هایدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

هایدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

سمینار معرفی و بررسی نرم افزارهای حوزه رشته مکانیک و مهندسی شیمی

اختصاصی از هایدی سمینار معرفی و بررسی نرم افزارهای حوزه رشته مکانیک و مهندسی شیمی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

سمینار معرفی و بررسی نرم افزارهای حوزه رشته مکانیک و مهندسی شیمی


سمینار معرفی و بررسی نرم افزارهای حوزه رشته مکانیک و مهندسی شیمی

این فایل حاوی سمینار معرفی و بررسی نرم افزارهای حوزه رشته مکانیک و مهندسی شیمی می باشد که به صورت فرمت PDF در 15 صفحه در اختیار شما عزیزان قرار گرفته است، در صورت تمایل می توانید این محصول را از فروشگاه خریداری و دانلود نمایید.

 

 

 

فهرست
دوره های مشترک رشته مهندسی شیمی و مکانیک
Piping
طراحی لوله کشی و طراحی واحدهای فرایندی
تحلیل تنش
تحلیل جریان سیالات دو فازی
محاسبات هیدرولیکی جریان
طراحی مخازن
طراحی مبدل های حرارتی
دوره های مهندسی مکانیک

 

تصویر محیط برنامه


دانلود با لینک مستقیم


سمینار معرفی و بررسی نرم افزارهای حوزه رشته مکانیک و مهندسی شیمی

پایان نامه روش تزریق کد در پایگاه داده SQL Injection

اختصاصی از هایدی پایان نامه روش تزریق کد در پایگاه داده SQL Injection دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه روش تزریق کد در پایگاه داده SQL Injection


پایان نامه روش تزریق کد در پایگاه داده SQL Injection
فهرست :
فصل اول  مقدمه
شبکه‏
اینترنت
صفحه‌های وب
وب سایت
سرور
امنیت شبکه
انواع امنیت
نفوذ ( هک )
انواع روش های نفوذ
XSS
XSRF
Header Injection
SQL Injection
پایگاه داده
Table
Field
Record
دستور های SQL
دستور SELECT
دستور WHERE
دستور UPDATE
دستور DELETE
دستورINSERT
دستورUNION
دستور SUM
دستور Group BY
دستور Having
علامت سمی کالن
فصل دوم  مفاهیم تزریق کد
تزریق کد SQL Injection
تزریق کد در صفحه ورود کاربران
تزریق کد در صفحه QueryString
سوابق روش SQL Injection
تست نفود وب سایت
روش کارکتری
 و …

————-

چکیده ای از مقدمه آغازین ” پایان نامه روش تزریق کد در پایگاه داده SQL Injection ” بدین شرح است:

امروزه صفحات پویا بخش عمده ای از صفحات وب سایت ها را تشکیل می دهند که در بسیاری از موارد با استفاده از دستورات SQL، اطلاعات مورد نظر را پس از اعمال به پایگاه داده و با استخراج از آن، مورد استفاده قرار می دهند.SQL  Injection یا همان تزریق کد دستورات SQL، روشی است که به یک فرد آشنا به دستورات SQLL این اجازه را می دهد، که از طریق وارد کردن عبارات خاص SQL بجای داده های عادی، ساختار پایگاه داده مورد استفاده آن سایت را بدست آورد و آنگاه او قادر خواهد بود که نسبت به سرقت، تغییر و یا حذف اطلاعات موجود و نیز درج اطلاعات جعلی جدید اقدام کند علاوه بر این فرد مهاجم این امکان را می یابد که ضمن رخنه به درون سرور پایگاه داده، آن را از کار بیندازد.

عمدتاً توسعه گران وب، بیشتر تمرکز خود را بر روی موارد امنیتی سیستم عامل و یا WebServer میزبان برنامه های خود قرار دادند و کمتر به حفره های امنیتی موجود در کدهای خود توجه می کنند. یکی از مواردی که همواره می تواند سایت هایی را که از کاربر، داده ( Data ) دریافت می کنند را تهدید کند حملات تزریق کد در پایگاه داده یا تزریق دستورات SQL است.تزریق کد SQL روشی است که مهاجم را قادر می سازد تا دستورات SQL غیرمجاز را با بهره گیری از ضعف عدم کنترل داده های ورودی توسط برنامه نویس ( که از این ورودی ها در عبارات SQL پویای خودش استفاده می کند ) در پایگاه داده اجرا کند.

نکته قابل توجه و در خور اهمیت این است که تزریق دستوراتSQL از طریق Port شماره ۸۰ (همان پورتی که سرورهای وب سایت ها از آن برای ارسال و دریافت اطلاعات به مرورگر Clinet ها استفاده میکنند) انجام می شود و بنابراین فایروال ها و دیگر سیستم های امنیتی قادر به تشخیص و جلوگیری از آن نیستند.

————-

مشخصات مقاله:

دسته : مهندسی کامپیوتر ، فناوری اطلاعات

عنوان  : پایان نامه ساختار حقوقی سازمان اداری در شهرستان

قالب بندی : pdf


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه روش تزریق کد در پایگاه داده SQL Injection

دانلود سمینار تجربه‌‌‌گرایی و فلسفه ذهن

اختصاصی از هایدی دانلود سمینار تجربه‌‌‌گرایی و فلسفه ذهن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود سمینار تجربه‌‌‌گرایی و فلسفه ذهن

منطق معنی‌‌‌داری

نکته اصلی در‌ اینجا‌ این است که تحلیل مناسب از معنی داری نشان می‌دهد که ما نباید برداشت تجربه‌گرایان سنتی را درباره فهمی بپذیریم که بر‌اساس آن، واژگان یا مفاهیم ساده‌ای وجود دارند که معنی‌شان را مستقیماً از تجربه می‌گیرند و ‌اینکه می‌توانند بطور‌مستقل از هر مفهوم دیگر یا هر اظهار زبانی دیگری فهمیده شوند. (Triplet & DeVries,2005,p59)

 از نظر سلرز در افسانه داده منبعی وجود دارد که حتی فلاسفه‌ای را که نسبت به ‌ایده کامل اپیزودهای درونی سوءظن دارند نیز می‌تواند گرفتار کند.‌ این واقعیت است که وقتی کودکی را تصویر می‌کنیم ابتدا زبان او را یاد می‌گیریم هرچند یادگیرنده‌ی‌ این زبان را در یک فضای منطقی ساختاری قرار می‌دهیم. ما آن کودک را در جهانی ازاشیاء فیزیکی، رنگ‌ها، صداهای تولیدی موجود در زمان و مکان درک می‌کنیم. اگرچه ما با چنین فضایی آشناییم اما نباید در تصویر کردن انگیزه زبان بی‌دقت باشیم چراکه از آغاز از همان مکان منطقی او درجه‌ای از آگاهی را، هرچند محدود و ناقص، دارد. ما از خطر می‌گریزیم.

ما وضعیت او را چنین تصور می‌کنیم که گویی نسبتاً شبیه به خودمان بوده وقتی در جنگلی تاریک قرار می‌گیریم. یعنی ما به‌راحتی مسلم فرض می‌کنیم که فرایند آموزش یک کودک برای استفاده از یک زبان همان فرایند آموزش به وی است برای تشخیص عناصر درون یک مکان منطقی از کلیات، جزییات، واقعیات و غیره که ازقبل وی به لحاظ منطقی از آنها آگاهی دارد و فرایندِ جمع‌آوری ‌این عناصر متمایز با نمادهای زبانی است. (EPM,p65)

این خطا همان خطایی است که در آگاهی از اشیای فیزیکی یا آگاهی از محتویات حس خصوصی درک شده است. تست واقعی تئوری زبان از برداشتِ آن از چیزی که پیرس[۱] «تفکر در غیاب[۲]» نامیده است، قرار نگرفته بلکه در رویکردش از «تفکر در حضور[۳]» قرار گرفته است -یعنی برداشت از آن فوریت‌هایی که در آنها پیوند بنیادی از زبان با واقعیت غیر زبانی ارائه شده است.

کاری که سلرز می‌خواهد انجام دهد به نظر خودش تساوی تفکر با کاربرد زبان است. در ابتدای کار کاملاً روشن است که واژه «قرمز» اگر ویژگی منطقی نحوی[۴] از محمولات را نداشته باشد نمی‌تواند یک محمول باشد. نمی‌تواند محمول باشد مگراینکه در قالب‌های خاصی از ذهن دست‌کم همان چیزی باشدکه قصد شده تا به اشیاء در شرایط استاندارد با چیزی که دارای «این قرمز است» باشد، پاسخ داده شود و دوباره‌ این‌ ایده رها می‌شود که آموزش استفاده از واژه «قرمز» اپیزودهای ماتقدم از آگاهی قرمزی را دربرمی‌گیرد.‌این وسوسه‌ای برای فرض ‌این است که واژه «قرمز» به معنای کیفیت قرمز از جنبه ‌این دو واقعیت وجود دارد که (۱) قرمز نحوی از یک محمول دارد و (۲۲) پاسخ برای اشیای فیزیکی است (البته در شرایط خاص).

اما ‌این برداشت از معنای «قرمز» که پیرس به درستی بر آن نشان «دیدگاه دماسنجی»[۵] نهاده است اگر با خطوط دیگر تفکر تقویت نشده باشد می‌تواند اعتبار کمی داشته باشد که نکته‌اش از شباهت ظاهریِ

Rot  (درآلمانی) به معنای قرمز است،

با چنین اظهارات اعتباری مثل

کِلِی همسایه آکسفورداست،

بدست می‌آید.

وقتی کسی شکلِ

«‘…’معنی می‌دهد….»

را به شکلِ

xRy
شبیه می‌کند و بدیهی فرض می‌کند که معنا نسبتی میان یک واژه و یک وجود غیرزبانی است و وسوسه‌ای‌ برای‌ این فرض است که ‌این نسبت مذکور همان نسبت تداعی است.(همان،۶۶-۶۸۸)

حقیقت ‌این است که بیان «‘…’ معنی می‌دهد…» اظهارات اعتباری نیستند و در حالی‌که واقعاً‌ اینطور است که واژه «rot» نمی‌توانست معنای کیفیت قرمز باشد مگراینکه با چیزهای قرمز ربط داده شده باشد،گفتن‌اینکه بیان سمنتیکی «‘rot’ معنی میدهد قرمز» درباره «rot»هایی که با چیزهای قرمز مرتبط شده است حرف می زند، گمراه کننده است.

موضوع «‘…’ معنی می‌دهد…» ابزاری زبانی است برای بیان کردن اطلاعاتی که واژه مذکور – «rot» – همان نقش را در حوزه زبان بازی می‌کند که ذکرنشده ولی استفاده شده است.(حوزه زبانی در ‌اینجا مردمان آلمانی زبان هستند) و «در سمت چپ» بیان سمنتیکی رخ داده است.

دو بیان زیر می‌توانند چیزهای متفاوتی درباره «und»و «rot» را بگویند:

«und» معنی می‌دهد و

«rot» معنی می‌دهد قرمز

چون اولی اطلاع می‌دهد که «und» نقش کاملاً صوری از یک رابطِ منطقیِ خاصی را بازی می‌کند و در دومی «rot» نقش واژه مشاهدتیِ «قرمز» را در آلمانی بازی می‌کند. علی‌رغم ‌این واقعیت که معنا در هر دو یک معنی دارد و‌ اینکه بیان اول درباره«und» بر «نسبت معنا» به «ربط» قرارگرفته و در دومی «rot» بر «نسبت معنایی» به قرمزی قرار گرفته است.(همان)

در پایان سلرز نتیجه می‌گیرد که هیچ‌چیز نمی‌تواند درباره پیچیدگی نقش بازی شده با واژه «قرمز» یا درباره شیوه دقیقی که براساس آن واژه «قرمز» به چیزهای قرمز مرتبط شده است، از صدق سمنتیکی «‘قرمز’ معنی می‌دهد کیفیت قرمز» منتج شده باشد. و هیچ ملاحظه‌ای‌ درباره گرامر «معنی میدهد» رشد نیافته است که در ‌این ادعا مانع کسی شود که معتقد است نقش واژه «قرمز» نقشی پیچیده است و کسی نمی‌تواند معنای واژه «قرمز» را بفهمد. [۶](همان،ص۶۸)

فهرست

مقدمه: ۱

ابهام در تئوریهای داده حسی. ۲

تمایز بین ویژگی واقعی و اعتباریِ حس کردن. ۵

جزئیات مستقیم شناخته می‌‌‌شوند یا واقعیات؟ ۶

ارتباط منطقی محتویات حس.. ۸

حسِ محتویات حسی اکتسابی است؟ ۹

دو ‌ایده تشکیل‌‌‌دهنده مفهوم کلاسیک داده حسی. ۱۰

نتیجه. ۱۳

داده‌‌‌حسی به مثابه زبان دیگر. ۱۴

تئوری داده حسی برنامه‌ای‌ اشتباه است.. ۱۵

نتیجه. ۱۹

به‌‌‌نظرآمدنها ۲۱

دیدگاه منطقی. ۲۱

دیدگاه تبیینی. ۲۴

دو شیوه توضیح درباره به نظرآمدن‌های وجودی و کیفی. ۲۶

پیشنهاد سلرز. ۲۸

ادراکات و‌ایده‌ها ۳۰

دیدگاه منطقی. ۳۰

  1. نقیض ۱(از ۱،۵،۶و برهان خلف) ۳۲

دیدگاه تاریخی. ۳۲

آگاهی مولفه اساسی تجربه بی‌واسطه است.. ۳۴

منطق معنی‌‌‌داری.. ۳۶

مبناگرایی در دانش تجربی. ۴۰

گزارش‌های مشاهدتی. ۴۳

موانع گزارش برای بیان شناخت مشاهدتی. ۴۴

نتیجه. ۴۵

تصویر علمی از جهان. ۴۹

فلسفه ذهن. ۵۳

اپیزودهای خصوصی. ۵۴

مساله. ۵۴

دیدگاه کلاسیک درباره تفکرات.. ۵۶

نیاکان رایلی. ۵۸

تمایز بین  زبان تئوری و زبان مشاهده ۶۱

تفکرات.. ۶۴

چند نکته اساسی. ۶۵

نتیجه. ۶۷

ادراکات.. ۶۸

چند نکته اساسی. ۷۰

نتیجه. ۷۳

جمع بندی.. ۷۶

ایده اصلی داده ۷۷

استدلال سلرز علیه افسانه داده ۷۹

سلرز و فلسفه ذهن. ۸۱

 

تعداد صفحات:۵۲                                                      نوع فایل:word

 

دانلود با لینک مستقیم


دانلود سمینار تجربه‌‌‌گرایی و فلسفه ذهن

پایان نامه هنجارگریزی در رخدادهای فرهنگی واجتماعی از منظر نهج البلاغه

اختصاصی از هایدی پایان نامه هنجارگریزی در رخدادهای فرهنگی واجتماعی از منظر نهج البلاغه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

آنچه که فرهنگ یک جامعه را پاس می دارد وسبب رشد وتعالی و انتظام زندگی انسان می گردد؛ پایبندی به هنجارها وسنتهای حکیمانه ای است که دین برای انسان تعیین کرده است.ولی از آنجایی که ممکن است بنا به عوامل مختلف  (امیال نفسانی، زمان و مکانهای مختلف، نوع حکومتها وگوناگونی فرهنگ ها...) هنجارهای الهی تغییر کند؛ به طوری که منجر به گسترش انحرافات و بی تعهدی ها گردد، لذا باید به تقویت هنجارها پرداخت تا بدین وسیله فرهنگ اسلامی در جامعه حاکم گردد. بدین منظور  این پژوهش با روشتحلیلی توصیفی، بانگاهی به بیانات  ورفتارهای عملی امیرالمؤمنین علیه السلام در نهج البلاغه می باشد.در پیغنی- سازی فرهنگو انتقال ارزشها وهنجارها، به نقش دین وارکان آن  اشاره دارد. لذا به ذکر پیامدهای ویرانگر هنجار گریزی وعوامل مؤثر در ایجاد آن می پردازد. بر این اساس باز شدن راه گناه، بی محتوا شدن دین، کاهش انسجام اجتماعی وتحریف فرهنگ از جمله آثارهنجارگریزی است.همچنین انواع محرومیتها (اعم از جسمی وروحی، عدم سلامت خرد وبصیرت ) وفشارهای ناشی از محیطهای آلوده(رفتارهای تضاد آمیز، ظلم وتجاوز به حقوق مادی ومعنوی انسان ها...)به عنوان مهمترین عوامل زمینه ساز ناهنجاری ها معرفی شده است که این مسأله سبب می شود افراد حساسیت خود را نسبت به رعایت هنجارها از دست بدهند ویا با کراهت آنها را انجام دهند ونهایتا خود را از قید هنجارها رها کنند وهنجارگریز گردند. لذا می بایست در مقابل ناهنجاریها برخورد نمود. در این راستا موضع گیری امیرالمؤمنین علیه السلام استفاده از دو شیوه و رفتار سازگارانه وقاطعانه می باشد. نتیجه آنکه برای مصون ماندن جامعه از آسیب و پایبندی ومرزبانی از هنجارها،بایدانگیزهی عمل به هنجارها را تقویت نمود  ونیز با نظارت های مؤثر در ابعاد مختلف در جهت تداوم بخشیدن به هنجارها تلاش کرد.


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه هنجارگریزی در رخدادهای فرهنگی واجتماعی از منظر نهج البلاغه

پایان نامه نقش و کارکرد حجت های الهی در زندگی انسان از منظر قرآن کریم

اختصاصی از هایدی پایان نامه نقش و کارکرد حجت های الهی در زندگی انسان از منظر قرآن کریم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 پایان نامه پیش رو با موضوع «نقش و کارکرد حجت های الهی در زندگی انسان از منظر قرآن کریم» در چهار فصل؛ کلیات، انسان و نیاز به حجت خدا، جایگاه حجت خدا در شئون زندگی انسان و خلاصه و نتیجه گیری تنظیم شده است.

  شایان ذکر است که منظور ما، حجت های مطلق و عصمت پیشه هستند که هدایت تشریعی انسان ها را عهده دار بوده و قرآن کریم از نقش و جایگاه ویژه و تأثیرگذار آنان در ساحت های گوناگون تربیت انسان گوی سخن رانده است.

  انسان موجودی است خدایی و خداوند سرشت الهی را در خلقت انسان بکار برده است و ابزارهایی از قبیل حس و عقل و فطرت را در وجود او برای شناخت راه درست از نادرست به ودیعه نهاده است. خداوند متعال موجودات جهان را بیهوده نیافریده بلکه هدفی متعالی از آفرینش آنها داشته است. بنابراین انسان موجودی هدفمند است و هدف او براساس آیات الهی قرارگرفتن در جهت کمال و سعادت پایدار می باشد. بنابراین انسان نیازمند راهنمایانی از طرف خداست که بتوانند زندگی وی را در مسیر صحیح مدیریت کنند.

 هدف این پژوهش روشن نمودن کارکرد حجت الهی، تأثیر آن بر زندگی انسان و هم چنین تعیین وظایف مقطعی و دائمی اوست.

  در نهایت به این نتیجه می رسیم که حجت های الهی در سه فضای عقاید و معارف،فقه و رفتار،تزکیه و اخلاق فعالیت کرده و دائما نقشی تأثیر گذار در زندگی انسان به عهده دارند. بنابراین بایستی او وجود داشته باشد و انسان او را بشناسد و با او رابطه روحی و معنوی برقرار کند. بدین ترتیب در هر زمان حضور حجت الهی الزامی است.در این تحقیق نوعاً از منابع و متون تفسیری و روایی و کلامی استفاده شده است.


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه نقش و کارکرد حجت های الهی در زندگی انسان از منظر قرآن کریم