هایدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

هایدی

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود فایل درس پژوهی قران پایه اول ابتدایی مصوت کشیده او و ای

اختصاصی از هایدی دانلود فایل درس پژوهی قران پایه اول ابتدایی مصوت کشیده او و ای دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود فایل درس پژوهی قران پایه اول ابتدایی مصوت کشیده او و ای


دانلود فایل درس پژوهی قران پایه اول ابتدایی مصوت کشیده او و ای

درس پژوهی قران پایه اول ابتدایی مصوت کشیده او و ای

تعداد صفحات:26

فرمت فایل:ورد

 

 

 

 

چکیده

آدمی از آغاز بر آن بوده است که تاریکی های جهان را به نور آگاهی و دانش و اندیشه روشن نماید تا بتواند به افق های دورتر دانایی و دانش اوج بگیرد. در این میان اشتغال به نشر و پژوهش در علوم موهبتی است ایزدی که معلمان را به مراتب عالی الهی می رساند. و باری گران و مسئولیتی عظیم را بردوش این جماعت قرار می دهد. جستار پیش رو، حاصل این عشق و احساس وظیفه ی توأمان است.

درس پژوهی برگردان واژه ژاپنی jugyokenkyu بمعنی مطالعه یا پژوهش تشکیل شده است .kenkyu بمعنی درس و jugyo بمعنای مطالعه یا پژوهش است . معادل انگلیسی درس پژوهی Lesson study است .

درس پژوهی به زبان ساده مطالعه و پژوهش جمعی پیرامون عمل تدریس است . بعنوان یک معلم حرفه ای بیا و در روش تدریس خود تامل کن! حتما روش بهتری برای تدریس وجود دارد . اما این بار نه به تنهایی، بلکه با یک گروه از معلمان هم رشته ، روش خود را مورد مطالعه و آزمون قرار دهید ، با هم با نقد شرایط موجود و در جهت نیل به وضع موجود طرح مساله نمایید ، در جهت شناخت بهترین روش ممکن پژوهش کنید ، نتایج پژوهش را در کلاس درس و بصورت طبیعی بیازمایید ، نتیجه آزمایش را نقد کنید ، طرح را اصلاح و دوباره در یک کلاس دیگر آن را اجرا نمایید ، نتایج پژوهش خود را منتشر و در اختیار دیگران قرار دهید .

به این ترتیب شما گام در مسیر درس پژوهی نهاده اید روشی که پایه توسعه مستمر حرفه ای شماست و شما را در مسیر یک معلم حرفه ای و فکور به حرکت وا می دارد !

در این درس پژوهی سعی بر این است که دانش آموزان به طور کامل با مفاهیم کامل درس آشنا گردند و مشکلات و معایب تدریس در این باره برطرف گردد.


مقدمه :

همانطور که می دانیم درس پژوهی شکل اولیه ای از توسعه ی حرفه ای معلمان می باشد که هدف عمده آن بهبود مستمر تدریس می باشد به گونه ای که دانش آموزان بتوانند مطالب را به شیوه ی موثر تری بیاموزند.گروه درس پژوه تلاش می کند طرح درس خود را نقد و بررسی و به شیوه بهینه اصلاح نماید. طرح درس مشارکتی رمز موفقیت معلمان می باشد. برای معلم درس پژوه تمام کردن کتاب مهم نیست، یادگیری و فهمیدن دانش آموزان مهم است. درس پژوهی به معلمان یاد می دهد که در کلاس صرفا یاددهنده نباشند بلکه یادگیرنده نیز باشند.ملاک سنجش در موفقیت درس پژوهی یادگیری معلمان است نه تولید یک درس. تهیه طرح درس بهتر نتیجه جانبی و ثانوی فرآیند است اما نه هدف اولیه آن.

منطق درس پژوهی ساده است اگر می­خواهید آموزش را بهبود بخشید، اثر بخش­ترین جا برای چنین کاری، کلاس درس است. اگر شما این کار را با درس­ها شروع کنید، مسئله­ی چگونگی کاربرد نتایج تحقیق در کلاس درس ناپدید می شود.در اینجا بهبود کلاس درس در درجه­ی اول اهمیت است. درس پژوهی یکی از راههای ارتقا و دستیابی به شیوه های نوین تدریس و کنار گذاشتن شیوه ها و روشهای سنتی است . معلمین مقطع ابتدایی چند سالی است که تلاش می کنند تا بلکه بتوانند با شرکت درجشنواره ی الگوهای نوین تدریس خدمتی در این راستا به نظام تعلم و تربیت کشور به عنوان مهمترین رکن آینده ساز کشور کمکی کرده باشند .

ما در قسمت مبانی علمی و نظری به سه مبحث پرداخته ایم : اول ، طراحی منظم آموزشی یا همان طرح درس ، دوم ؛روشهای تدریس ، سوم ؛هدفهای سه گانه ی تعلیم وتربیت .


دانلود با لینک مستقیم


دانلود فایل درس پژوهی قران پایه اول ابتدایی مصوت کشیده او و ای

تحقیق مشکلات تدریس قران در مدارس ابتدایی

اختصاصی از هایدی تحقیق مشکلات تدریس قران در مدارس ابتدایی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق مشکلات تدریس قران در مدارس ابتدایی


تحقیق مشکلات تدریس قران در مدارس ابتدایی

فرمت وُرد

22 صفحه

 

پژوهش در عمل

 

عنوان:

 

طرحی نو در اندازیم

 

 

پژوهشگر:

 

 

 

 

 

 

مقدمه

تحقیق و پژوهش یک معلم از مسائل کلاس و دغدغه‌هایش در سر کلاس درس ناشی می‌شود و در این راستا مسائل و مشکلاتی همواره در سر راهش وجود دارد که تمام ذهن و وجود و حتی زندگی‌اش را تحت‌الشعاع خود قرار می‌دهد. چون با انسان، با فکر و اندیشه و مغزها سروکار دارد بنابراین هر تحولی در جامعه پیش آید و هر چه جهان صنعتی‌تر شود مشکلات او هم متغیر می‌شود.

و من نیز، که از سال 58 بعنوان معلم دینی و قرآن در سعادت خدمت به جامعه و نسل جوان پیدا نمودم، با این عنوان بیش از حد احساس مسئولیت و سنگینی این بار عظیم را بر دوش خود حس می‌کردم، که چگونه می‌توانم این کتاب وحی، و این هدایت‌گر بشر را آنگونه که شایسته و بایسته است با شیوه‌ای درخور سن و ذهن و استعداد این نونهالان عزیز تدریس کنم.

ابتدا از خدای خود و ائمه معصومین کمک خواستم تا مرا در این راه پر خطیر یاری بفرمایند تا شاید بتوانم ذره‌ای از اقیانوس بی‌کران را در وحله اول خود و بعد به عزیزانم بچشانم.

مسائل و مشکلات

من نیز با مسائل و مشکلاتی روبرو بودم. از جمله ظاهر کتاب قرآن: که بسیار ساده و بدون هیچ نقش و نگار و بدون رنگ‌آمیزی که بتواند قدری دانش‌آموزان را به خود جلب کند. با آیات طولانی که به نظر می‌رسید برای نوجوانان غیر قابل تحمل وخسته کننده است، و کلاس نیز ظاهری خشک و بی‌روح، در صورتیکه قرآن سراسر زیبائیست، همه آیاتش از زیبایی و محتوی و ریتم و خاصی برخوردار است. و بسیار جذاب و شیرین است. در فکر این بودم پس چرا به ظاهر آن توجه نمی‌شود که در دانش‌آموزان ایجاد شوق و انگیزه و رغبت کند، تا آنان با عشق و علاقه‌ای خاص به این کتاب آسمانی و راه‌گشای زندگی بشر رو می‌آورند تا خود راه حق و باطل را تشخیص دهند.

راهکار

در وحله اول دیدم کاری از من ساخته نیست که بتوانم تغییراتی در ظاهر قرآن ایجاد کنم چون مسئول و مولف کتاب نیستم و پیشنهاد و انتقادها هم به این زودی جواب نخواهد داد. سعی و تلاشم را بر این نهادم از راههای مختلف، و آنچه در توان دارم بکار گیرم، تا ایجاد انگیزه و شوق و شور و اشتیاق را در دانش‌آموزان، این فطرتهای پاک بوجود آورم. شاید از این طریق بهتر به سخنان خدای خود و استعدادهای خداداده و پاک خود پی‌برده و چراغ هدایتی در فراسوی راهشان باشد و همواره با قرآن انس و الفت خاص پیدا کنند و سرشار از عشق و معنویت شوند و بذری باشد که انشاءالله روزی ببار نشیند.

با این اندیشه هر لحظه در فکری، خلاقیتی و تحولی برای کلاس درس خود بودم.

اولین گام


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق مشکلات تدریس قران در مدارس ابتدایی

دانلود تحقیق  تربیت و اخلاق اسلامی از نگاه قران و احادیث

اختصاصی از هایدی دانلود تحقیق  تربیت و اخلاق اسلامی از نگاه قران و احادیث دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق تربیت و اخلاق اسلامی از نگاه قران و احادیث در 11 صفحه با فرمت ورد 

 

بخشی از تحقیق:

 

"ان الذین لا یرجون لقاءنا و رضوا بالحیوة الدنیا الاخلاق برهان کرم الاعراق; اخلاق پاک و نیک، دلیل وراثتهاى پسندیده انسان (از پدر و مادر) است‏». (5)

به همین دلیل در خانواده‏هاى پاک و با فضیلت غالبا فرزندانى با فضیلت پرورش مى‏یابند و بعکس افراد شرور غالبا در خانواده‏هاى شرور و آلوده‏اند.

2- در حدیث دیگرى از همان حضرت مى‏خوانیم: «علیکم فى طلب الحوائج‏بشراف النفوس و ذوى الاصول الطیبة فانها عندهم اقضى وهى لدیهم ازکى; در طلب حوائج‏به سراغ مردم شریف‏النفس که در خانواده‏هاى پاک و اصیل پرورش یافته‏اند بروید، چرا که نیازمندیها نزد آنها بهتر انجام مى‏شود و پاکیزه‏تر صورت مى‏گیرد!» (6)

3- در عهد نامه مالک اشتر در توصیه‏اى که على علیه السلام به مالک درباره انتخاب افسران لایق براى ارتش اسلام مى‏کند، چنین مى‏خوانیم: «ثم الصق بذوى المروءات والاحساب و اهل البیوتات الصالحة والسوابق الحسنة ثم اهل النجدة و الشجاعة والسخاء و السماحة فانهم جماع من الکرم و شعب من العرف; سپس پیوند خود را با شخصیتهاى اصیل و خانواده‏هاى صالح و خوش سابقه برقرار ساز و پس از آن با مردمان شجاع و سخاوتمند و بزرگوار، چرا که آنها کانون فضیلت و مرکز نیکى هستند.» (7)

4- تاثیر پدر و یا مادر آلوده در شخصیت اخلاقى فرزندان تا آن اندازه است که در حدیث دیگرى از امام صادق علیه السلام آمده است: «ایما امراة اطاعت زوجها و هو شارب الخمر، کان لها من الخطایا بعدد نجوم السماء، و کل مولود یلد منه فهو نجس; هر زنى اطاعت از همسرش کند در حالى که او شراب نوشیده (و با او همبستر شود) به عدد ستارگان آسمان مرتکب گناه شده است و فرزندى که از او متولد مى‏شود آلوده خواهد بود!» (8)

در روایات متعدد دیگرى نیز از قبول خواستگارى مرد شراب خوار و بد اخلاق و آلوده نهى شده است. (9)

5- تاثیر تربیت پدر و مادر در فرزندان تا آن پایه است که در حدیث مشهور نبوى آمده است:

کل مولود یولد على الفطرة حتى یکون ابواه هما اللذان یهودانه و ینصرانه; هر نوزادى بر فطرت پاک توحید (و اسلام) متولد مى‏شود مگر این که پدر و مادر او را به آئین یهود و نصرانیت وارد کنند» (10)

جائى که تربیت‏خانوادگى، ایمان و عقیده را دگرگون سازد چگونه ممکن است در اخلاق اثر نگذارد؟

6- همین امر سبب شده است که مساله تربیت فرزندان به عنوان یکى از اساسى‏ترین حقوق آنها بر پدر و مادر شمرده شود; در حدیث نبوى صلى الله علیه و آله مى‏خوانیم:

«حق الولد على الوالد ان یحسن اسمه و یحسن ادبه; حق فرزند بر پدر این است که نام نیکى بر او بگذارد و او را بخوبى تربیت کند» (11)

روشن است نامها آثار تلقینى بسیار مؤثرى در روحیه فرزندان دارد; نام شخصیتهاى بزرگ و پیشگامان تقوا و فضیلت، انسان را به آنها نزدیک مى‏کند، و نام سردمداران فجور و رذیلت، انسان را به سوى آنها مى‏کشاند; در اسلام حتى از این مساله ظریف روانى غفلت نشده و فصل مبسوطى درباره نامهاى خوب و نامهاى بد در کتب حدیث آمده است. (12)

 

7- در حدیث دیگرى از همان حضرت مى‏خوانیم: «ما نحل والد ولده افضل من ادب حسن; بهترین بخششى یا میراثى که پدر براى فرزندش مى‏گذارد، همان ادب و تربیت نیک است.» (13)...


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق  تربیت و اخلاق اسلامی از نگاه قران و احادیث

تحقیق درباره جلوه ای از اعجاز علمی قران کریم در آیه چهارم سوره احزاب

اختصاصی از هایدی تحقیق درباره جلوه ای از اعجاز علمی قران کریم در آیه چهارم سوره احزاب دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره جلوه ای از اعجاز علمی قران کریم در آیه چهارم سوره احزاب


تحقیق درباره جلوه ای از اعجاز علمی  قران کریم در آیه چهارم سوره احزاب

فرمت فایل : word  (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 5 صفحه

 

 

 

 

 

 

 خلاصه

مقدمه- با توجه به آشنایی  دانشجویان پزشکی با مبانی جنین شناسی و کالبد شناسی و روش پژوهشی علوم تجربی، استفاده از این روش ها در جهت  تبین  مبانی علمی و اعجاز های قران کریم، تاثیرشگرفی درتقویت  وتحکیم ایمان دانشجویان و ارتقای سلامت معنوی آنان دارد ، لذاهدف این مقاله ، بررسی مبانی جنین شناسی وکالبد شناسی آیه چهارم سوره احزاب (ماجعل ﷲ لرجل من قلبین فی جوفه، هیچ انسانی  دو قلب در سینه اش قرار داده نشده است) می باشد.  

روش و ابزار-  این مطالعه از نوع توصیفی تحلیلی  و گذشته نگر بوده و به روش مقایسه  ای و مقابله ای انجام گردیده است، بدین ترتیب که ابتدا با استفاده از فرهنگ های معتبرفارسی و عربی  معانی  واژه  های  آیه  مذکور مورد بررسی  قرار گرفت و سپس با استفاده از   کتب تفسیر آرای   مفسران  در مورد این آیه  گرد آوری  و سپس مطالب جنین شناسی و کالبد شناسی  از رفرانس های  معتبر  فیش برداری شد  و با الهام از روش (تفسیر قران به قران) کتاب   تفسیر المیران،  از روش جنین شناسی مقایسه ای عضو به عضو، برای تبین مبانی جنین شناسی آیه شریفه  استفاده گردید، با توجه به ساختار دولوله ایی قلب اولیه جنین،  بهترین گزینه جهت مقایسه مبانی جنین شناسی آن،  ساختار دولوله ای رحم در نظر گرفنه شد  زیرا الگو و مدل پیش ساز این دو عضومشابهت زیادی دارند وهردو  از جوش خوردن دو لوله  اولیه تشکیل می گردند که هریک راه تکامل ویژه خود را طی می کنند ، در این مقاله پس از گرد آوری داده های لغوی، تفسیری ، به روش  جنین شناسی مقایسه ای  قلب و رحم  و جمع بندی یافته ها، موضوع مورد بحث و بررسی مقایسه ایی و تحلیل قرار گرفته ونتیجه گیری شده است.      

نتایج - بررسی تاریخی  و شان نزول آیه مذکور   حاکی ازاین مطلب است که یکی از دشمنان پیامبر اسلام(ص)  موسوم به معمر ادعا می کرد که دو قلب در سینه دارد و لذا خود را(ذوالقلبین) و برتر از ایشان فرض می کرد ،اما در آیه شریفه بدون نام بردن صریح ازیک فرد خاص(معمر)اساسا ادعای دو قلبی بودن بطور مطلق مردود اعلام شده است(  خداوند در سینه هیج انسانی دو قلب قرار نداه است)، یافته های ناشی از بررسی لغت نامه ها و کتب تفسیرقران  نشان می دهد که منظور از قلب در آیه شریفه همان قلب صنوبری موجود در درون سینه و  منظور از رجل نیز نوع انسان است،همچنین در منابع جنین شناسی  آمده است که ساختار پیش ساز فلب  جنین انسان شامل دو لوله  درون قلبی (اندو کاردیل  تیوب)  است که به هم جوش خورده و قلب اولیه جنین را ایجاد می کنند و رحم   نیز از جوش خوردن دو لوله  مولرین  بوجود می آید،اما در بررسی موارد مربوط به واریاسیون ها و ابنرمالیتی های قلب،مرور منابع معتبرجنین شناسی نشان می دهد که   ممکن است افرادی باشند که در اثر تکامل مستقل لوله های مولر دو رحم مجزا  در بدنشان وجود داشته باشد ،  اما تاکنون هیچ گزارش مستندی در مورد وجود دو قلب در یک انسان منفرد مشاهده نشد .     


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره جلوه ای از اعجاز علمی قران کریم در آیه چهارم سوره احزاب

تحقیق در مورد جنین شناسی در قران

اختصاصی از هایدی تحقیق در مورد جنین شناسی در قران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد جنین شناسی در قران


تحقیق در مورد جنین شناسی در قران

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه5

جنین شناسی در قران

 

گزارشهایی در باره تولید مثل و نمو جنین در چندین بخش های مختلف در قران ذکر شده است،

ولی فقط در سال های اخیر است که معنای علمی برخی از این آیات کاملا فهمیده شده است.

تاخیرطولانی در فهم درست این آیه ها، بطور کلی به علت ترجمه و تفسیرهای نارسا و نادرست

و نبودن آگاهی از دانش علمی بوده است.

 

توجه و علاقه درباره شرح معانی این آیات قرآنی امر تازه ای نیست.

مردم در زمان پیامبر (ص) از او پرسش های گوناگون  درباره معانی این آیات مربوط به تولید مثل می نمودند.

پاسخ های پیامبر پایه برخی احادیث پس از او شده است.

ترجمه آیات قرآن به زبان انگلیسی که در این مقاله آورده شده، از سوی شیخ عبدالمجید زیندانی،

پروفسور تحقیقات اسلامی در دانشگاه ملک عبدالعزیز در جده کشور عربی سعودی می باشد.

 

"... او شما را در رحم مادران تان مرحله پس از مرحله تاریکی های سه پوشش می آفریند ..."

این آیه 6 از سوره 39 (سوره زمر)  می باشد.

 

تاریخ روشن نمیکند که از چه زمانی انسان ها به تولید و نمو انسان در رحم پی برده اند

ولی اولین نقاشی در رحم به وسیله (لئوناردو داوینچی) در قرن پانزدهم میلادی ترسیم شده

و در قرن دوم میلادی گالن (جالینوس) به شرح جفت و لایه های جنینی در کتابی به عنوان "تشکیل جنین" پرداخت.

 

در نتیجه پزشکان قرن هفتم  احتمالا میدانستند که نمو جنین در رحم صورت میگیرد

ولی گمان نمیرود که آنها از جریان نمو جنین انسان به صورت مراحل آگاهی می داشتند،

گر چه (ارسطو) در قرن چهارم پیش از میلاد نمو مرحله ای جنین


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد جنین شناسی در قران