تحقیق زندگی نامه فردوسی

اختصاصی از هایدی تحقیق زندگی نامه فردوسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 17

مقدمه

از میان ملتهای مختلف قدیم جهان ،کمتر ملتی مانند ایران،دارای سابقه ادبی و آثار زیبا و گویا به زبانهای مختلف بومی و با لهجه های شیرین وجود دارد.اندک ملتی مانند ایران دارای سابقه کاوش در مسائل ادبی و علمی و آثار مختلف جامع هنری و فرهنگی است که از قدیمیترین آثار تا جدیدترین آنها نشانه های روح بخش و دل انگیز ادبی،علمی و عرفانی که در همه جا پرتو اندیشه های ناب از آن بخوبی هویداست.

متاسفانه در دورانها ی مختلف رویدادهای تلخ تاریخ این سرزمین کهن را تحت الشعاع قرار داده است .بطوری که ریشه تمدن و فرهنگ ایران زمین را در نوردیدندو زمانی چنان مردم را مأیوس و ناامید ساختند که تا مدتی تمدن خود را به فراموشی سپردند .

در این اثنا افرادی طغیان ادبی کرده و با ذوق هنر فرهنگ و تمدن ایران زمین را به مردم یاد آور شده اند که خود در خور ستایش می باشد.

بدون اغراق و تردید باید اعتراف کرد که هنوز بعد از گذشت جند قرن به طور کلی آثار کامل این افراد و همچنین شرح زندگانی آنان در اختیار مردم قرار نگرفته و فاصله زیادی بین مردم و این مفاخر ملی ،ادبی و تاریخی بوجود آمده است. در

این میان که فرهنگهای بیگانه کشور ما را مورد تاخت و تاز ادبی قرار دادند افرادی میهن پرست از لاک بی تفاوتی سر برآورده و عزم خود را جهت زنده نگاه داشتن فرهنگ ملی ایران زمین جزم کردند . چنانچه حکیم ابوالقاسم فردوسی شاعر شیرین سخن حماسی می گوید :

بسی رنج بردم درین سال سی

عجم زنده کردم بدین پارسی

به هر تقدیر جاوید ماندن آثار هنرمندان و شعراء در حیطه مسئولیت مردم فرهنگ دوست می باشد که به گونه های مختلف با حفظ آثار معنوی آنان در احیای تمدن ادبی ایران کوشا باشند.

بنا بر این برای بیان احوال و زندگی نامه شاعران ،ادیبان و کسانی که برای حفظ فرهنگ این سرزمین کوشیده اند تصمیم گرفتم تا با گردآوری شرح حال این بزرگان در یک مجموعه و قرار دادن آن در دسترس علاقمندان سهم کوچکی از این دستاورد ادبی را به نام خود ثبت نمایم.

نکته قابل توجه این است که در چاپ دوم،شرح زندگانی تعداد دیگری از ادیبان مشهور گنجانده و کلیه مطالب ویرایش مجدد شده است و همچنین شرح حال دیگر ادیبان گمنام و شاعران معاصر در حال گرده آوری است که در جلد بعدی این مجموعه در دسترس علاقمندان قرار خواهد گرفت. امید است علاقمندان محترم با انتقادات و پیشنهادات سازنده خود ما را در رفع نواقص احتمالی مساعدت نمایند.

در خاتمه لازم می دانم از آقای جاجرمی ناشر محترم،خواهر عزیزم مریم صوفی، آقایان نادر صالحی ،میر وحید ذنوبی و خانم ها ماندانا نوروزی که صمیمانه و بی ریا ،با اظهار نظرهای سودمند و ملاحظات بی شائبه در به طبع رساندن این اثر دلسوزانه مرا یاری نمودند و همچنین از ناشران محترمی که از عکسها و مطالب کتابهای آنان در این مجموعه استفاده گردیده سپاسگزاری نمایم.

تحقیق و بررسی درمورد اثر جاویدان حکیم ابوالقاسم فردوسی 15 ص

اختصاصی از هایدی تحقیق و بررسی درمورد اثر جاویدان حکیم ابوالقاسم فردوسی 15 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 15

اثر جاویدان حکیم ابوالقاسم فردوسی

بزرگترین شاعر دوره سامانی و غزنوی، حکیم ابوالقاسم فردوسی است.  فردوسی در طبران طوس به سال 329 هجری بدنیا آمد. پدرش از دهقانان طوس بود و در آن ولایت مکنتی داشت. از احوال او در عهد کودکی و جوانی اطلاع درستی نداریم؛ اینقدر معلوم است که در جوانی از برکت درآمد املاک پدر بکسی محتاج نبوده است؛ اما اندک اندک آن اموال را از دست داده و به تهیدستی افتاده است.

فردوسی از همان ابتدای کار که به کسب علم و دانش پرداخت به خواندن داستان هم علاقمند شد و مخصوصاً به تاریخ و اطلاعات راجع به گذشته ایران علاقه می ورزید. همین علاقه به داستانهای کهن بود که او را بفکر نظم شاهنامه انداخت.

چنانکه از گفته خود او در شاهنامه بر می آید، مدتها در جستجوی این کتاب بود. مدتی را که بر سر این کار رنج برد بتفاوت 25، 30 و 35 سال ذکر میکنند. آنچه محقق است این است که وی برای نظم کتاب نه از روی ترتیبی که اکنون در توالی داستانها است کار کرده و نه اینکه بدون وقفه مشغول نظم و تصنیف آن بوده است.

 به هر حال فردوسی نزدیک به سی سال از بهترین ایام زندگی خویش را وقف شاهنامه کرد و بر سر اینکار جوانی خود را به پیری رسانید. به امید اتمام شاهنامه تمام ثروت و مکنت خود را اندک اندک از دست داد. در اوایل شروع این کار، هم خود او ثروت و مکنت کافی داشت و هم بعضی از رجال و بزرگان خراسان وسایل آسایش خاطر او را فراهم می کردند. اما در اواخر کار که ظاهراً قسمت عمده شاهنامه را به اتمام رسانده بود در دوران پیری گرفتار فقر و تنگدستی گردید، و در دوران قحطی و گرسنگی خراسان که در حدود سال 402 هجری قمری روی داد، از ثروت و دارائی عاری بود.

 باید دانست بر خلاف آنچه مشهور است، فردوسی شاهنامه را صرفاً بخاطر علاقه خویش و حتی سالها قبل از آنکه سلطان محمود به سلطنت برسد، آغاز کرد؛ اما چون در طی این کار رفته رفته ثروت و جوانی را از دست داد، در صدد برآمد که آنرا بنام پادشاهی بزرگ کند و بگمان اینکه سلطان غزنین چنانکه باید قدر او را خواهد شناخت، شاهنامه را بنام او کرد و راه غزنین را در پیش گرفت. اما سلطان محمود که به مدایح و اشعار ستایش آمیز شاعران بیش از تاریخ و داستانهای پهلوانی علاقه داشت، قدر سخن شاعر را ندانست و او را چنانکه شایسته اش بود تشویق نکرد.

 سبب آنکه شاهنامه مورد پسند سلطان محمود واقع نشد، درست معلوم نیست. بعضی گفته اند که به سبب بدگوئی حسودان، فردوسی نزد محمود به بد دینی متهم گشته بود و از این رو سلطان باو بی اعتنائی کرد. ظاهراً بعضی از شاعران دربار سلطان محمود که بر لطف طبع و تبحر استاد طوس حسد می بردند خاطر سلطان را مشوب کرده و داستانهای شاهنامه و پهلوانان قدیم ایران را در نظر وی پست و ناچیز جلوه داده بودند. بهر حال گویا سلطان شاهنامه را بی ارزش دانست و از رستم بزشتی یاد کرد و چنانکه مؤلف تاریخ سیستان می گوید، بر فردوسی خشم آورد که "شاهنامه خود هیچ نیست مگر حدیث رستم، و اندر سپاه من هزار مرد چون رستم هست".

 و گفته اند که فردوسی از این بی اعتنائی محمود بر آشفت و آزرده خاطر گشت و بیتی چند در هجو سلطان محمود گفت و از بیم محمود غزنین را ترک کرد و با خشم و ترس یک چند در شهرهائی چون هرات، ری و طبرستان متواری بود و از شهری به شهر دیگر میرفت تا آنکه سرانجام در زادگاه خود طوس درگذشت. تاریخ وفاتش را بعضی 411 و برخی 416 هجری قمری نوشته اند.

گویند که چند سال بعد، محمود را بمناسبتی از فردوسی یاد آمد و از رفتاری که با آن شاعر آزاده کرده بود پشیمان گردید و در صدد دلجوئی از او برآمد و فرمان داد تا مالی هنگفت برای او از غزنین به طوس گسیل دارند و از او دلجوئی کنند. اما چنانکه تذکره نویسان نوشته اند، روزی که هدیه سلطان را از غزنین به طوس می آوردند، جنازه شاعر را از طوس بیرون می بردند؛ از وی جز دختری نمانده بود، زیرا پسرش هم در حیات پدر وفات یافته بود و استاد را از مرگ خود پریشان و اندوهگین ساخته بود.

 شاهنامه نه فقط بزرگترین و پر مایه ترین مجموعه شعر است که از عهد سامانی و غزنوی بیادگار مانده است بلکه مهمترین سند عظمت زبان فارسی و بارزترین مظهر شکوه و رونق فرهنگ و تمدن ایران قدیم و خزانه لغت و گنجینه ادبیات فارسی است.

فردوسی طبع لطیف و خوی پاکیزه داشت. سخنش از طعن و هجو و دروغ و تملق خالی بود و تا میتوانست الفاظ  ناشایست و کلمات دور از اخلاق بکار نمی برد. در وطن دوستی سری پر شور داشت. به داستانهای کهن و به تاریخ و سنن آداب نیک ایران قدیم عشق می ورزید؛ و از تورانیان و رومیان و اعراب به سبب صدماتی که بر ایران وارد آورده بودند نفرت داشت.

دانلود مقاله کامل درباره شاهنامه فردوسی 21 ص

اختصاصی از هایدی دانلود مقاله کامل درباره شاهنامه فردوسی 21 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 21

مقدمه

بارخدایا!

ما را از کسانی قرار ده که به ریسمان قرآن چنگ می‌زندد

و در فهم متشابهاتش به پناهگاه محکم و استوارش پناه می‌برند،

و در سایبان آن آرام می‌گیرند

و به روشنی بامدادش راه می‌یابند و به درخشیدن روشنایی آن اقتدار می‌کنند، از چراغ آن چراغ می‌افروزند

و هدایت و رستگاری را در غیر آن نمی‌طلبد.

«صحیفه سجادیه، دعا 42»

پیشگفتار

ادبیات کهن فارسی حاوی فرهنگ دینی و ملی ما ایرانیان است. بنابراین حفظ و اشاعه آن حفظ و اشعه آن فرهنگ است. ادبیات در هر شکل و قالبی باشد، نمایانگر زندگی و بیان کنندة ارزشها و معیارها و ویژگی‌هایی است که زندگی فردی و جمعی بر محور آنها می‌چرخد نقد و بررسی و ارزیابی آثار ادبی نیز همین گونه است و نمی‌تواند به دور از آن ارزشها باشد و نمی‌تواند بی‌توجه از کنار آن گذشت.

ادبیات از دو گذرگاه ما را با زندگی پیوند می‌دهد:

گذرگاه عاطفی

گذرگاه خردورزی

مطالعه و بررسی آثار باید با بررسی توأم جنبه‌های زمانی، هنری و محتوائی انجام شود.

مجموعة حاضر تحقیقی است پیرامون اوضاع سیاسی و اجتماعی و تاریخی عصر فردوسی و مختصری دربارة زندگی و شرح وقایع مهم دورة زندگی وی و بررسی و نقد شاهنامه از دیدگاههای مختلف، جایگاه شاهنامه در ادب فارسی و ادبیات جهان، مرگ فردوسی و ... می‌باشد که با تحقیق و نگارش پژوهنده در طول ترم جمع‌آوری شده است.

فردوسی

استاد بزرگ بی‌بدیل حکیم‌ابوالقاسم منصوربن حسن فردوسی طوسی، شاعر بزرگ حماسه سرای ایران و یکی از شاعران مشهور عالم و ستارة درخشندة آسمان ادب فارسی و از مفاخر نامدار ملت ایرانست و به سبب همین عظمت مقام و مرتبت سرگذشت او مانند دیگر بزرگان دنیای قدیم با افسانه‌ها و روایات مختلف در آمیخته است. مولد او قریة «باژ» از قراء ناحیه طابران طوس بوده، یعنی همانجا که امروز آرامگاه اوست و او در آن ده حدود سال 329 ـ 330 هجری، در خانواده‌ای از طبقة دهقانان چشم به جهان هستی گشود.

چنانکه می‌دانیم «دهقانان» یک طبقه از مالکان بودند که در دورة ساسانیان در ایران زندگی می‌کرده و یکی از طبقات اجتماعی فاصل میان طبقة کشاورزان و اشراف درجة اول را تشکیل می‌داده و صاحب نوعی از «اشرافیت ارضی» بوده‌اند.

فردوسی از چنین طبقة اجتماعی ایران و به همین روی از تاریخ ایران آگاه بود، به ایران عشق می‌ورزید، به ذکر افتخارات ملی علاقه و از سرگذشت نیاکان خویش آگهی داشت. وی از خاندان صاحب مکنت و ضیاع و عقار بود و به قول نظامی عروضی صاحب چهار مقاله در دیه باژ «شوکتی تمام داشت و به دخل آن ضیاع از امثال خود بی‌نیاز بود» ولی این بی‌نیازیش پایدار نماند زیرا او همة سودهای مادی خود را به کناری نهاد و وقتی تاریخ میهن خود و افتخارات گذشتة آن را در خطر نیستی و فراموشی یافت هم خود را به احیاء تاریخ گذشته مصروف داشت و از بلاعت و صفاحت معجزه‌آسای خود در این راه یاری گرفت،س از تهی‌دستی نیندیشید، سی‌سال رنج برد، و به هیچ روی، حتی در مرگ پسرش از ادامة کار باز نایستاد، تا شاهنامه را با همة رونق و جلا و شکوه و جلالش جاودانه برای ایرانی که می‌خواست جاودانی باشد، باقی نهاد«که رحمت بر ان تربت پاک باد»

فردوسی ظاهراً در اوان قتل دقیقی به نظم داستانهای منفردی از میان داستانهای قدیم ایرانی سرگرم بود، مثل داستان «بیژن و گرازان» که بعدها آنها را در شاهنامه خود گنجانید، و گویا این کار راحتی در عین شاهنامة ابو منصوری یا بعد از آن نیز ادامه داد و داستانهای منفرد دیگری را مانند اخبار رستم، داستان رستم و سهراب، داستان اکوان دیو، داستانهای مأخود از سرگذشت بهرام گور، جداگانه به نظم درمی‌آورد، اما تاریخ نظم این داستانها مشخص نیست و تنها بعضی از آنها دارای تاریخ نسبتاً روشن و آشکار نیست مثلاً سیاوش در حدود سال 387 ه.ق سروده شده و نظم داستان نخجیر کردن رستم با پهلوانان در شکارگاه افراسیاب در سال 389 شروع شد.

آغاز نظم شاهنامه

اما نظم شاهنامه. یعنی نظم شاهنامه‌هایی که در سال 346 هجری به امر ابومنصور محمدبن عبدالرزاق سپهسالار خراسان فراهم آمده بود، دنبالة اقدام دقیقی شاعر است در همین مورد بیش از این گفته شد که دقیقی بعد از سال 365 که سال جلوس نوح بن منصور سامانی بود، به امر او شروع به نظم شاهانة ابومنصوری کرد ولی هنوز بیش از هزار بیت آنرا به نظم درنیاورده بود و بدست نبوه‌یی کشته شد.

بعد از شهرت کار دقیقی در دهة اول از نیمة قرن چهارم و رسیدن آوازة آن

دانلود پاورپوینت فردوسی

اختصاصی از هایدی دانلود پاورپوینت فردوسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تولد فردوسی:

در یکی از روز های بهار سال 329هجری به دنیا آمد.

حسن به مکتب میرود وفردوسی لقب میگیرد:

وقتی حسن پسر شرفشاه 5ساله شد اورا به مکتب ده باژ فرستادند.

پس از 2سال شرفشاه ابولقاسم را به مکتبی که در شهر طوس بود فرستاد.

پس از 3سال حسن در خواندن قرآن تبحر پیدا کرده ومکتب دار خواندن اذان را به او محول کرده بود.

یک روز شیخ نجیب الدین معبر به صورتی تصادفی صدای اذان را شنید واز اطرفیان پرسید صدای کیست که به این خوبی اذان میخواند ؟

گفتند :حسن نام دارد فرزند خواجه ابومنصور محمد بن اسحاق شرفشاه وشیخ با شگفتی گفت فردوس ،فردوس این آواز فردوس است این پسر به راستی ازفردوسیان است که قران خواندنش در من پیر این چنین موثر واقع افتاده است

و از آنجای که مردم انفاس قدوسی ومتبرکه آن پیر اعتقاد داشتند دانستند که آن مرد پیر سالخورده پرهیزگار معتقد است که حسن به فردوس یا بهشت میرود واین نام بر سر زبان ها پیچید وپدر ومادر واهل خانه وهمسایگان وحتی مکتب دار و هم درسان حسن عادت کردند او را فردوسی بخوانند.

فردوسی و حضور او در مجلس ادبی حکمران نیشابور:

فردوسی در سن 17 سالکی موفق شد به اتفاق دوستش محمدبن احمد در مجلس ادبی سپهسالار ابومنصور محمدبن عبد الرزاق حضور یابد.

در جلسه چهارم فردوسی اجازه گرفت که ابیاتی از اشعارخود را که درباره داستان بیژن وگرازان بود بخواند از 9بیت آن از میان 90 بیت ایراد گرفته شد این داستان در شاهنامه ابومنصوری و کتابهایی که در ماخذ آن شاهنامه بود آورده نشده بود به همین علت مورد توجه سپهسالار قرار گرفت.

سپسالار از فردوسی حمایت کرد و از او خواست دیگر داستان هایی که در شاهنامه ابو منصوری نیامده بیابد وبه نظم در آورد.

فردوسی در سال های بین 14تا19 سالگی آن داستانها را فقط برای کنجکاوی و سرگرم شدن میخواند اما در سال های بعدکه سن  او بالاتر رفت از آن داستانها تاویلات وتفسیر های عمیقی می نمود وآنها را  به صورت مکتوب در می آورد .

حادثه ای که تصمیم فردوسی را برای ادامه تحصیل در مدرسه تغییر داد:

فردوسی در سن 19 سالگی خواب یکی از شخصیت های تاریخی به نام رستم که در سیستان می زیسته و نام او را در کتابی به نام سیکسانیان خوانده بود را میبیند ودر آن خواب به فردوسی تبسم میکند و از آنجایی که فردوسی سالها جز قیافه های جدی وعبوس مدرسین چهره دیگری نمی دید از آ ن تبسم دوستانه خیلی خوشحال می شود و وقتی بیدار می شود تصمیم می گیرد از این به بعد به جای علوم عملی ومنطق و حکمت  به افسانه های ایران زمین روی آورد.

در سن 18 سالگی فردوسی قادر شده بود به زبان پهلوی بنویسد و موفق شد مستقیما وبدون واسطه از کتاب های دوران ساسانیان مطالبی استنباط کند و استنباطات خود را به رشته تحریر در آورد.

در همان زمان ها فردوسی در دهی به اسم کشمهین برای دفاع از پیرمرد ودخترش رودابه در مقابل یکی از صاحب منصبان ترک مجبور به مبارزه شد و آن پیر مرد ودخترش را از دست آن مرد نجات می دهد که در همان زمان بود که با رودابه آشنا شد وبعد از مدتی با او ازدواج کرد

فردوسی در سپاه ابومنصوری محمد بن عبدالرزاق رفت که سپاهی بود از چندین سپاه سامانی .

فردوسی انزوا پیشه میکند وبه تحصیل ومطالعه می پردازد:

 بعد از اینکه ابومنصوری به قتل می رسد فردوسی 21ساله خیلی افسرده خاطر و دلسرد میشود و دنیای سپاهی گری را رها میکند و به مدرسه باز میگردد و دوره تحصیلات عالی را به پایان می رساند ودر سن 26 سالگی پیشنهاد تدریس به او میدهند  ولی او رد می کند وتصمیم میگیرد شاهنامه ابو منصوری را تکمیل وتصیح کند وآنرا نه نظم در آورد.

سه سراینده ویک شاهنامه:

یکی از بزرگ زادگان و سپهسالاران خراسان به نام ابومنصور ابن محمد در جمع آوری کهن ترین مدارک تاریخ باستانی ایران همت گماشت و به دستور سپهسالار خراسان تعدادی از تاریخ شناسان ایرانی که به زبان پهلوی آشنا بودند دعوت شدند تا نسبت به نگارش اولین شاهنامه همت گماردند و همت این گروه شاهنامه ابومنصوری نگاشته شد .

امروزه تنها مقدمه آن موجود است شاهنامه پس از ابومنصور به دست دقیقی سپرده شد و دقیقی تصمیم گرفت شاهنامه را به جای نثر به نظم در آورد اما دقیقی 1000 بیت از ابتدای شاهنامه را سرود و زود هنگام از میان رفت و اینجاست که فردوسی همت گماشت و این شاهنامه جهانی را به مدت سی سال به پایان رساند و به احترام دقیقی 1000 بیت سروده شده را در آغاز کار خود جای داد.

شامل 37 اسلاید powerpoint

دانلود فردوسی

اختصاصی از هایدی دانلود فردوسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل:   doc 

 قسمتی از محتوای متن Word 

تعداد صفحات : 30 صفحه

حکیم ابولقاسم فردوسی حکیم ابولقاسم فردوسی ، حماسه سرا و شاعر بزرگ ایرانی در سال 329 هجری قمری در روستایی در نزدیکی شهر طوس به دنیا آمد .
طول عمر فردوسی را نزدیک به 80 سال دانسته اند، که اکنون حدود هزار سال از تاریخ درگذشت وی می گذرد.
فردوسی اوایل حیات را به کسب مقدمات علوم و ادب گذرانید و از همان جوانی شور شاعری در سر داشت .
و از همان زمان برای احیای مفاخر پهلوانان و پادشاهان بزرگ ایرانی بسیار کوشید و همین طبع و ذوق شاعری و شور و دلبستگی او بر زنده کردن مفاخر ملی، باعث بوجود آمدن شاهکاری برزگ به نام «شاهنامه» شد .
شاهنامه فردوسی که نزدیک به پنجاه هزار بیت دارد ، مجموعه ای از داستانهای ملی و تاریخ باستانی پادشاهان قدیم ایران و پهلوانان بزرگ سرزمین ماست که کارهای پهلوانی آنها را همراه با فتح و ظفر و مردانگی و شجاعت و دینداری توصیف می کند .
فردوسی پس از آنکه تمام وقت و همت خود را در مدت سی و پنج سال صرف ساختن چنین اثر گرانبهایی کرد ،در پایان کار آن را به سلطان محمود غزنوی که تازه به سلطنت رسیده بود ، عرضه داشت ، تا شاید از سلطان محمود صله و پاداشی دریافت نماید و باعث ولایت خود شود.
سلطان محمود هم نخست وعده داد که شصت هزار دینار به عنوان پاداش و جایزه به فردوسی بپردازد.
ولی اندکی بعد از پیمان خود برگشت و تنها شصت هزار درم یعنی یک دهم مبلغی را که وعده داده بود برای وی فرستاد.
و فردوسی از این پیمان شکنی سلطان محمود رنجیده خاطر شد و از غزنین که پایتخت غزنویان بود بیرون آمد و مدتی را در سفر بسر برد و سپس به زادگاه خود بازگشت.
علت این پیمان شکنی آن بود که فردوسی مردی موحد و پایبند مذهب تشیع بود و در شاهنامه در ستایش یزدان سخنان نغز و دلکشی سروده بود ، ولی سلطان محمود پیرو مذهب تسنن بود و بعلاوه تمام شاهنامه در مفاخر ایرانیان و مذمت ترکان آن روزگار که نیاکان سلطان محمود بودند سروده شده بود.
همین امر باعث شد که وی به پیمان خود وفادار نماند اما چندی بعد سلطان محمود از کرده خود پشیمان شد و فرمان داد که همان شصت هزار دینار را به طوس ببزند و به فردوسی تقدیم کنند ولی هدیه سلطان روزی به طوس رسید که فردوسی با سر بلندی و افتخار حیات فانی را بدرود گفته بود و در گذشته بود.
و جالب این است که دختر والا همت فردوسی از پذیرفتن هدیه چادشاه خودداری نمود و آن را پس فرستاد و افتخار دیگری بر افتخارات پدر بزرگوارش افزود.

(توضیحات کامل در داخل فایل)

 

متن کامل را می توانید دانلود نمائید چون فقط تکه هایی از متن در این صفحه درج شده به صورت نمونه

ولی در فایل دانلودی بعد پرداخت، آنی فایل را دانلود نمایید