دانلود پایان نامه رشته معارف - بررسی برخی آراء مفسرین شیعه و سنی در مورد سوره مبارکه غاشیه با فرمت ورد

اختصاصی از هایدی دانلود پایان نامه رشته معارف - بررسی برخی آراء مفسرین شیعه و سنی در مورد سوره مبارکه غاشیه با فرمت ورد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تعریف موضوع

این پروژه بر آنست با برسی سوره غاشیه اهداف اصلی این سوره با توجه به تفاسیر شیعه و سنی مورد کنکاش قرار دهد.

اهمیت موضوع

قرآن کریم کتاب هدایت بشر در همه زمانها و مکانها بوده و شایسته است تمامی سوره قرآن کریم مورد توجه و تحقیق و بررسی قرار گیرند تا در پرتو این پژوهشها به اهداف عالی آن دست یافته و سبب تفکر و تعمق هر چه بیشتر در آیات این کتاب الهی شود.

پیشینه موضوع:

درخصوص سوره غاشیه در کتب تفسیری شیعه و سنی، مطالبی بیان شده است. اما کتاب یا پروژه‌ای که اختصاصاً به این سوره، محتوایش و هدف آن پرداخته باشد، وجود ندارد.

سئوال اصلی: آیا می‌توان گفت تناسب آیات در این سوره ما را به انا علینا حسابهم می‌رساند؟

فرضیه: بین دیدگاههای مفسران شیعه و سنی در مورد نکات برجسته سوره غاشیه اتفاق نظر وجود دارد.

سئوالات فرعی:

• آیا اسماء قیامت توقیفی هستند. چرا در این سوره؟
• چرا در این سوره به برخی از نعمتها و نقمتها اشاره شده است؟
• چرا به برخی از آیات آفاقی اشاره شده است؟
• چرا پیامبر صلی‌الله علیه و آله مصیطر نیست؟

روش تحقیق:

با توجه به موضوع پروژه این تحقیق کتابخانه‌ای است.

محدودیت‌های تحقیق:

با توجه به اینکه تمامی تفاسیر مطالبی شبیه به هم را بیان کرده بودند این پروژه با محدودیت منابعی که مطالب جدید و نوین ارائه کرده باشند رو به رو بوده است.

پیشنهادات

از آنجایی که کتب تفسیری هر کدام کمابیش با الهام از تفاسیر دیگر نگاشته شده‌اند این امر باعث شده است مطالب تفسیری تقریباً تکرار شوند. مخصوصاً در نقل روایات و نتیجه‌گیری آیات و مباحث مربوط به محتوای سوره، به نظر می‌رسد که اگر بخواهیم مطالب جدید و نوین در رابطه با این سوره یا سوره‌های دیگر بدست آوریم باید گذشته از مطالب تفسیری و علوم قرآنی از علوم دیگر، مانند- نجوم، روانشناسی، اخلاق و … در این خصوص بهره برد.

چکیده

لازم به ذکر است که درباره این سوره مطالب بسیاری قابل بحث و بررسی است ولیکن این پروژه به لحاظ گنجایش، ظرفیت پرداختن به تمامی موضوعات مربوطه را ندارد.

به همین علت، این تحقیق به بعضی از موضوعاتی که در آیه مورد توجه قرار گرفته، به طور گذرا و کلی پرداخته است. مطالبی که در این پروژه مورد بحث و بررسی قرار گرفته‌اند به این ترتیب است: فصل اول: این فصل حاوی بررسی لغوی لغات مطرح شده در سوره مبارکه غاشیه است. در این قسمت سعی شده است لغات با توجه به کتب لغوی معتبر و نیز کتب تفسیری مورد بررسی قرار گیرند.

فصل دوم: در مورد تفسیر آیات سوره مبارکه غاشیه می‌باشد و لذا مطالبی که در این قسمت آمده بیشتر جنبه تفسیری دارد، ولی قبل از پرداختن به تفسیر آیات، موضوعات مختلفی پیرامون سوره، مورد ارزیابی قرار گرفته است. مانند: معرفی سوره- فضیلت سوره- ارتباط سوره با سوره قبل و دیگر سوره.

روش پرداختن به تفسیر در این فصل این است که اول ترجمه آیه یا آیات مربوطه آمده است و سپس در ذیل آن تفسیرهای مختلف شیعه و سنی آمده است. لازم به ذکر است که آیات این سوره از نظر محتوا به سه دسته کلی تقسیم شده است که قبل از پرداختن به آیات هر دسته، مفهوم کلی نیز بیان شده است.

فصل سوم: اختصاص دارد به بررسی نکات برجسته سوره، از جمله مطالبی که در این فصل بدانها اشاره شده به این ترتیب است. اسماء قیامت- نعمت‌ها و نقمت‌ها اخروی توجه به آیات آفاقی از جمله آسمان، زمین، شتر، کوه، فایده تذکر، رسالت پیامبر صلی‌الله علیه و آله.

بررسی اشاعه و آثار آن در مالکیت از منظر فقه شیعه و حقوق ایران

اختصاصی از هایدی بررسی اشاعه و آثار آن در مالکیت از منظر فقه شیعه و حقوق ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه کارشناسی ارشد الهیات

گرایش فقه و مبانی حقوق اسلامی

143 صفحه

چکیده: 

پایان نامه حاضر شامل چهار فصل است. در فصل اوّل آن به کلّیات و مفاهیم، و در فصل دوّم آن به اشاعه در شرکت، در فصل سّوم آن، به اشاعه در تقسیم مال مشاع و موضوعات مرتبط با آن و در فصل چهارم آن به اشاعه در شفعه، وقف، اجاره، و..... پرداخته شده و در پایان هر فصل نتیجه گیری صورت گرفته است. یافته‌های تحقیق نشان می‌دهد که مالکیت، یکی از موضوعات بسیار مهم حقوق خصوصی است و این مالکیت در خیلی از موارد مشاع است چرا : که اشاعه در اصطلاح حقوق یعنی حق مالکیت دو یا چند نفر در یک زمان در مال واحدی جمع شود به نحوی که امکان تشخیص و تمیز حق مالکیت آن‌ها از یکدیگر وجود نداشته باشد. به شرط تحقق اشاعه اجتماع و امتزاج حقوق مالکین  در یک مال است و حق مالکیت هر یک از مالکین در هر جزء و ذره از مال مشاع ثابت و موجود است. اشاعه‌ی مالکیت در بسیاری از موارد بدون اراده‌ی افراد ایجاد می‌شود و در بعضی از موارد  با قصد شرکت. حالت اشاعه هم ممکن است نسبت به عین مال حادث شود و هم در مورد منفعت و حقوق مالی در واقع آن چه که مالکیت داشته و مال محسوب شود می‌تواند مشاع باشد. پس از اشاعه در باب تجارت، رهن، شرکت، مضاربه، مزارعه، اجاره، وقف، هبه، وصیت و قضاء سخن رفته است.  زیرا: مالکیت مشاع با توجه به این که حقوق مالکین متعدد در تمام اجزاء شیء واحد منتشر است، و به تعبیر دیگر: در هر جزء قابل تصور از مال مشترک رابطه اعتباری مالکیت میان تمام شرکاء جزء مزبور برقرار است در نتیجه شرکاء در تصرف اعمال حق مالکیت خود در مال مشاع، همواره با محدودیت هایی مواجه هستند که این محدودیت‌ها هم در زمینه‌ی تصرفات حقوقی و هم در مورد تصرفات مادی برقرار است. به نحوی که شریک بدون اذن سایر شرکاء حق تصرف مادی در مال مشاع را ندارد و در صورت فروش، اجاره، یا رهن ....، سهم مشاعی خود نیز تسلیم مال مشاع باید مسبوق به اجازه شرکاء دیگر باشد، به همین سبب از شرکت همواره به عنوان یک عیب برای مالکیت مشاعی نام می‌برند و برای رفع این عیب و برداشتن محدودیت های موجود از پیش روی اعمال حق مالکیت هر شریک، قانون گذار نهاد انحلال اشاعه و تقسیم مال مشاع را پیش بینی کرده است. که در نتیجه‌ی آن اجتماع حقوق مالکین متعدد در شیء واحد از میان رفته و حق مالکیت‌های مشاعی به مالکیت های افرازی و اختصاصی تبدیل می‌شود .

واژگان کلیدی: اشاعه، آثار، مالکیت،‌ فقه شیعه، حقوق ایران

شیعه گری وامام زمان(نوشته دکترمنصورانصاری روشنگر)

اختصاصی از هایدی شیعه گری وامام زمان(نوشته دکترمنصورانصاری روشنگر) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

شامل تاریخچه پیدایش شیعه گری .جنگ صفین .معجزه های علی ابن ابیطالب.اختلافات مذاهب شیعه.شیعه دوازده امامی.اصول دین .خمس وزکات.دجال والاغش.علایم ظهورامام زمان.اقدامات مهدی قایم پس ازرسیدن به قدرت,اداب نمازو...

پایان نامه فرجام شناسی در اندیشه سیاسی اسلام با تکیه بر تفاسیر شیعه از قرآن مجید

اختصاصی از هایدی پایان نامه فرجام شناسی در اندیشه سیاسی اسلام با تکیه بر تفاسیر شیعه از قرآن مجید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات:147

پایان نامه کارشناسی ارشد رشته اندیشه سیاسی در اسلام

فهرست مطالب:

1-فصل اول: کلیات.......................................................................................................................................................9
1-1-طرح مسئله....................................................................................................................................................10
2-1-اهمیت پژوهش..................................................................................................................................................12
3-1-اهداف پژوهش...................................................................................................................................................13
4-1-سابقه پژوهشی موضوع..............................................................................................................................13
5-1-سؤال پژوهش................................................................................................................................................15
6-1-فرضیه پژوهش..............................................................................................................................................15
7-1-روش پژوهش................................................................................................................................................15
8-1-روش جمع‌آوری مطالب............................................................................................................................15
9-1-تعریف مفاهیم و اصطلاحات....................................................................................................................15
1-9-1-فرجام شناسی.........................................................................................................................................16
2-9-1-اندیشه سیاسیِ اسلام.............................................................................................................................16
3-9-1-تفاسیر شیعه...........................................................................................................................................17
4-9-1-خدامحوری..............................................................................................................................................19
5-9-1-آرمان‌گرایی.............................................................................................................................................19
6-9-1-حکومت صالحان.....................................................................................................................................20
10-1-موانع پژوهش.............................................................................................................................................21
11-1-سازمان‌دهی پژوهش...............................................................................................................................21

2-فصل دوم: مبانی نظری.....................................................................................................................................22
1-2-مبانی فرجام شناسی در قرآن مجید.....................................................................................................23
2-2-تشابهات و تفاوت‌های آینده‌پژوهی با فرجام شناسی......................................................................23
3-2-رویکردها در شناخت آینده.......................................................................................................................25
4-2-ضرورت نگرش دینی به آینده..................................................................................................................25
5-2-نقش ادیان الهی در شکوفایی نگاه مثبت به آینده...........................................................................25
6-2-ویژگی‌های مبنایی فرجام شناسی اسلامی و قرآنی.........................................................................26
7-2-فرجام شناسی شیعی...................................................................................................................................27
8-2-قرآن؛ منبع آگاهی از آینده.......................................................................................................................28
9-2-اراده حاکم بر جهان و انسان.....................................................................................................................28
10-2-قانونمندی تحولات اجتماعی................................................................................................................29
11-2-تکامل هدفمند جهان و انسان..............................................................................................................30
12-2-سنت‌های حاکم بر جهان و انسان.......................................................................................................31
13-2- فرجام شناسی در مکاتب گوناگون....................................................................................................32
1-13-2-فرجام شناسی مبتنی بر آموزه‌های ادیان الهی...............................................................................32
2-13-2-فرجام شناسی در مکاتب فکری بشری............................................................................................35
14-2-الگوی تحلیل...............................................................................................................................................42

3-فصل سوم: مؤلفه‌های فرجام شناسی بر اساس تفاسیر شیعه از قرآن مجید.................45
1-3-تفاسیر شیعه در رابطه با فرجام شناسی در مهم‌ترین آیات قرآن..............................................46
1-1-3-تفاسیر شیعه از آیه 5 سوره قصص......................................................................................................47
2-1-3-تفاسیر شیعه از آیه 55 سوره نور.........................................................................................................55
3-1-3-تفاسیر شیعه آر آیه 105 سوره انبیاء..................................................................................................71
4-1-3-تفاسیر شیعه از آیات 32 و 33 سوره توبه..........................................................................................78
5-1-3-تفاسیر شیعه از آیه 128 سوره اعراف.................................................................................................90
6-1-3-تفاسیر شیعه از آیه 54 سوره مائده.....................................................................................................98
7-1-3-تفاسیر شیعه از آیه 53 سوره فصّلت................................................................................................112
2-3-مؤلفه‌های فرجام شناسی بر اساس تفاسیر شیعه..........................................................................122
1-2-3-خدامحوری...........................................................................................................................................124
2-2-3-آرمان‌گرایی..........................................................................................................................................124
3-2-3-حکومت صالحان..................................................................................................................................127

نتیجه‌گیری..................................................................................................................................................................130

منابع..................................................................................................................................................................................134

چکیده
تحقیق حاضر با مراجعه به آیات قرآن کریم و با تکیه‌بر تفاسیر شیعه، سیر حرکت تکاملی انسان و فرجام جهان را بررسی کرده است. در ابتدا ضمن تشریح طرح پژوهش به بیان کلیاتی درباره مفهوم فرجام، فرجام شناسی، آینده‌پژوهی، اندیشه سیاسی در اسلام، تفاسیر شیعه، حکومت جهانی و مهدویت پرداخته‌شده است. سپس مبانی نظری بحث با تشریح مبانی فرجام شناسی آرای کلی مکاتب گوناگون الهی و بشری درباره نگرش مثبت و منفی به آینده جهان بررسی گردیده است. در این زمینه با اشاره به دیدگاه‌های دین زرتشت و ادیان ابراهیمی نسبت به آینده جهان، به‌نوعی میان آن‌ها مقایسه‌ای انجام‌گرفته است. آنگاه به بررسی نظریات اندیشمندان از ابتدای تاریخ اندیشه و درنهایت اندیشمندان معاصر غربی پرداخته‌شده و نظریه‌های مکتب‌های لیبرالی و غربی درباره آینده جهان مورد ارزیابی قرارگرفته است. در بخش اصلی پژوهش نیز مهم‌ترین آیات مربوط به فرجام شناسی از منظر تفاسیر شیعه از قرآن مجید ذکرشده و بحث‌های تفسیری حول آن مؤلفه‌ها آورده شده و بر همین اساس در سه محور خدامحوری، آرمان‌گرایی و حکومت صالحان، مؤلفه‌های فرجام شناسی قرآنی بر اساس تفاسیر شیعه برشمرده و موردبررسی قرار گرفته است. در پایان نیز نتیجه‌گیری بحث به‌صورت فشرده در سه محور انجام‌گرفته است.
مفاهیم کلیدی: فرجام شناسی، اندیشه سیاسیِ اسلام، تفاسیر شیعه، خدامحوری، آرمان‌گرایی، حکومت صالحان.