هایدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

هایدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

کارافرینی علامه علی اکبر دهخدا

اختصاصی از هایدی کارافرینی علامه علی اکبر دهخدا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کارافرینی علامه علی اکبر دهخدا


کارافرینی علامه علی اکبر دهخدا

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:36

فهرست و توضیحات:

مقدمه

بیان مسئله

اهمیت و ضرورت مسئله

اهداف تحقیق

علامه علی اکبر دهخدا ، پسر « خان بابا خان » از ملاکین متوسط قزوین ، در سال 1258 هجری شمسی در تهران به دنیا آمد. ده ساله بود که پدرش مر د ومادرش عهده دار تربیت وی شد. استاد دهخدا در مکتب یکی از فضلای زمان خود « شیخ غلامحسین بروجردی » که در مدرسه « حاج شیخ هادی » حجره داشت ، درس خوانده وخود همیشه می گفت: هرچه دارم ، از برکت ورهنمودهای آن استاد ناشناس بود.  دهخدا زبان فرانسه را آموخت ودر آن هنگام که « معاون الدوله غفاری » به سفارت ایران در «بالکان » برگزیده شد، دهخدا را نیز با خود برد. دهخدا پس از بازگشت به وطن با یاران خود ، « جهانگیرخان شیرازی » و « قاسم خان تبریزی » و « علی اکبرخان قزوینی » روزنامه « صور اسرافیل » را منتشر کرد واین روزنامه معتبرترین وبرگزیده ترین روزنامه صدر مشروطیت بود،وجالب ترین وپرآوازه ترین بخش این روزنامه سلسله مقالاتی بود ، که در قالب طنزی پر مایه وپرارزش ، با نام « چرند وپرند » به قلم دهخدا وبا امضاء « دخو » نوشته می شد و دهخدا این امضاء را از قاضی وکدخدای مشهور و افسانه ای قزوین به عاریت گرفته بود. پس ازتعطیلی مجلس در زمان « محمد علی میرزا » و پس از آنکه « میرزا جهانگیرخان » به خاطر آزادیخواهی وحمایت از مردم وافشای مفاسد درباری ، بدست ماموران محمد علی شاه در باغ شاه با طناب به قتل رسید ، دهخدا را با گروهی از آزادیخواهان به اروپا تبعید کردند.

دهخدا در « ایورون » سوئیس روزنامه « صور اسرافیل را سه بار منتشر کردو سپس به استانبول رفت و روزنامه « سروش » را در پانزده شماره انتشار دادوپس از فتح تهران بدست مجاهدان ، دهخدا از تهران وکرمان به نمایندگی مجلس انتخاب شد.


دانلود با لینک مستقیم


کارافرینی علامه علی اکبر دهخدا

کارافرینی زمانسنج

اختصاصی از هایدی کارافرینی زمانسنج دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کارافرینی زمانسنج


کارافرینی زمانسنج

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:5

فهرست و توضیحات:

مقدمه

عنوان: فنر

وسایل مورد نیاز:پایه- فنر- وزنه- زمانسنج

تئوری ﺁزمایش:هرگاه نیرویی به انتهای فنری وا رد شود‘ فنر ازدیاد طول می یابد واین ازدیا د طول اگرازحد کشسانی فنر تجاوز نکند‘متناسب با  صورت یک منحنی است. دراینحالت اﮔر نیرو حذف شود‘دیگر جسم به حالت اولیه برنمی ﮔردد‘بلکه تغییر طول  می دهداگرنیرو ازاین هم تجاوز کند حالت خمیری به وجودمی ا ید که جسم مثل خمیر کشیده میشود و بعد پاره میشود . این قانون به قانون هوک معروف است که به شرح زیر می باشد                  

     مطابق قانون هوک‘مقدار نیرویی که باعث ازدیاد طول فنر میشود از رابطه زیر بدست می ﺁید    :                      F=-KX                                                                              علامت منها به خاطرﺁن است که نیروی وارده در خلاف جهت افزایش طول است ومی خواهد جسم را به حات تعال برﮔرداندK راضریب سختی یا ثابت فنر ﮔویند وبرای هر فنر مقدارثابتی است وبه طور عددی برابراست با مقدار نیرویی که به ا زای ﺁن طول به اندازه واحد طول افزایش می یابد. خواهیم داشت :


دانلود با لینک مستقیم


کارافرینی زمانسنج

کارافرینی بررسی افسانه‏ی جزیره‏ خضراء

اختصاصی از هایدی کارافرینی بررسی افسانه‏ی جزیره‏ خضراء دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کارافرینی بررسی افسانه‏ی جزیره‏ خضراء


کارافرینی بررسی افسانه‏ی جزیره‏ خضراء

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:57

فهرست و توضیحات:

مقدمه

بیان مسئله

اهمیت و ضرورت مسئله

اهداف تحقیق

پیشینه طرح پژوهش

تجزیه و تحلیل

روش تحقیق

سابقه تحقیق

اصطلاحات و مفاهیم

بررسی افسانه‏ی جزیره‏ خضراء

تاریخ جهان اسلام و عقاید و افکاری که در بستر آن ظهور و بروز کرده، اقیانوسی متلاطم و بی‏کران و عرصه‏ای بسیار گسترده است . حرکت در امواج متلاطم و بعضاً ظلمانی این اقیانوس، نیازمند وسیله‏ای مطمئن و راهنمایی، دریادیده است. در غیر این صورت، در شب تاریک دریا و امواج سهمگین آن، نمی‏توان راهی به ساحل نجات یافت .

عقاید، اخبار و احادیثی که در بستر این فرهنگ نیازمند بررسی و نقد هستند، کم نیستند. فقهای اسلام از عصر غیبت تاکنون سعی بر حراست اخبار و احادیث از نفوذ خطاها، تحریف‏ها و انحرافات داشته‏اند. اگر زحمات آن بزرگواران نبود، سرنوشت اسلام و تشیع دستخوش مخاطرات عظیم فکری می‏گشت و راه کشف حقیقت‏ بر همگان مسدود می‏شد .

 

از جمله داستان‏هایی که تحت تاثیر حوادث زمان خود شکل گرفته و پس از مقداری تحریف، تطبیقی بی‏جا در مورد آن صورت گرفته، و در برخی مجامع روایی شیعه نفوذ کرده است، داستانی ‏ به نام «جزیره‏ی خضراء» است. از آن جا که در دو دهه‏ی گذشته با قلم فرسایی برخی افراد بی‏اطلاع از تاریخ، این داستان منتشر شده و به علاوه، در تکلفی ناشیانه، آن را بر "مثلث ‏برمودا" تطبیق کرده‏اند، لازم شد در اطراف این واقعه، کنکاش بیشتری صورت گیرد تا اذهان ارادتمندان به حضرت ولی عصر (عج) از این گونه خطاها پیراسته شود.


دانلود با لینک مستقیم


کارافرینی بررسی افسانه‏ی جزیره‏ خضراء

کارافرینی ابوالجناب احمد شیخ نجم الدین کبری خیوقی خوارزمی

اختصاصی از هایدی کارافرینی ابوالجناب احمد شیخ نجم الدین کبری خیوقی خوارزمی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کارافرینی ابوالجناب احمد شیخ نجم الدین کبری خیوقی خوارزمی


کارافرینی ابوالجناب احمد شیخ نجم الدین کبری خیوقی خوارزمی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:21

فهرست و توضیحات:

مقدمه

بیان مسئله

اهمیت و ضرورت مسئله

اهداف تحقیق

ابوالجناب احمد شیخ نجم الدین کبری خیوقی خوارزمی، عارف بزرگ ایرانی در قرن ششم و هفتم هجری، در سال 540هجری تولد یافته است.

در کودکی علوم مقدماتی را فرا گرفته و در کسب حدیث و علوم قرآنی و علوم باطن به سیاحت بلاد رفته و در نیشابور از ابوالمعالی فراوی، و در همدان از حافظ ابوالعلاء، و در اسکندریه از ابوطاهر سلفی حدیث شنیده است. عبدالعزیز بن هلال، ناصر بن منصور، شیخ سیف الدین باخرزی و دیگران از او حدیث روایت کرده اند. خرقه ارشاد از شیخ اسماعیل قصری گرفته و نسبت طریقت از طریق شیخ عمار یاسر بدلیسی یافته است.

به شیخ نجم الدین کبری لقب طامةالکبری و شیخ ولی تراش نیز داده اند.

شاگردان و خلفای شیخ نجم الدین کبری، از قبیل، شیخ فریدالدین عطار، باباکمال جندی، شیخ رضی الدین علی لالا، شیخ سعدالدین محمد حمویی، شیخ نجم الدین رازی، مجدالدین بغدادی و بهاء ولد از اعاظم طریقه کبراویه و بزرگان دیگر همه از اکابر طریقه ارشاد و تصوف میباشند.

سلسله کبراویه در قرن ششم و هفتم هجری قدرت روزافزون داشتند. و از این رو یا علت های دیگر، سلطان محمد خوارزمشاه با ایشان دشمنی فراوان داشت؛ تا آن جا که دستور داد تا شیخ مجدالدین بغدادی از بزرگان و خلیفگان و پیروان شیخ نجم الدین کبری را در جیحون انداختند. خود او نیز در ضمن حمله به خوارزم بدست لـشـکـر مـغـول به سال 618 هجری (در سن هفتاد و هشت سالگی) به شهادت رسید.


دانلود با لینک مستقیم


کارافرینی ابوالجناب احمد شیخ نجم الدین کبری خیوقی خوارزمی

کارافرینی متغیرها

اختصاصی از هایدی کارافرینی متغیرها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کارافرینی متغیرها


کارافرینی متغیرها

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:32

فهرست و توضیحات:

مقدمه

بیان مسئله

اهمیت و ضرورت مسئله

اهداف تحقیق

پیشینه طرح پژوهش

تجزیه و تحلیل

روش تحقیق

سابقه تحقیق

اصطلاحات و مفاهیم

تعریف متغیرها

متغیر مستقل (پیش بین): سبک های پردازش هویت برزونسکی

برزونسکی در تحلیل نظر مارسیا و با نگاهی شناختی اجتماعی بر این باور است که چهار وضعیت هویت، ناشی از تفاوت در جهت گیری های فرآیند شناختی اجتماعی می باشد. مطابق با دیدگاه او ساختار هویتی موجود، ترکیبی از ساختار خود و طرحواره هایی است که پایه و مبنایی را برای تفسیر اطلاعات مربوط به خود در حیطه تصمیم گیری حل مسئله فراهم می آورند. این تلاش های سازگارانه به نوبه خود اطلاعات پراکنده مورد نیاز برای جنبه های سازگارانه ساختار هویت را فراهم می آورند. در فرهنگ های در حال انتقال و دارای تغییر و تحول هویت بهینه مستلزم یک تبادل دیالکتیکی مستمر بین فرآیندهای جذب که ناشی از ساختار هویت است و فرآیندهای انطباقی ناشی از زمینه فرهنگی بوده که هدف آن اصلاح و دوباره سازی ساختار هویت است. (برزونسکی، 1988).

علاوه بر این او فرض می کند که افراد از طریق داده های متفاوتی، اطلاعات مربوط به تشکیل هویت را پردازش می کنند. این سبک های پردازش اطلاعات که یک مدل شناختی اجتماعی می باشند برگرفته از فرض های معرفت شناختی شخصی است که نقش اصلی را در فرآیند شکل گیری هویت و دوباره سازی هویت خود دارند.

مطابق با تقسیم بندی پپر (1942) فرض های معرفت شناسی عبارت اند از جهان بینی مبتنی بر ساختار ( شکلی)، جهان بینی مکانیکی، جهان بینی زمینه ای  و جهان بینی ارگانیکی. در جهان بینی شکلی واقعیت شامل شکل های جهانی از قبل تعیین شده است (ایده ها و مثل افلاطونی) و شخصی که دارای چنین دیدگاهی می باشد بدنبال کشف و شناسایی اساس و بنیان پدیده ها (یعنی ایده ها) تلاش می کند. اما در یک جهان بینی مکانیکی فرض بر این است که جبرگرایی برجهان حاکم است. این دیدگاه قائل به عوامل طبیعی بوده و واقیعت از یک سری سیستم های مجزا و محصور تشکیل شده است. در مقابل، جهان بینی زمینه ای بر این اصل استوار است که راه های زیادی جهت در نظر گرفتن و یا نگرش نسبت به یک پدیده وجود دارد که این راه ها وابسته به زمینه و بافتی می باشد که پدیده مورد نظر از آن نشأت می گیرد. در این دیدگاه یک رویداد زمانی معنا پیدا می کند که در زمینه و بافت خودش در نظر گرفته شود. در جهان بینی ارگانیک، جهان بسان ارگانیزم زنده عمل می کند یعنی پدیده ها بصورت دیالکتیک درک می شوند و واقعیت توسط فرآیند تمایز- یکپارچگی ساخته می شود. (کاپوتی و ادس، 2001).


دانلود با لینک مستقیم


کارافرینی متغیرها