قدرت تأثیر و عمق نفوذ اندیشه های عرفانی در جامعۀ اسلامی به حدی است که کسی یارای انکار آن نیست؛ از آنجا که مفاهیم کشف و شهودی عرفا در دایرۀ محدود واژگان نمی گنجد و به قول مولانا « لفظ در معنا همیشه نارسان» است. استفاده از نماد واژه های رنگ در وصف عواطف نفسانی و دریافت های شخصی بسیار قابل توجه است. نور و رنگ از عوامل مؤثر بر ارزش فضایی است که به عنوان غیر مادی ترین عنصر محسوس طبیعت، همواره در معماری اسلامی وجود داشته و در واقع نشان عالم والا و فضای معنوی است. به همین ترتیب نور در معماری ایرانی همیشه به منزله روشن کردن کامل فضای معماری بکار نمی رود؛ بلکه گاهی جنبه عرفان و تقدس به خود گرفته و جنبه های دیگر فضا را تحت تأثیر قرار داده و گاهی بر آنها تأکید می کند.در این مقاله با استفاده از روش توصیفیـ تحلیلی و بوسیله مطالعات کتابخانه ای و اسنادی به بیان کیفیات غیر قابل اندازه گیری حاصل از نور و رنگ پرداخته شده است و به امید آنکه تا حدی افق دید مخاطبان را نسبت به واژه گزینی هدفمند رنگ و نور در معماری ایرانی وسعت بخشد.
توضیحات : این پروژه در قالب word ارائه شده است و دارای 16 صفحه مطلب مفید می باشد و اخر هر پاراگراف منبع گذاری شده است
منایع این پروژه عبارتند از :
۱- رازی، نجم.(۱۳۵۲)، «مرصاد العباد»، به اهتمام محمد امین ریاحی، انتشارات علمی و فرهنگی، تهران
۲- شایگان، داریوش.(۱۳۸۲)، «آیین هندو و عرفان اسلامی»، ترجمه جمشید ارجمند، نشر فروزان روز
۳- شبستری، شیخ محمود.(۱۳۶۸)،« گلشن راز»، به اهتمام دکتر صمد موحد، کتابخانه طهوری، تهران
۴- مولوی، جلال الدین محمد بن محمد.(۱۳۸۴)، « مثنوی معنوی»، به تصحیح رینولد ا. نیکلسون، انتشارات هرمس، تهران
۵- نصر، سید حسین.(۱۳۷۰)، «جاودانگی و هنر»، ترجمه سید محمد آوینی، انتشارات برگ، تهران
۶- اردلان، نادر.(۱۳۸۵)،«اصفهان در مطالعات ایرانی»، به کوشش درناتاهولود،ترجمه ی محمد تقی فرامرزی، فرهنگستان هنر، تهران
۷- علی اکبرزاده، مهدی(۱۳۷۳)،«رنگ و تربیت»، انتشارات سعید نو، تهران
۸- سوزان، حبیب.(۱۳۸۳)، « رنگ در فرهنگ و معماری ایران»، در: آیت الله زاده شیرازی باقر، مجموعه مقالات دومین کنگره تاریخ معماری و شهر سازی، ارگ بم ـ کرمان، ایران، سازمان میراث فرهنگی کشور، صص ۵۵۵ ـ ۵۶۵٫
۹- مکی، ابوطالب.(۱۹۹۵)، « قوت القلوب فی معامله المحبوب»، به کوشش سید نصیب مکارم، دارالصادر، بیروت
۱۰- زمانی، کریم.(۱۳۷۹)، «شرح جامع مثنوی معنوی»، چاپ هفتم، اطلاعات، تهران
۱۱-رازی، نجم الدین(۱۳۸۳)، «مرصاد العباد»، تصحیح محمد امین ریاحی، چاپ اول، مؤسسه علمی و فرهنگی، تهران.
۱۲- شفیعی کدکنی، محمدرضا.(۱۳۷۸)، «صور خیال در شعر فارسی»، چاپ هفتم، نشر آگاه، تهران.
۱۳-Mc cloud, Kevin.Lighting style. New york, Simon & Schuster,1995.
http://goftemaneroz.ir/?p=7641
مقاله نور و رنگ به عنوان یک سمبولیسم در نگارگری ایرانی و معماری اسلامی (ٌword)
