صلب...................................................................................................................................58

بند اول - نحوه اجرای احکامی که مستلزم قطع عضو است . ........................................................................................................58

بند دوم - نحوه اجرای حکم شلاق .........................................................................................................................................................58

نتیجه گیری .................................................................................................................................................................................................60

پیشنهادات......................................................................................................................................................................................................65

فهرست منابع ...............................................................................................................................................................................................67

Abstract .......................................................................................................................................................................68

 

 

 

 

 

 

مقدمه

در احکام جزایی اسلام، حد زنای محصنه «رَجْم» (سنگسار کردن) است؛ منظور از «مُحصن» مردى است که همسر دارد و همسرش در اختیار او است، و «مُحصنه» به زنى مى‏گویند که شوهر دارد و شوهرش نزد او است.

هر گاه کسى با داشتن چنین راه مشروعى، باز هم مرتکب زنا بشود، حدّ او سنگسار است، و این قانون اگر چه در قرآن به آن اشاره‏اى نشده است ولی در احادیث پیامبر صلى الله علیه و آله ومعصومین علیهم السلام به طور مسلّم وارد شده است.

البته باید توجه داشت که نه تنها این حکم، بلکه بسیارى از احکام مسلم شرعى که حتى از ضروریات دین به شمار می آید، در قرآن نیامده است؛ البته ضرورتى هم ایجاب نمى‏کند که تک تک احکام شرعى به صورت مبسوط در قرآن ذکر شود؛ در واقع قرآن همانند قانون اساسی هر کشور است و معلوم است که مجموعه قوانین حقوقی، جزایی، مدنی، و ... ده ها برابر قانون اساسی است که توسط حقوقدانان تنظیم و ارائه می شود.

خداوند وظیفه تبیین وتوضیح آیات قرآن کریم را بر عهده پیامبرصلی الله علیه وآله گذاشته است آنجا که روى سخن را به پیامبر کرده ومی­فرماید: «وَ أَنْزَلْنا إِلَیْکَ الذِّکْرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَیْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ »

«ما این ذکر را (قرآن را) بر تو نازل کردیم تا آنچه به سوى مردم نازل شده است براى آنها روشن سازى [تا این که آنها در این آیات، و وظائفى که در برابر آن دارند شاید اندیشه کنند»

و همچنین در آیات متعددى اطاعت پیامبر و اهل بیت او (علیهم السلام ) را بر ما واجب نموده است، «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولى الأمر منکم»؛ و یا اطاعت از پیامبر(ص) را اطاعت از خداوند دانسته است، «من یطع الرسول فقد اطاع الله»

به همین جهت، سنّت که گفتار پیامبر و اهل بیت(ع) است یکى از منابع استخراج احکام شرعى به شمار مى‏رود و بسیارى از احکام شرعى از روایات پیامبر(صلی الله علیه و آله) و اهل بیت (علیهم السلام ) استفاده مى‏شود.

حکم رجم زناکارى که داراى همسر باشد، با تحقق شرایط آن، یکى از مسائلى است که با روایات متعدد - از طرق شیعه و سنی - از پیامبر(صلی الله علیه و آله) و ائمه معصومین (علیهم السلام) ثابت شده است، و محل اتفاق جمیع فقها است، بلکه به حد ضرورت و بداهت بین مسلمانان رسیده و جاى تأمل و تردید در این حکم وجود ندارد؛ و در صدر اسلام نیز به دستور پیامبر (صلی الله علیه وآله) انجام گرفته است.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق رشته حقوق با عنوان منابع فقهی و حقوقی رجم سنگسار - word

بررسی احکام فقهی و حقوقی اسقاط جنین

اختصاصی از هایدی بررسی احکام فقهی و حقوقی اسقاط جنین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بررسی احکام فقهی و حقوقی اسقاط جنین


بررسی احکام فقهی و حقوقی اسقاط جنین

 

فرمت: Word

تعداد صفحات : 49

 

مقدمه
جنایت در لغت به معنی چیده میوه است. در اقرب الموارد آمده است : جنی الثمره : تناولها من شجرها یعنی میوه را از درخت چید در قرآن مجدی آمده است :
و جنی الجنین ان چیده شده هر دو بهشت در دسترس است که کنایه از رسیدن میوه است.
جنایت در اصلاح قوانین عرفی: در ماده 10 قانون مجازات مصر آمده است :جنایت آن جرم را می گویند که مجازات آن , اعدام , اعمال شاقه ابد یا موقت و یا زندان باشد.اگر مجازات غیر از اینها باشد آن جرم را جنحه یا خلاف گویند.
در کتاب حقوق جزای عمومی آمده است مهم ترین طبقه بندی در حقوق فرانسه و ایران تقسیم جرائم به جنایت جنحه و خلاف است . ماده 2 قانون مجازات سال 52 چنین مقرر می دارد: (جرم از حیث و ضعف مجازات بر سه نوع است : 1 _ جنایت 2 _ جنحه 3 _ خلاف) مطابق ماده 8 مجازاتهای اصلی جنایت بقرار زیر است : 1 _ اعدام 2 _ حبس دائم 3 _ حبس جنایی درجه یک از سه سال تا 15 سال 4 _ حبس جنایی درجه دو از دو سال تا 10 سال.
مطابق ماده 9 مجازاتهای اصلی جنحه به قرار زیر است :
1 _ حبس جنحه از 61 روز تا سه سال.
2 _ جزای نقدی از 5001 ریال به بالا.
و مطابق ماده 12 مجازات خلاف , جزای نقدی از 200 ریال 5000 ریال است. جنایت در اصطلاح شرعی : در کتاب التشریع الجنائی آمده است : اما فی الشریعه فکل جریمه هی جنایه سوا عوقب علیها بالحبس و الغزامه ام باشد منها و علی ذلک فالمخالفه القانونیه تعتبر جنایه فی الشریعه و الجنحه تعتبر جنایه فی الشریعه ایضا.
یعنی هر جرمی در شریعت جنایت شنخته شده است , خواه مجازاتش حبس و جریمه نقدی باشد و خواه شدیدتر از اینها؛ بنابراین خلاف در قانون در شریعت جنایت محسوب می شود و جنحه در قانون نیز, در شریعت جنایت به حساب می آید.
صاحب کتاب الفقه الاسلامی و ادلته می گوید: برای جنایت در شریعت دوو معنی است : معنی عام : هر فعلی که شرعا حرام باشد خواه تعدی بر نفس باشد خواه بر مال و غیر آن چنانکه ماوردی آن را چنین تعریف کرده است : الجرائم محظورات شرعیه زجر الله تعالی عنها بحد و تعزیر.
معنی خاص: در اصطلاح فقها جنایت بر تعدی به نقس انسان یا تعدی بر اعضای انسان اطلاق میشود و آن قتل و جرح ضرب است بعضی از فقها آن را با عنوان (جنایات) و بعضی دیگر با عنوان کتاب (الجراح) و برخی دیگر, با عنوان باب (الدما) بررسی کرده اند.
انواع جنایات
جنایت بر دو نوع است :
1 _ جنایت بر بهائم و جمادات. مباحث این نوع در باب غصب و اتلاف مورد مطالعه قرار می گیرد.
2 _ جنایت بر انسان مباحث این نوع در ضمن سه گفتار مطالعه میشود: جنایت بر نفس, جنایت بر مادون نفس مانند ضرب و جرح و جنایت بر جنین.
جنایت در فقه امامیه

در کتاب مجمع البحرین آمده است: و هی فی الشرع عباره عن ایصال الالم الی بدن الانسان کله او بعضه فالاول جنایه النفس و الثانی جنایه الطرف.
از این عبارت مستفاد میشود که در شرع, موجب قصاص از قبیل قتل و جرح جنایت نامیده میشود.
علاوه قده در ارشاد میگوید: الجنایه اما علی نفس او طرف.
از کتاب ارشاد استفاده میشود که جنایت همان موجب قصاص است زیرا موجبات دیه را در کتاب دیگر با عنوان (کتاب الدیات) آورده است؛ بنابراین اسقاط جنین را نمی تواند از مصادیق جنایت شمرد. ولی در بعضی از کتب الفقهیه از اسقاط جنین به جنایت تعبیر شده است, چنانکه کتاب الفقه الاسلامی بر آن صراحت دارد و در کتاب تحریر الوسیله آمده است (دیه الجنین ان کان عمداً او شبهه فی مال الجانی) و در مبانی تکمله المنهاج نیز از اسقاط به جنایت تعبیر شده است آنجا که می گوید (الواسقط الجنین قبل و لوج الروح فلا کفاره علی الجانی).
در کتب فقهی امامیه جنایت بر حیوانات نیز از مصادیق جنایت خاص به حساب آمده و آن را با عنوان (الجنایه علی الحیوان) ذکر کرده اند. حتی خود الفقه الاسلامی تحت عنوان (جنایه الحیوان) مباحثی ذکر کرده است و این دلیل است بر اینکه جنایت بر بهائم تنها در باب غصب و اتلاف مورد بحث واقع نمیشود.


دانلود با لینک مستقیم


بررسی احکام فقهی و حقوقی اسقاط جنین

ایفای ناروا در حقوق و مبانی فقهی

اختصاصی از هایدی ایفای ناروا در حقوق و مبانی فقهی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ایفای ناروا در حقوق و مبانی فقهی


ایفای ناروا در حقوق و مبانی  فقهی

پایان نامه حقوق: ایفای ناروا در حقوق و مبانی فقهی

رشته: حقوق خصوصی و فقه 

تعداد صفحات: 122

شامل: چکیده، مقدمه، متن کامل پایان نامه

فرمت: word با قابلیت ویرایش

و pdf برای جلوگیری از به هم ریختگی متن و قابلیت پرینت

به صورت یک فایل فشرده با فرمت zip

این پایان نامه برای اولین بار در این سایت ارائه شده و در سایت های دیگر موجود نمی باشد

در ادامه بخشی از پایان نامه و فهرست تفصیلی

چکیده:

در تمام نظام های حقوقی، مبانی و اصول اخلاقی، مهم ترین منبع قواعد حقوقی تلقی شده و نقش تعیین کننده ای در تدوین قوانین و مقررات ایفا می کند. ایفای ناروا مرکب از دو واژه‎ی «ایفا» و «ناروا» است. ایفا در لغت مصدر باب «اِفعال» به معنای وفا کردن و حق کسی را تمام و کمال دادن آمده است. ناروا نیز به معنای بدون حق و سبب قانونی بودن است. هرگاه شخصی بدون وجود حق و سبب قانونی مالی به دیگری بپردازد؛ این پرداخت، ایفای ناروا است. در مقابل ایفا به ‎طور صحیح در جایی معنا پیدا می‎کند که دینی وجود داشته باشد و شخصی به دیگری مدیون باشد و اقدام به پرداخت دینش بنماید. در واقع ایفایی ناروا است که شرایط ایفای دین، ناروایی و اشتباه در پرداخت در آن وجود داشته باشد. قانون گذار به صورت یک قاعده کلی از ایفای ناروا سخن نگفته است ولی در زیر موادی از قانون مدنی به آن اشاره کرده است. به همین جهت ایفای ناروا یکی از مصداق های دارا شدن ناعادلانه به صورت عام می باشد که در موا 336 و 337 به آن اشاره شده است. با وجودی که ماده 302 قانون مدنی، بیان داشته: «اگر کسی که اشتباهاً خود را مدیون می دانست آن دین را تأدیه کند حق دارد از کسی که آن را بدون حق اخذ کرده است استرداد نماید». ماده 265 همان قانون بیان داشته است: «هر کس مالی به دیگری بدهد ظاهر در عدم تبرع استف بنابراین اگر کسی چیزی به دیگری بدهد بدون آنکه مقروض آن چیز باشد می تواند استرداد کند». لکن بین دو ماده 265 و 302 قانون مدنی ایران، دو تفاوت مهم دیده می شود. نخست آنکه در ماده 265 قصد وفای به عهد وجود ندارد. در حالی که ماده 302 در خصوص وفای به عهد است. دوم آنکه ماده 302 رکن اصلی تحقق ایفای ناروا را اشتباه پرداخت کننده می داند، اما ماده 265 چنین قیدی ندارد. بنابراین ماده 302 از حیث قید اشتباه، اخص از ماده 265 است.

واژگان کلیدی: ایفا، ناروا، دارا شدن ناعادلانه، دین، پرداخت کننده

فهرست مطالب

فصل اول:کلیات تحقیق

1-1 بیان مسئله

1-2 هدفهای تحقیق

اهداف کلی

اهداف کاربردی

1-3 سوالات و فرضیه های تحقیق

سوالات تحقیق

فرضیه های تحقیق

1-4 متغیرهای تحقیق و واژگان کلیدی

1-5 روش تحقیق

1-6جنبه نوآوری و قلمرو تحقیق

فصل دوم: ماهیت ایفاء ناروا

مقدمه

2-1 بخش اول: تعریف ایفاء ناروا

2-1-1 مفهوم ایفاء ناروا از منظر حقوق رم و فرانسه

مفهوم ایفاء ناروا از منظر فقه اسلامی

بخش دوم: ایفاء ناروا و نهادهای مشابه

2-2-1 تاریخچه استیفا

2-2-1-2 معنا و مفهوم استیفا

2-2-1-2-1 ماهیت استیفا

2-2-1-3 مصداق های استیفا

2-2-1-4 انواع استیفا

2-2-1-4-1 شرایط ایجاد الزام به پرداخت اجرت المثل

2-2-2 تاریخچه اداره مال غیر

2-2-2-1 عناصر تشکیل دهنده ماهیت اداره مال غیر

الف-عنصر مادی

ب-عنصر معنوی

2-2-2-2 آثار ادره فضولی

2-2-2-2-1 تعهدات مدیر فضولی

2-2-2-2-2 تعهدات مالک در مقابل مدیر فضولی

2-2-3 معنا و مفهوم غص

2-2-3-1 تعریف غصب در لغت

2-2-3-2 تعریف غصب در حقوق مدنی

2-2-3-3 تعریف غصب از نظر فقهی

2-2-3-4 در حکم غصب

2-2-3-5 قلمرو غصب در فقه و حقوق مدنی

2-2-3-5-1 قلمرو غصب در فقه

2-2-3-5-2 قلمرو غصب در حقوق مدنی

فصل سوم: مبانی ایفاء ناروا

مقدمه

3-1 بخش اول: مبانی فقهی ایفاء ناروا

3-1-1 قاعده ضمان ید

3-1-1-1 مفهوم ضمان

3-1-1-2 انواع ضمان

3-1-1-3 مفهوم ید

3-1-1-4 مدارک و مستندات قاعده

3-1-1-5 مفاد و قلمرو قاعده

3-1-2 قاعده مایضمن

3-1-2-1 مدارک ومستندات قاعده

3-1-2-2 مفاد و قلمرو قاعده

3-1-3 قاعده لاضرر

3-1-3-1 مدارک ومستندات قاعده

3-1-3-2 مفاد و قلمرو قاعده

3-2 بخش دوم: مبانی حقوقی ایفا ناروا

3-2-1 نظریه شبه قراردادی

3-2-2 داراشدن ناعادلانه

3-2-2-1 مفهوم دارا شدن ناعادلانه

3-2-2-2 شرایط قاعده دارا شدن ناعادلانه

3-2-2-3 مصادیق تعهدات طبیعی

3-2-2-3-1 دین مشمول مرور زمان

3-2-2-3-2 دین مشمول قرارداد ارفاقی

3-2-2-3-3 دین انکار شده با سوگند

3-2-2-3-4 دین مشمول قاعده اعتبار مختوم بها

3-2-2-3-5 نفقه گذشته اقارب

3-2-3 استیلا بر مال غیر

3-2-3-1 استیلا

3-2-3-2 عدوانی بودن

3-2-3-3 مغصوب (حق غیر)

فصل چهارم: شرایط ایفا ناروا

مقدمه

4-1 بخش اول: تسلیم مال به عنوان ایفا

4-1-1 لزوم تسلیم

4-1-2 تسلیم به عقد فاسد

4-1-3 ماده 265 قانون مدنی

4-1-3-1 ظهور تسلیم مال به دیگری در ایجاد تعهد

4-1-3-2 عدم ظهور ماده 265 در اماره مدیونیت و ملزم نبودن به استرداد مال

4-1-3-3 کاربرد ماده 265 تنها در صورتی که اختلاف در تبرع باشد

4-1-3-4 ظهور ماده 265 در اماره مدیونیت

4-2 بخش دوم: فقدان دین

4-2-1 ناروایی و اشتباه در پرداخت

4-2-2 نظریات مطرح درباره اشتباه در پرداخت

فصل پنجم: آثار ایفاء ناروا

مقدمه

5-1 بخش اول: مسئولیت گیرنده

5-1-1مسئولیت در صورت بقای عین

5-1-2 مسئولیت گیرنده در صورت تلف عین

5-1-3 مسئولیت گیرنده در صورت انتقال عین

5-1-4 مسئولیت گیرنده نسبت به منافع

5-2 بخش دوم: مسئولیت پرداخت کننده

نتیجه گیری

منابع


دانلود با لینک مستقیم


ایفای ناروا در حقوق و مبانی فقهی

بررسی فقهی و حقوقی احکام غیرحدی سرقت

اختصاصی از هایدی بررسی فقهی و حقوقی احکام غیرحدی سرقت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بررسی فقهی و حقوقی احکام غیرحدی سرقت


بررسی فقهی و حقوقی احکام غیرحدی سرقت

نوع فایل: پایان نامه

رشته: حقوق خصوصی و فقه و مبانی حقوق

تعداد صفحات: 144

شامل: چکیده، مقدمه، متن کامل پایان نامه

فرمت: word با قابلیت ویرایش

و pdf برای جلوگیری از به هم ریختگی متن و قابلیت پرینت

به صورت یک فایل فشرده با فرمت zip

این پایان نامه برای اولین بار در این سایت ارائه شده و در سایت های دیگر موجود نمی باشد

در ادامه بخشی از پایان نامه و فهرست تفصیلی:

چکیده:

امروزه در غالب کشورهای جهان، جرم سرقت به دلیل تنوع و گوناگونی آن به مصادیق مختلفی که هر یک شرایط خاص و مجازات مخصوص به خود را دارد، تفکیک شده است. سرقت در قانون مجازات اسلامی به دو دسته سرقت تعزیری و حدی تقسیم شده است و در فقه نیز فقها هر گاه در مورد سرقت بحث نموده اند، منظورشان سرقت حدی بوده و در مورد سرقت تعزیری تحت عنوان کلی تعزیرات بحث نموده اند.

با توجه به مبتلا به بودن سرقت و افزایش روز افزون این جرم در جامعه و اینکه قوانین ما تا حد زیادی از فقه اخذ شده، نیاز مبرم به بررسی و گردهم آوری احکام فقهی سرقت احساس می شود. در قانون اساسی مواردی که قاضی با توسل به قوانین نمی تواند به حکم جامعی دست پیدا کند، به تفحص و استنباط از احکام و مستندات فقهی ارجاع شده است و قاضی را موظف کرده تا در صورت ابهام به مراجع و مباحث فقهی مراجعه کند و حکم خاص هر مسئله را پیدا کند. به همین جهت و با توجه به اینکه این امر تا حد زیادی مغفول مانده است، ضرورت بیش از پیش احساس می شود تا تحقیقی به این امر اختصاص یابد.

در این تحقیق به بیان تعریف سرقت حدی از دیدگاه فقها و حقوقدانان پرداخته ایم و شرایط آن را از دیدگاه فریقین مورد بررسی قرار داده ایم و عناوینی را که فقها از آنها تحت عنوان تعزیرات سخن به میان آورده اند، بیان کرده ایم. زیرا فقها از سرقت تنها تحت عنوان سرقت حدی سخن گفته اند. سپس سرقت تعزیری را از دیدگاه حقوقدانان مورد بررسی قرار می دهیم.

کلمات کلیدی: سرقت حدی، غیرحدی، تعزیرات، سرقت ساده، سرقت مشدد

فهرست مطالب

چکیده

مقدمه

1: کلیات و تعاریف

1-1: بیان مسأله

1-1-1: اهمیت و ضرورت انجام پژوهش

1-1-2: مرور ادبیات و سوابق پژوهش

1-1-3: جنبه جدید بودن و نوآوری در پژوهش

1-1-4: سوال های پژوهش

1-1-5: اهداف پژوهش

1-1-6: روش انجام پژوهش

1-2: تعریف جرم سرقت

1-2-1: تعریف لغوی سرقت

1-2-2: تعریف فقهی سرقت

1-2-2-1: در فقه امامیه

1-2-2-2: در فقه اهل سنت

1-2-3: تعریف اصطلاحی سرقت

1-2-3-1: تعریف سرقت حدی

1-2-3-2: تعریف سرقت تعزیری

1-3: تاریخچه و فلسفه جرم سرقت

1-3-1: تاریخچه جرم سرقت در حقوق ایران

1-3-2: فلسفه مجازات سرقت

2: انواع و شرایط سرقت

2-1: اصطلاحات مشابه سرقت از دیدگاه فقها

2-1-1: اختطاف، استلاب، انتهاب

2-1-2: اختلاس

2-1-3: غصب

2-1-4: طراری

2-1-5: سرقت مسلحانه و قطع طریق

2-2: شرایط تحقق سرقت

2-2-1: شرایط عمومی

2-2-1-1: بلوغ

2-2-1-2: عقل

2-2-1-3: اختیار

2-2-1-4: قصد

2-2-2: شرایط اختصاصی

2-2-2-1: شرایط مال مسروق

2-2-2-1-1: مالیت داشتن

2-2-2-1-2: ارزش مال مسروق (نصاب)

2-2-2-1-3: مشترک نبودن مال مسروقه

2-2-2-1-4: در حرز بودن مال مسروق

2-2-2-1-5: عدم غصب حرز از سارق

2-2-2-1-6: مباح نبودن مال مسروق و داشتن قابلیت نگهداری

2-2-2-2: شروط سارق

2-2-2-2-1: توهم مالکیت نداشتن

2-2-2-2-2: سارق باید هتک حرز کند

2-2-2-2-3: سارق باید مال را از حرز خارج کند

2-2-2-2-4: سارق پدر صاحب مال نباشد

2-2-2-2-4-1: بررسی امکان یا عدم امکان استثنای مادر از مجازات سرقت

  1. ادله قائلین به استثنای مادر

2-2-2-2-5: عدم اضطرار سارق

2-2-2-3: سایر شرایط

2-2-2-3-1: دزدی در سال قحطی نباشد

2-2-2-3-2: وجود مالک شخصی برای مال مسروق

2-2-2-3-3: بخشش سارق از سوی مالک

3: احکام غیرحدی سرقت در فقه

3-1: آیات الاحکام مقارن سرقت از دیدگاه فریقین

3-1-1: تفسیر و تبیین آیات الاحکام از دیدگاه شیعه

3-1-1-1: مفسرین

3-1-1-2: فقها

3-1-1-2-1: آن چه با آن سرقت انجام می شود

3-1-1-2-2: کیفیت حد سارق

3-1-1-2-3: وجوب رد مسروقه و ضمان

3-1-1-2-4: نحوه سقوط حد سرقت (توبه)

3-1-2: تفسیر و تبیین آیات الاحکام از دیدگاه اهل سنت

3-1-2-1: مفسرین

3-1-2-2: فقهای اربعه

3-1-2-2-1: مذهب مالکی

3-1-2-2-2: مذهب حنفی

3-1-2-2-3: مذهب شافعی

3-1-2-2-4: مذهب حنبلی

3-2: کتاب

3-2-1: اجمال آیه سرقت

3-2-2: مجازات سرقت از احکام تاسیس است یا امضایی؟

3-3: سنت و روایات

3-3-1: قطع دست

3-3-2: قطع پا

3-3-3: حبس ابد

3-3-4: اعدام

3-3-5: سرقت برای بار پنجم

3-4: حدیث

3-4-1: احادیثی که فقط بر قطع دست دلالت دارند

3-4-2: احادیثی که درباره قطع دست و پا می باشد

3-4-3: احادیثی که قطع دست و پا و زندان در آنها آمده است

3-4-4: احادیثی که هر چهار کیفر طولی در آن ذکر شده است

3-5: ادله ثبوت سرقت

3-5-1: اقرار

3-5-2: شهادت

3-5-3: علم قاضی

4: احکام غیرحدی سرقت در حقوق

4-1: ارکان جرم سرقت

4-1-1: رکن قانونی

4-1-2: رکن مادی

4-1-2-1: رفتار مجرمانه (ربایش)

4-1-2-2: موضوع جرم سرقت (مال)

4-1-2-2-1: مفهوم مال در حقوق مدنی

4-1-2-2-2: مفهوم مال در حقوق جزا

4-1-2-2-3: شرایط مال موضوع جرم

4-1-2-2-3-1: منقول بودن مال

4-1-2-2-3-2: مادی بودن مال

4-1-2-3: تعلق به غیر

4-1-2-3-1: مال مشاع

4-1-2-3-2: رکن مادی سرقت از مال مشاع

4-1-2-4: به طور پنهانی

4-1-3: رکن معنوی

4-1-3-1: سوء نیت عام و خاص

4-1-3-2: تقارن زمانی عناصر مادی و روانی

4-1-3-3: رکن معنوی سرقت از مال مشاع

4-2: سرقت غیرحدی

4-2-1: سرقت تعزیری ساده

4-2-2: سرقت تعزیری مشدد

4-2-2-1: سرقت مقرون به یکی از پنج شرط مشدد

4-2-2-2: سرقت مقرون به آزار یا به طور مسلحانه

4-2-2-3: سرقت در راهها و شوارع

4-2-2-4: سرقت مسلحانه گروهی در شب

4-2-2-5: کیف زنی یا جیب بری

4-2-2-6: سرقت از محل تصادف یا مناطق حادثه زده

4-2-2-7: سرقت وسایل و متعلقات مربوط به تاسیسات مورد استفاده عمومی

4-2-2-8: سرقت یا استفاده غیرمجاز از آب و برق و گاز

4-2-2-9: سرقت مسلحانه از منازل

4-2-2-10: سرقت مسلحانه از بانکها، صرافیها یا جواهر فروشی ها

4-2-2-11: سرقت از موزه ها یا اماکن تاریخی و مذهبی

4-2-2-12: ربایش هایی که سرقت نیست

5: نتیجه گیری

منابع:


دانلود با لینک مستقیم


بررسی فقهی و حقوقی احکام غیرحدی سرقت