مقاله در مورد مضرب ها و بیرونی ها (ظواهر )

اختصاصی از هایدی مقاله در مورد مضرب ها و بیرونی ها (ظواهر ) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 11

مضرب ها و بیرونی ها (ظواهر )

هنگامی که یک واحد یا کارخانه با خدمات پیچده بازرگانی تاسیس می شود ، اول یک سری اثر بر روی محیط زیست اطراف دارد. واحد جدید اقتصاد محلی را با تقاضای خدمات و اجناس تحت تاثیر قرار می دهد ، در حالی که استخدام نیروی کار به قدرت خریداری منطقه اضافه می شود .

وجود داد و ستد خریدار ها گسترش خواهد یافت و مشاغل جدید و خدمات ابداع می شوند این یک اثر افزاینده است .

ثانیاً بخش جدید همچنین بر روی محل مادی اثر خواهد داشت. این اثرات برونی (ظاهری نما ) شناخته می شوند 2نوع وجود دارد : نمای مثبت وقتی اتفاق می افتد که واحد اطراف محلی را افزایش دهد .

ایجاد یک کارخانه جدید ممکن است بازسازی زمین های ویران( متروکه) را در برگیرد و محیط چشم انداز را خلق کنند ( به وجود آوردند )

نماهای منفی آسیب به محیط زیست محلی یا ضرر به مردم محلی را در بر می گیرد . کارخانه که هوا را یا پخش دود آلوده می کند . برای مثال یک ظاهر منفی را به منطقه محلی تحمیل می کند .

اثران ضامن دار شهر نشینی

به طور خلاصه ، ا گر رشد منطقه شهری آن قدر ایستادگی کند به سایز تا حدی بحرانی ارتقا دهد ( یک محله با خصوصیات ساختاری میلیونی مثل گوناگون صنعتی ، قدرت سیاسی ، سرمایه گذاری های تعیین شده گزاف یک فروشگاه محلی ثروتمند و یک ذخیره دائم رهبری صنعتی ممکن است تقریباً رشد پیاپی و کاملاً ممکن علیه کاهش را تضمین کند.

امکان دارد ، در واقع اثر رشد متراکم را برگشت ناپذیر کند .

تشخیص دهید Thompson چگونه سطح بدنی را به عنوان یک محله میلیونی تعیین می کند در ذیل او پیشنهاد می کند که تاثیر چرخه ممکن است کار نکند ( عمل نکند)

سیستم های شهری و رشد صنعتی

شهر بزرگ بیشتر شبیه محل نوآوری و ابتکار در بازرگانی یا صنعت که شالوده رشد بعدی را فراهم می کند . است تجزیه و تحلیل Thompsen توصیه می کند که شهرهای بزرگ بیشتر از شهرهای کوچک رشد می کنند و شهرهای بزرگ نمی توانند آنطور که شمعها و دهکده های کوچک قرار می بندند این عمل را انجام دهند.

این اثر ضامن را در شهرنششینی نامیده می شود . در مورد قسمت های اطلسی به طوری که تمام شهرها صحنه تجارت بودند اثرات مضرب های افزایش در سیستم تجاری گسترده در نیویورک و بستن تجربه شده بود .

با شروع سرمایه داری صنعتی سیستم شهری اصلاح شد 2 تعبیر مهم وجود داشت .

اول .سطح شهر نشینی همه جا افزایش یافت . صنعتی سازی با محصول کارخانه رابطه داشت که به اشغال مکان در روستاها و شهرها گرایش داشت .

صنعتی سازی همچنین با ماشینی شدن کشاورزی مربوط بو د تراوش کار در مناطق روستایی و جود داشت و مشاغل درشهرها و روستاها به وجود آمدند.

همانطور که مردم به جاهایی که بتوانند شغلی بدست آورند حرکت می کردند ( کوچ می کردند ) نتیجه اصلی برای جمعیت شهری بود که سریع تر از جمعیت روستا رشد می کردند با در نظر گرفتن شرایط در آمریکا در دوره سرنوشت ساز بین 1860 و 1910 در طی این مدت 975 درصد افزایش در سطوح تولید فرآورده ای وجود داشت در 1860 جمعیت شهری متشکل از کمتر از 20 درصد کل جمعیت آمریکا بود . قبل از 1910 این رقم به 45 درصد افزایش پیدا کرد دوم دستورالعمل رشد اقتصادی و شهری به طور مساوی در سر تا سر مکان(فضا) پخش شده بود .

با راه نخستین مزیت (فایده ) وجود شهرهای بزرگ بیتشرین رشد اقتصادی را تسخیر کرد ولی الگویرشد در شهرهای کوچکتر دسترسی نسبی والگوی بهره مند سازی سرچشمه را آشکار کرد ( منعکس کرد ) این عوامل منجر به اختلافات در منافع

مقاله بررسی رابطه افسردگی با اسناد درونی و بیرونی

اختصاصی از هایدی مقاله بررسی رابطه افسردگی با اسناد درونی و بیرونی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 70

موضوع تحقیق :

بررسی رابطه افسردگی با اسناد درونی و بیرونی

مقدمه

این روزها تقریباً همه از افسرده بودن حرف می‌زنند. ولی افسرده بودن ((یعنی چه؟)) آیا یک اصلاح پزشکی نظیر ((عفونی شدن)) است. و یا به مفهوم عامیانه ((بی دل و دماغ بودن)) نزدیکتر است؟ (وحید رواندوست –1369 –14)

وقتی می‌گویید ((افسردگی)) منظورتان دقیقاً چیست؟ آیا می‌توانید افسردگی را به طور روشن با کلماتی که قابل درک برای دیگران باشد توصیف کنید؟ به احتمال زیاد در خواهید یافت که روشن و واضح بودن در این مورد کاری بس دشوار است : زیرا کلمه افسردگی به طرق مختلف توسط آدمهای مختلف بکار برده می‌شود. اکثراً شرایط امروزی در گیر چنین بیماریهایی هستند. غمگینی واکنشی بجاست با محدودیت زمانی که در نتیجه فقدان یا تغییر حاصل می‌شود. غمگینی احساسی است طبیعی که از تفکر واقع بینانه پدید می‌آید، ولی افسردگی، بیماری و ناشی از افکار تحریف شده است، شخص افسرده احساس بی‌ارزشی و تحقیر می‌کند، در حالیکه غمگینی با چنین احساسی توأم نیست. (همان منبع فوق)

افسردگی امروزه به قدری شایع است که سرماخوردگی روانپزشکی لقب گرفته است. تقریباً هر انسانی گهگاه دچار افسردگی می‌شود. برای بسیاری از ما زمانهایی وجود دارد که اندوهناک، کرخت (سست و بی‌حال) هستیم، حتی در مواردی هم به فعالیتهایی نشاط بخش هم علاقه نداریم. (وحید رواندوست-1369-15)

افسردگی در زمانهای بسیار دور در نوشته‌ها آمده است و توصیف‌هایی از آنچه ما امروزه اختلالات خلقی می‌خوانیم در بسیاری از مدارک طبی قدیم وجود دارد. حدود 450 سال قبل از میلاد بقراط اصطلاح مانی و ملانکولی را برای توصیف اختلالات روانی بکار برد و نخستین بار سقراط حدود 350 سال قبل از میلاد افسردگی را تشخیص داد و علت را ازدیاد صفراوی سیاه می‌دانست. در حدود 100 سال قبل از میلاد، کورفیلوس سلوس در کتاب D emedicine افسردگی را ناشی از صفراوی سیاه معرفی نمود. (وحید رواندوست-1369-16)

این اصطلاح را پزشکان از جمله ارسطو و جالینوس نیز بکار بردند همینطور الکساندر ترالز در قرن هشتم در قرن وسطی طبابت در ممالک اسلامی رونق داشت و رازی و ابن سینا ملانکولی را بیماری مشخصی تلقی می‌نمودند در سال 686 ابونق نوعی بیماری روانی را توصیف نمود و آن را مانیای نام نهاد. (همان منبع فوق)

مفهوم جایگاه مهار (به عنوان یک ویژگی شخصیتی به شکلهای مختلف در سراسر تاریخ بشر عنوان شده است. در تراژدیهای یونان باستان از درماندگی انسان در مقابل قضا و قدر) بسیار سخن گفته‌اند. فلاسفه مفهوم جایگاه مهار را به شکل جبر و اختیار، جامعه‌شناسان به صورت خود مختاری در مقابل از خود بیگانگی و روان شناسان به صورت رفتار گرایی در برابر خردگرایی مورد بحث قرار داده‌اند با این وجود جایگاه مهار بعنوان یک سازه روان شناختی به شکل علمی از دو دهه قبل آغاز شده است. (پایان نامه آزیتا عسکراوی و همکاران-1380-10)

اکنون با چند تعریف از افسردگی و جایگاه مهار بحث را ادامه می‌دهیم :

افسردگی1 حالتی است که بر کیفیت خلق شخص تأثیر عمیق دارد و نحوه ادراک او را از خویش و محیطش دگرگون می‌سازد. (ابوالقاسم اکبری-1381-209)

افسردگی حالت روانی ناخوشایندی است که با دلزدگی، یأس و خستگی مشخص می‌گردد و غالباً با یک اضطراب، کم و بیش همراه است. (ابوالقاسم اکبری-1381-209)

افسردگی اصطلاحی وسیع و مبهم است برای شخص عادی حالتی مشخص با غمگینی، گرفتگی و بی‌حوصلگی برای پزشک گروه وسیعی از اختلالات عاطفی بازدید شاخه‌های متعدد را تداعی می‌کند. (وحید رواندوست-1369-19)

بطور کلی افسردگی، به نوعی رفتار گفته می‌شود که صاحب آن با فرو رفتن در خود و بی‌توجهی یا کم توجهی به محیط افراد و دیگران مشخص می‌شود. (همان منبع فوق)

واژه افسردگی به حالاتی از خلق گفته می‌شود مانند : بی‌روحیه بودن، بی توان بودن، احساس فقدان، نؤمیدی و بیهوده بودن که از بی‌رغبتی و بدبینی حکایت می‌‌کند و شوق، شادی و خوش بینی به عنوان نمونه‌های متضاد آن است. (وحید رواندوست-1369-22)

جایگاه مهار عبارت است از فرآیندی که افراد به کار می‌برند تا رویدادها (رفتارها) را به عوامل زیربنایی آنها پیوند دهند به این صورت که ما شکستهای خود را به عوامل بیرونی نسبت می‌دهیم و شکستهای دیگران را به ویژگی‌های شخصیتی خود آنان اسناد می‌‌‌دهیم. (دکتر یوسف کریمی-1383-302)

افسردگی زمانی رخ میدهد که قبلاً چیزی برای او لذت بخش بوده است. غذا برای شخص بی‌طعم، فعالیت

تحقیق در مورد ابوریحان بیرونی

اختصاصی از هایدی تحقیق در مورد ابوریحان بیرونی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 11

ابوریحان بیرونی

پدر جغرافیای نوین و دانش تجربی (آزمایش)

مقدمه:

ابوریحان بیرونی خوارزمی نابغه‏ی بزرگ ایرانی ، همان کسی است که سده‏ها پیش، پدران اروپاییان به هنگامه‏ی نوزایی(رنسانس)، او را به انگیزه‏ی بهره‏مندی از نگرش‏های دانشی‏اش گرامی داشته اند.

این شگفت ترین مرد روزگاران، به گونه‏ی چشمگیری بر تمامی دانش‏های دانشگاهی روزگار ما همچو: تاریخ، ادبیات، فلسفه، طبیعیات، ریاضیات، هندسه و ستاره شناسی چیرگی داشته است.

«بیرونی بزرگترین نابغه‏ای است که تاریخ نشان داده است.» (ادوارد زاخاو- Edvard saxchau)

1- از هم میهنان بیرونی چه کسی او را می شناسد؟!

ابوریحان محمد پوراحمد بیرونی خوارزمی (362-440ه) نابغه‏ی بزرگ «ایرانی» و نه عرب!، همان کسی است که سده‏ها پیش، پدران اروپاییان به هنگامه‏ی نوزایی(رنسانس)، او را به انگیزه‏ی بهره‏مندی از نگرش‏های دانشی‏اش: «استاد بیرونی» = «maitr ALbiron» می خواندند. و دیدگاه‏هایش را رای پایانی هر گفتگو کارشناسی در اروپا به شمار می بردند. و سال‏ها پیش از آن که ما در این جستار به شناسایی او برای فرزندان امروزیش بپردازیم، تمامی پژوهش‏هایش را با اشتهایی سرشار می بلعیدند؛ و پس از پشت سرگذاشتن دادگاه‏های کلیسیای (انکیزیسیون)، اندیشه‏هایش را دوای توشه‏ی بی خردی و یک‏سونگری (تعصب) می ساختند!

او که در شهر «بیرون» (از بخش‏های خوارزم) دیده به دیدار گشوده بود، شاگردی و پژوهش را در خوارزم به انجام رساند و به گفته‏ی نامه‏ی دانشوران: در تمام مدت تحصیل و تعلیم، نه زبانش از بیان فراغت یافت و نه دستش از قلم. ابوریحان از آموزشدیدگان راستین آموزه‏های ابونصر پور علی پور عراق ریاضی دان نامبردار زمان خود بود. و پس از چندی به دربار شمس المعالی قابوس پور وشمگیر رفته و در نزد او جایگاه ویژه‏ای یافت و نگارش: «آثارالباقیه» را که بسیار از آن خواهیم گفت به نام او (به سال 391) ساخت.

گفته‏اند سالی نیز به همراه محمود غزنوی به دیار هندوستان شد.

نگارنده، درباره‏ی سفر فرزانه‏ی پژوهنده‏ی خوارزمی به هندوستان گمانی ندارم، اما این که در ملازمت محمود نادان ترک نژاد بسر می برده، سخت بیمناکم.

درهرروی، بی‏گمانیم که سرگذشت و پژوهش‏های شگفت ابوریحان در میان هندوکان و بررسی جهانبینی‏های ایشان و آموختن و بررسی سنسکویت، سبب نگارش شاهکاری شگفت آور به نام «تحقیق مااللهند» می گردد؛ که از چگونگی آن نیز خواهیم گفت.

در سرتاسر سرگذشت زندگی ابوریحان بیرونی سخن از پژوهش و سفرو آزمایش است و سخن از چگونگی پژوهش و آزمایش‏های او ورخنه‏ی شگفت انگیزش بر دانش امروز بیشتر از روایت همیشگی فراز و نشیب زندگانی او، شایسته‏ی ارزشی امروزی است.

تردید نکنید!، بیرونی مرد امروز است، نه مرد دوران محمودی.

2- دیدگاه‏های ابوریحان بیرونی :

این شگفت ترین مرد روزگاران، به گونه‏ی چشمگیری بر تمامی دانش‏های دانشگاهی روزگار ما همچو: تاریخ، ادبیات، فلسفه، طبیعیات، ریاضیات، هندسه و ستاره شناسی چیرگی داشته است.

«وی معتقد بوده است که همراه با هر گونه استدلال علمی، آزمونی نیز بایستی انجام شود تا درستی یا نادرستی نقل قول‏ها و برداشت‏ها و استدلال‏ها معلوم گردد به کار گرفتن روش‏های تجربی در علوم که از نوآوری‏های ابوریحان بیرونی است، چندین سده بعد در اروپا توسط دانشمندان دیگری چون بیکن و دِکارت پیشنهاد شد و شالوده‏ی روش علمی امروزی را تشکیل داد.

ابوریحان بیرونی صاحب متجاوز از 113 کتاب و مقاله است که در زمینه‏های علم هیئت، نجوم، فیزیک، دستگاه‏های علمی، گاه شماری، ادبیات و مذهب و غیره نوشته است.»(1)

بیرونی در پژوهشی بسیار ارزشمند با نام «لمعات» (در علم مناظر) در زمینه‏ی دانش نورشناسی (Optic)، به ویژه ساختار نور، بررسی‏های بسیار گرانسنگی را بر دوش دارد.

ابوریحان در چگونگی دیدن اجسام به وسیله‏ی چشم، برابر با نگره‏ی ابن هیثم است که: پرتو نور از جسم دیده شده(مرئی) به چشم باز می گردد. و نکته‏ی شگفت انگیز این که در این بررسی بیرونی سرعت نور را پیش از شتاب آوا(صدا) دانسته که دانش غربی چند سده پس از ابوریحان بدان دست یافت.

او گونه‏ی بالارفتن آب‏ها را از فواره‏ها و چشمه‏ها بیان کرده و روشن کرده است که چگونه چشمه‏ها جوشان می‏شوند و چگونه می توان آب‏ها را از ژرفای چاه‏ها و چشمه‏ها به قلاع و منارها جریان داد.

او برابری و ترازمندی خط روی دریاها و آب‏های زیرزمینی را با اندازه‏ی روی زمین در کانون‏های گوناگون بررسی کرده است.

او اندازه‏ی روی زمین رابه دست آورده و در بخش پایانی کتاب «اسطرلابات» معادله‏هایی برای اندازه گیری نیمکره‏ی زمین آورده که دانشمندان غربی این معادله‏ها را به نام او نوشته‏اند.

او ماه و سال و روزهای هفتگانه را در میان اقوام و تمدن‏های گوناگون بیان کرده و تاریخ بسیاری از کشورها را گزارش داده و درازای سرزمین‏های گوناگون را از روز کسوف ماه و دیدن آن در سرزمین‏های دیگر به دست آورده است.

او نخستین کسی است که همانند دانش امروزی، جغرافیا را بررسی کرده و تجربه و بررسی را در این رشته پذیرفته و اساس علم طبیعی را بر پایه‏ی ریاضی استوار ساخته است.

«بیرونی در زمینه‏ی نقشه برداری نیز روش‏های ابداعی خاصی داشته که بر اساس تلفیق دانش‏های ریاضی و هندسه استوار بوده است. عرض جغرافیایی شهر بلخ که توسط بیرونی اندازه گیری شده برابر 41/36 درجه است که با سنجش امروزی (45/36 درجه) نزدیکی شگفتی دارد. پیش از وی، خوارزمی این عرض جغرافیایی را برابر 40/38 درجه تعیین نموده بوده است.

دانلود پاورپوینت علل درونی و بیرونی رکود تمدن اسلامی - 44 اسلاید

اختصاصی از هایدی دانلود پاورپوینت علل درونی و بیرونی رکود تمدن اسلامی - 44 اسلاید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

nاستبداد در لغت به معنای «یکه و تنها» و«خود رأی بودن»

nاستبداد از لحاظ سیاسی «تصرف کردن یک نفر یا جمعی در حقوق ملتی بدون ترس از بازخواست.

nاستبداد مستلزم نظامی است که فرد در رأس دولت تا زمانی قوانین را رعایت می کند که صلاح خود یا گماشتگان بداند

nدر این نظام قوانین معنا و محتوایی ندارد

مناسب برای دانش آموزان و دبیران و اولیا

برای دانلود کل پاورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:

تحقیق درباره ابوریحان بیرونی 12ص

اختصاصی از هایدی تحقیق درباره ابوریحان بیرونی 12ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دسته بندی : کتاب ، جزوه  _ مشاهیر ، بیوگرافی ، تحقیق

فرمت فایل:   ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ ) 

حجم فایل:  (در قسمت پایین صفحه درج شده )

فروشگاه کتاب : مرجع فایل 

---

 قسمتی از محتوای متن ...

ابوریحان بیرونی ابوریحان محمد بن احمد بیرونی، دانشمند بزرگ و ریاضیدان، ستاره‌شناس و تاریخنگار سده چهارم و پنجم هجری ایران است و بعضی از پژوهندگان او را از بزرگ‌ترین فیلسوفان مشرق‌زمین می‌دانند. او در ۳۶۲ هچری قمری در خوارزم که در قلمرو سامانیان بود به دنیا آمده بود و زادگاه او که در آن زمان روستای کوچکی بود بعدا به «بیرونی» تجدید نام داده شده است. مرگش در غزنه در اوان انقلاب سلجوقیان و پادشاهی مسعود بن محمود غزنوی بوده است و برخی درگذشت او را در ۴۴۰ هجری قمری می‌دانند. تألیفات بیرونی به زبان عربی، یعنی زبان علمی و همه‌کس‌فهم عالم اسلام و ایران بوده است، مگر ترجمهٔ «التفهیم» که خود , آن را از عربی به فارسی برگردانیده است (یا احتمالاً برعکس). بیرونی دقت و اصابت نظر خویش را مدیون مطالعات فلسفی بود، لیکن او در فلسفه پیرو روش متعارف عهد خویش یعنی آن روش که به وسیله کندی و فارابی و نظایر آنان تحکیم و تدوین شده بود نبود بلکه به عقاید ویژه و روش جداگانه و ایرادات خود بر ارسطو ممتاز است، وی همچنین از آثار فلسفی هندوان کتبی چون «شامل» را به عربی ترجمه نمود. دانشنامه علوم چاپ مسکو ابوریحان را دانشمند همه قرون و اعصار خوانده است. در بسیاری از کشورها نام بیرونی را بر دانشگاهها، دانشکده‌ها و تالار کتابخانه‌ها نهاده و لقب «استاد جاوید» به او داده اند. بیرونی گردش خورشید، گردش محوری زمین و جهات شمال و جنوب را دقیقا محاسبه و تعریف کرده است. خورشید گرفتگی هشتم آوریل سال ۱۰۱۹ میلادی را در کوههای لغمان (افغانستان کنونی) رصد و بررسی کرد و ماه گرفتگی سپتامبر همین سال را در در غزنه به زیر مطالعه برد. در زمان بیرونی، سامانیان بر شمالشرقی ایران شامل خراسان بزرگ‌تر و خوارزم به پایتختی بخارا، زیاریان بر گرگان و مازندران و مناطق اطراف، بوئیان بر سایر مناطق ایران تا بغداد، بازماندگان صفاریان بر سیستان و غزنویان بر جنوب ایران خاوری (مناطق مرکزی و جنوبی افغانستان امروز) حکومت می‌کردند و همه آنان مشوق دانش و ادبیات فارسی بودند و سامانیان بیش از دیکران در این راه اهتمام داشتند. بیرونی که در جرجانیه خوارزم نزد ابونصر منصور تحصیل علم کرده بود مدتی نیز در گرگان تحت حمایت مادی و معنوی زیاریان که مرداویج سر دودمان آنها بود به تحقیق پرداخته بود و پس از آن تا پایان عمر در ایران خاوری آن زمان به پژوهش‌های علمی خود ادامه داد. با این که محمود غزنوی میانه بسیار خوبی با بیرونی نداشت و وسائل کافی برای تحقیق در اختیار او نبود ولی این دانشمند لحظه‌ای از تلاش برای تکمیل تحقیقات علمی خود دست نکشید. بیرونی که بر زبانهای یونانی، هندی و عربی هم تسلط داشت کتب و رسالات متعدد که شمار آنها را زائد بر ۱۴۶ گزارش کرده‌اند نوشت که جمع سطور انها بالغ بر ۱۳ هزار است. مهم‌ترین آثار او التفهیم در ریاضیات و نجوم، آثار الباقیه در تاریخ و جغرافیا، قانون مسعودی که نوعی دانشنامه است و کتاب تحقیق ماللهند درباره اوضاع این سرز

تعداد صفحات : 12 صفحه

  متن کامل را می توانید بعد از پرداخت آنلاین ، آنی دانلود نمائید، چون فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.

پس از پرداخت، لینک دانلود را دریافت می کنید و ۱ لینک هم برای ایمیل شما به صورت اتوماتیک ارسال خواهد شد.

 

« پشتیبانی فروشگاه مرجع فایل این امکان را برای شما فراهم میکند تا فایل خود را با خیال راحت و آسوده دانلود نمایید »