هایدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

هایدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

اعتصاب و شناخت جایگاه ان در دو جایگاه حقوقی و فقهی

اختصاصی از هایدی اعتصاب و شناخت جایگاه ان در دو جایگاه حقوقی و فقهی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

اعتصاب و شناخت جایگاه ان در دو جایگاه حقوقی و فقهی


اعتصاب و شناخت جایگاه ان در دو جایگاه حقوقی و فقهی

 

فرمت : Word

تعداد صفحات : 71

 

واژه اعتصاب از کلماتی محسوب می شود که در ذهن هرشخص نوعی تقابل را به ذهن می آورد وهنگامی که این تقابل در عرصه روابط کارگر و کارفرما ایجاد شده باشد آن را اعتصاب کارگری بیان می کنند سوای نوع تعامل و تحلیل های حقوقی در زمینه اعتصاب نکته ای که نمی توان منکر آن شد واقعیت عینی اعتصاب می باشد. روزی نیست که کارگران واحدهای تولیدی و خدماتی در گوشه و کنار دنیا وحتی کشور خودمان برای برآوردن خواستهای خود به این حربه متوسل نشوند وبه نوعی کارفرمایان و حتی حاکمیت را به چالش دعوت ننمایند ومتاسفانه دراین میان پاره ای از گروههای سیاسی از این ابزرا برای رسیدن به مطامع سیاسی خود استفاده می کنند. نکته پراهمیت این است که بتوان با درک صحیح این واقعیت و نیز وجوه افتراق آن با اعمال پرتنش دیگر مانند اغتشاش بتوانیم این واقعیت اجتماعی را درمسیر صحیح هدایت نماییم.در کشور ما نیز واژه اعتصاب در هفتاد، هشتاد سال اخیر کار برده می شود از اعتصاب کارگران چاپخانه تهران ورشت که شاید جزوء اولین اعتصابات محسوب می شود تا اعتصاب کارگران شرکت نفت برای پیروزی انقلاب اسلامی و صدها اعتصاب دیگر بعد از پیروزی انقلاب.

مسئله ای که پررنگ جلوه می کند نحوه تعامل حاکمیت با این واقعیت می باشد که گاهی آن را پذیرفته مانند قانون کار 1325 (تصویبنامه هیئت وزیران) وگاه آن را غیر قانونی اعلام نموده است ماننددستورالعمل شورای انقلاب 1358 و گاه آنرا مسکوت گذاشته است مانند قانون کار فعلی.

هدف از ارائه این پایان نامه با توجه به محدودیتهای منابع تحقیق در واقع آشنایی با این واقعیت عینی و شناخت جایگاه آن در دو دیدگاه حقوقی و فقهی می باشد.


دانلود با لینک مستقیم


اعتصاب و شناخت جایگاه ان در دو جایگاه حقوقی و فقهی

دانلود پایان نامه اعتصاب و شناخت جایگاه آن در دو دیدگاه حقوقی و فقهی

اختصاصی از هایدی دانلود پایان نامه اعتصاب و شناخت جایگاه آن در دو دیدگاه حقوقی و فقهی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پایان نامه اعتصاب و شناخت جایگاه آن در دو دیدگاه حقوقی و فقهی


دانلود پایان نامه اعتصاب و شناخت جایگاه آن در دو دیدگاه حقوقی و فقهی

اعتصاب از جنبه های گوناگون قابل بررسی است و می توان آن را از ابعدا مختلف سیاسی، اقتصادی و حقوقی مورد بررسی قرار داد. اما آنچه که مورد نظر ما می باشد تعریف جنبه حقوقی اعتصاب و شناسایی ابعاد آن است. اکثر قریب به اتفاق حقوقدانان فرانسوی اعتصاب را در واقع بصورت ذیل تعریف نموده اند.
اعتصاب عبارت است از قطع ارادی و مشترک کار توسط کارگران یک کارگاه ویا موسسه به منظور رسیدن به اهداف شغلی خود)  البته پاراه ای از حقوقدانان نیز تعاریف دیگری را بیان نموده اند که کم و بیش در برگیرنده تعریف فوق می باشد وبنابر مقتضیات و تفکرات فکری موجود در جامعه ویا حاکمیت ونیز تفکرات خود سعی  درپررنگ نمودن قسمتی از تعریف اعتصاب نموده اند برای مثال در کشورهایی با تفکرات کمونیسم همواره سعی شده است با توجه به حاکمیت دولت براکثر منابع مهم صنعت اعتصاب را در واقع اقدام جمعی کارگران درجهت دادن راهنمایی به دولت بیان کنند وفقط به آن جنبه ارشادی قائل شده اند(در کشور شوروی سابق با توجه به تفکرات سیاسی وایدئولوژی حاکم برآن ونیز اصل دوازدهم قانون اساسی آن که بیان می دارد که کار برای هر شهروند یک وظیفه  ومایه مباهات می باشد اعتصاب ممنوع محسوب می شود ودر واقع یک عمل خلاف تکلیف اجتماعی مقرر در قانون اساسی تلقی می گردید. و تنها کارگران می توانستند به کارفرما که در اکثر موارد دولت محسوب می شد جنبه ارشادی امور را تذکر دهند).
دکتر عزت ا... عراقی حقوق کار ایران ج  دو، تهران، دانشگاه ملی ایران، 2536، ص 175 به نقل از کارلنک، لیون کان، حقوق کار، ش 619 در دایره العمارف علوم اجتماعی نیز اعتصاب را این گونه بیان نموده است(اعتصاب عبارت است از توقف جمعی کار به مظنور تاثیر بر کسانیکه به فروش یا استفاده از محصول آن کار وابسته می باشند).

مقدمه:
چکیده:
1- تعریف اعتصاب
بخش اول: مفهوم و ارکان اعتصاب
2- ارکان اعتصاب
الف: قطع کار
ب: دسته جمعی بودن این اقدام
ج: وجود رابطه کارگری و کارفرمایی
3- ویژگیها و  ابعاد اجتماعی اعتصاب:
4- اعتصاب کارگری در چارچوب قانون
5- تاریخچه اجمالی تکامل اعتصابات:
1- اثر اعتصاب بر رابطه کارفرما و کارگران اعتصابی:
ب: محروم شدن از دستمزد
2- اثر اعتصاب بر رابطه کارفرما و سایرین:
بخش سوم: اعتصاب در حقوق ایران
1- پیش از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی:
2- پس از پیروزی انقلاب اسلامی
طرح بحث:
کتاب و سنت:
تجویز اعتصاب به موجب شرط ضمن عقد:
عدم مخالفت با کتاب و سنت
تحلیل حرام- تحریم حلال
عدم مخالفت با مقتضای عقد:
تجویز اعتصاب توسط قانونگذار:
الف) تجویز اعتصاب به موجب حکم حکومتی
ب) قانونگذار عادی:
بناء عقلاء و حق اعتصاب:
تعریف بناء عقلاء:
تاثیر اعتصاب نسبت به قرارداد:
الف) فسخ عقد کار:
ب) انفساخ عقد:
ج) تعلیق:
3- عقد کار و شرایط جدید پس از اعتصاب :
اعتصاب و خسارتهای ناشی از آن:
- انواع سبب
- انواع منفعت

 

شامل 71 صفحه فایل word


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پایان نامه اعتصاب و شناخت جایگاه آن در دو دیدگاه حقوقی و فقهی

لا ضرر به مثابه نظریه در ساختار نظام فقهی و حقوقی

اختصاصی از هایدی لا ضرر به مثابه نظریه در ساختار نظام فقهی و حقوقی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لا ضرر به مثابه نظریه در ساختار نظام فقهی و حقوقی


لا ضرر به مثابه نظریه در ساختار نظام فقهی و حقوقی

 

 

 

 

 

چکیده

لاضرر یکی از قواعد مهم حاکم بر نظام حقوق خانواده در اسلام است. درباره‌ی روایات لاضرر و چگونگی استفاده از آن در استنباط احکام شرعی در نظام حقوقی اسلام به طور کلی و در نظام حقوق خانواده به طور خاص دیدگاه‌های گوناگونی توسط فقیهان ابراز شده است. با وجود اهمیت مباحث انجام شده درباره‌ی این روایات در این نوشتار تلاش می‌‌شود مجموعه‌ی این مباحث در قالب نظریه‌ی نهی و نفی ضرر بازخوانی مجدد شود. هر چند مباحث مربوط به سند این روایات و امور پیرامونی آن نیز مهم است، اما به دلیل نبود اختلاف در اصل اعتبار این ادله از این‌ گونه مباحث صرف ‌نظر شده است. همچنین برای ساماندهی نظریه به جای ورود به متن روایات و مدلول‌شناسی آنها، ابتدا حوزه‌های نظریه و سطوح نظام حقوقی اسلام شناسایی شده و با نگاه نظام‌مند جایگاه نفی و نهی از ضرر در آنها بررسی شده است.

 

 

مقدمه

نظام حقوق خانواده از جمله خرده‌نظام‌های نظام حقوق اسلام است که با دارا بودن قواعد اختصاصی به لحاظ ذات خود مبانی، منابع و اصول مشترکی نیز با این نظام دارد. احکاموقواعدحقوقی تنظیم‌کننده‌ی مستقیم یا غیر مستقیم روابط اشخاص است. روابط موجود در نظام حقوق خانواده به تناسب نقش‌های خانوادگی به روابط میان زن و شوهر، روابط میان والدین و اولاد، روابط اولاد با یکدیگر و در مجموع روابط خانواده و اعضای آن با دولت تقسیم می‌شود. بیشتر این روابط از سوی شارع به صورت حکم مقرر شده و در مواردی نیز اراده‌ی افراد در تعیین ضوابط رفتاری مؤثر است.

شناخت و تحلیل و تعیین ضوابط رفتار اعضای خانواده مستلزم شناخت مبانی، ادله و حکمت‌های احکام است. در این میان یکی از مهم‌ترین امور مؤثر در تعیین چارچوب نظام حقوق خانواده لاضرر است. تحلیل لاضرر در ساختار حقوق خانواده با همه‌ی ابعاد آن نیازمند بازپژوهی درباره‌ی ابعاد مختلف آن است. پیرامون روایات لاضرر دیدگاه‌های بسیاری متنوعی مطرح شده است.

 

این تحقیق در 82 صفحه با منابع به صورت کامل امده شده است


دانلود با لینک مستقیم


لا ضرر به مثابه نظریه در ساختار نظام فقهی و حقوقی

ایفای ناروا در حقوق و مبانی فقهی

اختصاصی از هایدی ایفای ناروا در حقوق و مبانی فقهی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ایفای ناروا در حقوق و مبانی فقهی


ایفای ناروا در حقوق و مبانی فقهی

پایان نامه حقوق: ایفای ناروا در حقوق و مبانی فقهی

رشته: حقوق خصوصی و فقه 

تعداد صفحات: 122

شامل: چکیده، مقدمه، متن کامل پایان نامه

فرمت: word با قابلیت ویرایش

و pdf برای جلوگیری از به هم ریختگی متن و قابلیت پرینت

به صورت یک فایل فشرده با فرمت zip

این پایان نامه برای اولین بار در این سایت ارائه شده و در سایت های دیگر موجود نمی باشد

در ادامه بخشی از پایان نامه و فهرست تفصیلی

چکیده:

در تمام نظام های حقوقی، مبانی و اصول اخلاقی، مهم ترین منبع قواعد حقوقی تلقی شده و نقش تعیین کننده ای در تدوین قوانین و مقررات ایفا می کند. ایفای ناروا مرکب از دو واژه‎ی «ایفا» و «ناروا» است. ایفا در لغت مصدر باب «اِفعال» به معنای وفا کردن و حق کسی را تمام و کمال دادن آمده است. ناروا نیز به معنای بدون حق و سبب قانونی بودن است. هرگاه شخصی بدون وجود حق و سبب قانونی مالی به دیگری بپردازد؛ این پرداخت، ایفای ناروا است. در مقابل ایفا به ‎طور صحیح در جایی معنا پیدا می‎کند که دینی وجود داشته باشد و شخصی به دیگری مدیون باشد و اقدام به پرداخت دینش بنماید. در واقع ایفایی ناروا است که شرایط ایفای دین، ناروایی و اشتباه در پرداخت در آن وجود داشته باشد. قانون گذار به صورت یک قاعده کلی از ایفای ناروا سخن نگفته است ولی در زیر موادی از قانون مدنی به آن اشاره کرده است. به همین جهت ایفای ناروا یکی از مصداق های دارا شدن ناعادلانه به صورت عام می باشد که در موا 336 و 337 به آن اشاره شده است. با وجودی که ماده 302 قانون مدنی، بیان داشته: «اگر کسی که اشتباهاً خود را مدیون می دانست آن دین را تأدیه کند حق دارد از کسی که آن را بدون حق اخذ کرده است استرداد نماید». ماده 265 همان قانون بیان داشته است: «هر کس مالی به دیگری بدهد ظاهر در عدم تبرع استف بنابراین اگر کسی چیزی به دیگری بدهد بدون آنکه مقروض آن چیز باشد می تواند استرداد کند». لکن بین دو ماده 265 و 302 قانون مدنی ایران، دو تفاوت مهم دیده می شود. نخست آنکه در ماده 265 قصد وفای به عهد وجود ندارد. در حالی که ماده 302 در خصوص وفای به عهد است. دوم آنکه ماده 302 رکن اصلی تحقق ایفای ناروا را اشتباه پرداخت کننده می داند، اما ماده 265 چنین قیدی ندارد. بنابراین ماده 302 از حیث قید اشتباه، اخص از ماده 265 است.ایفای ناروا در حقوق و مبانی فقهی، ایفای ناروا در حقوق و مبانی فقهی، ایفای ناروا در حقوق و مبانی فقهی

واژگان کلیدی: ایفا، ناروا، دارا شدن ناعادلانه، دین، پرداخت کننده

فهرست مطالب

فصل اول:کلیات تحقیق

1-1 بیان مسئله

1-2 هدفهای تحقیق

اهداف کلی

اهداف کاربردی

1-3 سوالات و فرضیه های تحقیق

سوالات تحقیق

فرضیه های تحقیق

1-4 متغیرهای تحقیق و واژگان کلیدی

1-5 روش تحقیق

1-6جنبه نوآوری و قلمرو تحقیق

فصل دوم: ماهیت ایفاء ناروا

مقدمه

2-1 بخش اول: تعریف ایفاء ناروا

2-1-1 مفهوم ایفاء ناروا از منظر حقوق رم و فرانسه

مفهوم ایفاء ناروا از منظر فقه اسلامی

بخش دوم: ایفاء ناروا و نهادهای مشابه

2-2-1 تاریخچه استیفا

2-2-1-2 معنا و مفهوم استیفا

2-2-1-2-1 ماهیت استیفا

2-2-1-3 مصداق های استیفا

2-2-1-4 انواع استیفا

2-2-1-4-1 شرایط ایجاد الزام به پرداخت اجرت المثل

2-2-2 تاریخچه اداره مال غیر

2-2-2-1 عناصر تشکیل دهنده ماهیت اداره مال غیر

الف-عنصر مادی

ب-عنصر معنوی

2-2-2-2 آثار ادره فضولی

2-2-2-2-1 تعهدات مدیر فضولی

2-2-2-2-2 تعهدات مالک در مقابل مدیر فضولی

2-2-3 معنا و مفهوم غص

2-2-3-1 تعریف غصب در لغت

2-2-3-2 تعریف غصب در حقوق مدنی

2-2-3-3 تعریف غصب از نظر فقهی

2-2-3-4 در حکم غصب

2-2-3-5 قلمرو غصب در فقه و حقوق مدنی

2-2-3-5-1 قلمرو غصب در فقه

2-2-3-5-2 قلمرو غصب در حقوق مدنی

فصل سوم: مبانی ایفاء ناروا

مقدمه

3-1 بخش اول: مبانی فقهی ایفاء ناروا

3-1-1 قاعده ضمان ید

3-1-1-1 مفهوم ضمان

3-1-1-2 انواع ضمان

3-1-1-3 مفهوم ید

3-1-1-4 مدارک و مستندات قاعده

3-1-1-5 مفاد و قلمرو قاعده

3-1-2 قاعده مایضمن

3-1-2-1 مدارک ومستندات قاعده

3-1-2-2 مفاد و قلمرو قاعده

3-1-3 قاعده لاضرر

3-1-3-1 مدارک ومستندات قاعده

3-1-3-2 مفاد و قلمرو قاعده

3-2 بخش دوم: مبانی حقوقی ایفا ناروا

3-2-1 نظریه شبه قراردادی

3-2-2 داراشدن ناعادلانه

3-2-2-1 مفهوم دارا شدن ناعادلانه

3-2-2-2 شرایط قاعده دارا شدن ناعادلانه

3-2-2-3 مصادیق تعهدات طبیعی

3-2-2-3-1 دین مشمول مرور زمان

3-2-2-3-2 دین مشمول قرارداد ارفاقی

3-2-2-3-3 دین انکار شده با سوگند

3-2-2-3-4 دین مشمول قاعده اعتبار مختوم بها

3-2-2-3-5 نفقه گذشته اقارب

3-2-3 استیلا بر مال غیر

3-2-3-1 استیلا

3-2-3-2 عدوانی بودن

3-2-3-3 مغصوب (حق غیر)

فصل چهارم: شرایط ایفا ناروا

مقدمه

4-1 بخش اول: تسلیم مال به عنوان ایفا

4-1-1 لزوم تسلیم

4-1-2 تسلیم به عقد فاسد

4-1-3 ماده 265 قانون مدنی

4-1-3-1 ظهور تسلیم مال به دیگری در ایجاد تعهد

4-1-3-2 عدم ظهور ماده 265 در اماره مدیونیت و ملزم نبودن به استرداد مال

4-1-3-3 کاربرد ماده 265 تنها در صورتی که اختلاف در تبرع باشد

4-1-3-4 ظهور ماده 265 در اماره مدیونیت

4-2 بخش دوم: فقدان دین

4-2-1 ناروایی و اشتباه در پرداخت

4-2-2 نظریات مطرح درباره اشتباه در پرداخت

فصل پنجم: آثار ایفاء ناروا

مقدمه

5-1 بخش اول: مسئولیت گیرنده

5-1-1مسئولیت در صورت بقای عین

5-1-2 مسئولیت گیرنده در صورت تلف عین

5-1-3 مسئولیت گیرنده در صورت انتقال عین

5-1-4 مسئولیت گیرنده نسبت به منافع

5-2 بخش دوم: مسئولیت پرداخت کننده

نتیجه گیری

منابع

لطفا برای دانلود محتوا بر روی گزینه دریافت فایل  کلیک بفرمایید.


دانلود با لینک مستقیم


ایفای ناروا در حقوق و مبانی فقهی