هایدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

هایدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

پلورالیزم دینی در نگاه شهید مطهری

اختصاصی از هایدی پلورالیزم دینی در نگاه شهید مطهری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پلورالیزم دینی در نگاه شهید مطهری


پلورالیزم دینی در نگاه شهید مطهری

پلورالیزم دینی در نگاه شهید مطهری

26 صفحه

مقدمه

‏مـانـدگـاری, پـویـایـی و پیوستگی ادیان در جاری زمان, بسته به  دلـبـسـتـگـی و پـای بـنـدی پیروان و گروندگان به ‏آنهاست. زیرا دیـنـداری, سـعادت و رستگاری و کامیابی خویش را در باورمندی به آمـوزه هـای دیـنی خود می داند ‏و با چنین انگاره ای, خود را از درون پـای بند به پشتیبانی و دفاع از آن می بیند.

بر همین اساس شـخـص دیـنـدار ‏حـاضـر اسـت برای دست یابی به سعادت و رستگاری, هـرگـونـه پـشتیبانی مادی و معنوی را در جهت تواناسازی و ‏نشر و گسترش دین مورد نظر خود انجام دهد. بی گمان, اگر ادیان از چنین پای بندی و پشتیبانیهایی که گاه تا مـرز ‏فـداکاری و از جان گذشتگی نیز پیش می رود, بی بهره بودند, دوران حـیـات و ماندگاری آنان دیری نمی پایید و هر ‏دینی به طور طـبـیـعـی اندکی پس از ظهور, از میان می رفت, همان گونه که اگر ادیـان بـاطل می بودند و دور نمایه ‏ای تهی از آموزه های کارآمد داشـتـند نیز, دوام نمی آوردند


دانلود با لینک مستقیم


پلورالیزم دینی در نگاه شهید مطهری

پلورالیزم دینی در نگاه شهید مطهری

اختصاصی از هایدی پلورالیزم دینی در نگاه شهید مطهری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پلورالیزم دینی در نگاه شهید مطهری


پلورالیزم دینی در نگاه شهید مطهری

پلورالیزم دینی در نگاه شهید مطهری

59 صفحه

مقدمه

‏مـانـدگـاری, پـویـایـی و پیوستگی ادیان در جاری زمان, بسته به  دلـبـسـتـگـی و پـای بـنـدی پیروان و گروندگان به ‏آنهاست. زیرا دیـنـداری, سـعادت و رستگاری و کامیابی خویش را در باورمندی به آمـوزه هـای دیـنی خود می داند ‏و با چنین انگاره ای, خود را از درون پـای بند به پشتیبانی و دفاع از آن می بیند.

بر همین اساس شـخـص دیـنـدار ‏حـاضـر اسـت برای دست یابی به سعادت و رستگاری, هـرگـونـه پـشتیبانی مادی و معنوی را در جهت تواناسازی و ‏نشر و گسترش دین مورد نظر خود انجام دهد. بی گمان, اگر ادیان از چنین پای بندی و پشتیبانیهایی که گاه تا مـرز ‏فـداکاری و از جان گذشتگی نیز پیش می رود, بی بهره بودند, دوران حـیـات و ماندگاری آنان دیری نمی پایید و هر ‏دینی به طور طـبـیـعـی اندکی پس از ظهور, از میان می رفت, همان گونه که اگر ادیـان بـاطل می بودند و دور نمایه ‏ای تهی از آموزه های کارآمد داشـتـند نیز, دوام نمی آوردند

 


دانلود با لینک مستقیم


پلورالیزم دینی در نگاه شهید مطهری

دانلود مقاله مسائل و مشکلات جوانان در یک نگاه

اختصاصی از هایدی دانلود مقاله مسائل و مشکلات جوانان در یک نگاه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله مسائل و مشکلات جوانان در یک نگاه


دانلود مقاله مسائل و مشکلات جوانان در یک نگاه

اگر بخواهیم، ریشه‏اى‏تر به مسائل و مشکلات جوانان بپردازیم باید به برخى عوامل اشاره کنیم. بعضى از این عوامل به طبیعت جوانى، بعضى به تاریخ معاصر ما و بعضى به همین مقطع امروز ما باز مى‏گردد. از زاویه اول، آنچه به طبیعت جوانى بازمى‏گردد این است که جوانى هم مثل دیگر مقاطع عمر، در ذات و طبیعتش، نیکى‏هاى فراوانى نهفته و قوت‏هاى زیادى موجود است. اما از طرف دیگر، زمینه‏هایى هم براى انحراف در آن دوران وجود دارد. در روان‏شناسى وقتى به مراحل تربیت و رشد اشاره مى‏شود، سنین جوانى را عمدتا از مقطع 15 - 16 سالگى تا 20 - 21 سالگى ذکر مى‏کنند، هرچند جوانى در اصطلاح قرآنى، دامنه وسیع‏ترى دارد و به تعبیر قرآن «بلوغ اشد» به سنین بین 18 تا 30 سالگى گفته مى‏شود. از دیدگاه روان‏شناسى و با تجربه بشرى، روشن است که نقاط قوت بسیارى براى کمال و رشد شخصیت در این دوره وجود دارد. احساس استقلال در نوجوان و جوان و این که احساس مى‏کند باید خود را از محیط خانه آزاد کند و جذب جامعه‏اى بزرگ‏تر شود، شکوفایى عقلانى و منطقى، بلندپروازى و همت‏بلند، آرمان‏خواهى و ارزش‏گرایى و شور و احساسات و نشاط اجتماعى از عمده‏ترین ویژگى‏هاى جوان است. علاوه بر آن، تحولات جنسى، که از زمان بلوغ شروع مى‏شود، اوج آن در همین سنین است. این ویژگى‏ها، ذاتا اهرم‏ها و ابزارهایى براى رشد و کمال انسانى و به شکوفایى رسیدن شخصیت است، مسائل دیگرى هم در این دوره وجود دارد; از جمله: روحیه خودنمایى، هیجانات، اضطرابات روحى و فوران قواى شهوانى - که اگر مهار نشود و در پرتو هدایت عقلانى و منطقى و عاطفى‏قرار نگیردتبدیل به مشکلات مى‏گردد. البته به کار بردن لفظ «مشکل‏» به این معنا نیست که جوان ویژگى‏هایى دارد که ذاتا ناپسند و ناخوشایند است، بلکه در او ویژگى‏هاى فراوانى وجود دارد که اصالتا خوشایند بوده و از اهرم‏هاى لازم در طبیعت انسان است و براى رشد و کمالش لازم مى‏باشد، اما اگر هدایت و راهنمایى نشود از آن‏ها فساد و انحراف برمى‏خیزد و برایش مشکل ایجاد مى‏کند.

بدین روى، خانواده‏ها و مربیان باید توجه داشته باشند که در سطوح گوناگون، آنچه در جوان وجود دارد نیک و پسندیده است، مشروط بر این‏که آن را درست‏بشناسیم و هدایت کنیم. اگر این هدایت درست انجام نگیرد، مشکل‏ساز خواهد بود. لطفا در زمینه مسائل و مشکلاتى که براى جوانان در مقطع امروز و تاریخ معاصر وجود دارد توضیح بفرمایید. و ما در خصوص عوامل دسته دوم که به خصایص تاریخ معاصر ما بازمى‏گردد باید عرض کنم: در تاریخ معاصر، از عصر نوزایى به بعد مشکلاتى براى جامعه ما - به طور عام - و براى جوانان - به طور خاص - پدید آمد. در واقع، از یک‏سو، در نظام‏هاى غربى تحولات فرهنگى، اجتماعى، اقتصادى و سیاسى به وجود آمد و از سوى دیگر، رخوت و رکودى که در عالم اسلام وجود داشت موجب تفوق فن‏آورى و دانش تجربى و مادى غرب نسبت‏به جهان اسلام شد. اولین برخورد نوجوان و جوان جامعه ما - اگر در همین رشته‏هاى متعدد و متنوع نیز تحصیل کرده باشد - جاذبه‏هاى علم و صنعت و فن‏آورى غرب است. در این‏جا، دو چیز براى جوامع اسلامى مشکل ایجاد مى‏کند و بر جوان به دلیل الگو پذیرى و آرمان‏خواهى‏اش، فزونى پیدا مى‏کند:

یکى این‏که جوان مى‏بیند آن‏چه زودتر با او تماس برقرار مى‏کند، همین مسائل علمى و ظواهر صنعت و مظاهر تمدن غربى است. دوم آن‏که معنویات، معارف دینى و ارزش‏ها کم‏تر به او منتقل مى‏شود. این‏ها براى همه جهان اسلام و براى جوان به دلیل ویژگى‏هایش، مشکل ایجاد مى‏کند. جوان احساس مى‏کند که بهترین الگوها را مى‏توان در تمدن و فرهنگ غرب یافت. بنابراین، سیطره الگوها و فرهنگ غربى در ظواهر مادى، موجب بروز مشکلات فراوانى در این مقطع سنى مى‏شود که شاید در مقاطع دیگر این‏قدر تاثیر نگذارد. البته هر قدر تمدن و فن‏آورى غرب پیشرفت پیدا کند، ظواهر بیش‏ترى از خود به ما نشان خواهد داد; مثلا، در عصر موسوم به انفجار اطلاعات به تدریج، به سمتى مى‏رویم که مهار مرزهاى فکرى و اخلاقى بسیار مشکل مى‏شود. ما از نظر شرعى موظفیم جلوى فساد و انحراف را بگیریم. البته گسترش اطلاعات، محاسن برجسته‏اى دارد، ولى در مقابل، آسیب‏هایى را هم متوجه جامعه و نسل جوان ما مى‏کند. این به لحاظ تاریخ معاصر ما و تفوق فرهنگى غرب، به خصوص در مقطع اخیر.

اما در قسمت‏سوم که به آن اشاره کردم، جوان در کشور ما در نظامى قرار گرفته که تهاجم غربى متوجه اوست. عوامل دسته اول - یعنى، عواملى که از طبیعت جوانى برمى‏خیزد - عام و فراگیر است و براى همه وجود دارد. درباره عوامل ثانوى هم، که از تمدن غرب برمى‏خیزد، قبلا توضیح داده شد. این عوامل تقریبا همه کشورها، حتى کشورهاى غیر اسلامى، را شامل مى‏شود. اما این عامل سوم متوجه جامعه ما، به خصوص نسل جوان ماست; یعنى، آن‏ها حساب شده، با تمرکز بیش‏تر، با هزینه‏هاى فراوان‏تر و برنامه‏هاى بسیار علمى، دقیق و محاسبه شده جوانان ما را هدف‏گیرى کرده‏اند. در واقع، جوان ما باید این خودآگاهى و تحلیل را داشته باشد، که هم در معرض برخى عوامل درونى و نفسانى است که باید آن‏ها را بشناسد; هم در معرض هجوم تمدن غربى و ظواهر فریبنده اوست و هم در معرض یک تهاجم ویژه در این مقطع پس از انقلاب اسلامى. تصور مى‏کنم اگر ما بتوانیم این تحلیل‏ها و آگاهى‏ها را به جوانان و خانواده‏هایمان بدهیم، بسیارى از مشکلات حل مى‏شود.

به نظر شما، شیوه‏هاى مناسب جلوگیرى از انحراف جوانان کدام‏اند؟

ما در هر یک از این سه بخش، باید چاره‏اى مناسب بیندیشیم. البته نکته اساسى در همه این‏ها دادن آگاهى به جوان است. وقتى‏که جوان ما تحصیلات بالایى نداشته باشد و حفاظت‏هاى فیزیکى بیش‏ترى میسر باشد، ممکن است‏بتوانیم او را در برابر تهاجم‏ها محافظت کنیم، ولى این محافظت‏هاى فیزیکى - همان‏طور که وقایع خارجى هم به ما نشان مى‏دهد - روز به روز کم‏تر مى‏شود. بنابراین، بر جامعه دینى ما، اعم از خانواده‏ها، روحانیت، حوزه و نسل جوان، لازم است‏براى مقابله آمادگى داشته باشد. هر چه جلوتر مى‏رویم، مقابله، علمى‏تر و فرهنگى‏تر مى‏شود و اگر

شامل 8 صفحه فایل word قابل ویرایش


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله مسائل و مشکلات جوانان در یک نگاه

دانلود مقاله امانت داری از نگاه اجتماعی و دینی

اختصاصی از هایدی دانلود مقاله امانت داری از نگاه اجتماعی و دینی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله امانت داری از نگاه اجتماعی و دینی


دانلود مقاله امانت داری از نگاه اجتماعی و دینی

از خصلتهای بسیار زیبا و پسندیده در میان انسانها امانت‌داری و بازگرداندن به موقع و همراه با سلامت امانت است.

هر کسی در زندگی گاهی به انسان پاکدل و امینی نیازمند می‌شود تا مال و وسیله‌ی راز یا مطلب مهمی را نزد او به امانت بسپارد حفظ امانت دیگران، احترام به احساسات پاک انسانی است عموم ادیان مقدس الهی بخصوص اسلام بر تقویت این صفت نیک تأکید فراوان نموده‌اند.

در قرآن مجید در مقام تعریف انبیاء آنان را با صفت، رسول، ناصح امین توصیف و معرفی می‌کند مثلاً درباره‌ی حضرت نوح می‌فرماید:

«هنگامی که برادرشان نوح بر آنها گفت: آیا تقوا پیشه نمی‌کنید؟ من برای شما رسول امینی هستم»

حضرت امام صادق علیه‌السلام فرمود:

خداوند هیچ پیامبری را برنینگیخته جز بر راستگویی و ادای امانت به نیکوکار و بدکار.
پیامبر اسلام قبل و بعد از بعثت به محمد امین معروف بود و مردم اشیاء گرانبهای خویش را نزد آن حضرت به امانت می‌سپردند. حتی درشب هجرت که رسول خدا مخفیانه از مکه خارج شد امانتهای مردم را که غالباً همان کفار بودند نزد ام ایمن نهاد و به امیرالمؤمنین علیه‌‌السلام فرمود تا در موقع مناسب به صاحبانش برگرداند.

شامل 18 صفحه فایل WORD قابل ویرایش


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله امانت داری از نگاه اجتماعی و دینی

تحقیق در مورد ایران در یک نگاه

اختصاصی از هایدی تحقیق در مورد ایران در یک نگاه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد ایران در یک نگاه


تحقیق در مورد ایران در یک نگاه

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه30

فهرست مطالب

خراسان:

 

آب و هوای خراسان:

 

دین و فرهنگ

 

منابع آب :

 

موقعیت و طبیعت
کشور جمهوری اسلامی ایران سرزمین پهناوری است که 1648000 کیلومتر مربع مساحت دارد و در جنوب غربی آسیا، میان کشورهای ترکمنستان ، آذربایجان و ارمنستان در شمال ؛ افغانستان و پاکستان در شرق ؛ و ترکیه و عراق در غرب قرار گرفته است . سراسر مرزهای جنوبی ایران را کرانه‌های خلیج فارس و دریای عمان فراگرفته است . مجموع مرزهای خشکی ایران 51700 کیلومتر ، و مجموع مرزهای آبی آن ، در شمال و جنوب 2510 کیلومتر است
ایران در قلب خاورمیانه قرار گرفته است و چون پلی دریای مازندران ،‌ یعنی زیباترین دریاچه جهان را به خلیج فارس وصل می‌نماید و همچنین مانند چهارراهی بر سر راه شرق و غرب ، پیوندگاه تجلیات فرهنگی ، معنوی و سیاسی جهان شرق و غرب است
 
چشمه‌سارهای زلال ، انارستان‌ها ، باغ‌های پسته ، ردیف درختان تبریزی ، کوچ کاروان عشایر در فصل‌های گوناگون شب‌های پرستاره ، صخره‌ها ، کوه‌ها ، پستی‌بلندی‌های پایان ناپذیر، آتشفشان‌های خاموش و پوشیده از برف ، جنگل‌های انبوه رشته‌ کوههای البرز و کرانه‌های دریای مازندران از جمله چشم‌اندازهای دیدنی و فراموش ناشدنی طبیعت ایران‌اند که خاطره‌های ماندگار در اذهان جهانگردان به جا می‌گذارند
چهره دشت و هامون ایران در خلال سال مختلف و متغیر است ؛ زمانی پر از شن و سنگ، گاه پر از سیلاب و زمانی پوشیده از برف و گل و لای یا سرشار از گل و گیاه و سبزه است
 

هنرمندان ایرانی در طرح‌های انواع آثار هنری خود غالباً طبیعت را به عنوان نماد و نشانه‌ای از زیبایی هستی ترسیم کرده‌اند . ایرانیان آب را همیشه ارجمند داشته و نشانه آبادانی شناخته‌اند . در چمن‌زارها، باغ و بوستان‌ها ، خانه‌ها و در مسجدها و مکان‌های مقدس به طور همیشگی آب جریان دارد و درختان بسیار به ویژه درختان سرو ، کاج ، نارنج ، انار و انگور و غیره را آبیاری

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد ایران در یک نگاه