هاشم رضى به گفته خودش از سال ۱۳۴۲ وارد حوزه ایرانشناسى شده است و در این سال کتاب «ادیان بزرگ جهان» را نوشت که شامل پنج دین بزرگ جهان بود. مى گوید: «اول زرتشت و دین او را نوشتم. از آن زمان کشش فوق العاده اى به سمت تاریخ و فرهنگ و زبان هاى ایران باستان پیداکردم. هاشم رضی در کتاب ادیان بزرگ جهان به شرح و تفسیر تاریخی ادیان بزرگ جهان پرداخته ادیان باستان و آیین های دینی و دین های پیامبران جهان تا دین مبین اسلام خاتم الانبیاء حضرت محمد(ص) پرداخته است.
چکیده
موضوع تحقیق حاضر بررسی مجازات های ناظر بر جرایم جنسی در ادیان ابراهیمی با نگرشی بر تعهدات بین المللی می باشد که درهر مورد ابتدا ادیان ابراهیمی مورد بررسی قرار گرفته اند ٬ سپس به بررسی جرم پرداخته شده و سپس مجازات ها هم در این ادیان و هم در اسناد بین المللی تشریح گردیده اند . منظور از ادیان ابراهیمی یهود٬ مسیحیت و اسلام است . یهود اساسا یک دین آسمانی است که به راه هدایت فرا می خواند ولی در طول زمان های طولانی دچار انحرافاتی اشده است. اما این بدان معنا نیست که هر چه در تورات آمده ٬ تحریف شده است زیرا که قواعد و مقررات اخلاقی و حقوقی در تورات وجود دارد که نمی توان در الهی بودن آن تردید نمود . برای اینکه در مسئله مجازات ها در آیین یهودیت به مطالعه ای تقریبا نهایی دست یافته باشیم لازم است به همه ی تحقیقاتی که به کشف جنبه های مسئله یهودیت می پردازد توجه کنیم . در دین یهود نقش حضرت موسی (ع) نقش یک قانونگذار است که قدرت خداوندی در بیشه ای غرق در نور بر وی ظاهر شده است. دین یهود مبتنی بر شریع صرف است. دررابطه با دین مسیح باید گفت مسیحیان معمولا مجازات را حق می دانند و با آن موافق اند زیرا که مجازات باعث می شود گناهکاران از گناه پاک شوند ؛ اما با دو مجازات اعدام و سنگسار مخالف هستند .در اسلام اخلاق وارد قلمرو حقوق شده است و هر فعل ثوابی جز مندوبات است و اجرای آن پاداش دارد و هر عمل ناشایستی جز مکروهات است که ترک آن کیفر دارد . دین اسلام ٬ از یک سو انسان ها را از درون متحول ساخته و زمینه ی دستیابی به فضایل اخلاقی را فراهم می کند و از طرف دیگر بر ضد اراذل و اوباش و قانون شکنان که با اعمال و رفتار غیر انسانی و غیر اخلاقی ٬ امنیت و آرامش مردم را بر هم می زنند و نظم عمومی را مختل می کنند مبارزه ی جدی و قاطعانه می کند .